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明·张弼（1425～1487）字汝弼，家近东海，故号东海，晚称东海翁。松江府华亭县（今上海松江）人。明宪宗成化二年进士，久任兵部侍郎，议论无所顾忌，出为南安(今江西大余）知府，律己爱物，大得民和。长于诗文，草书甚佳，书法史论为“颠张复出”。尝自言吾书不如诗，诗不如文，著有《东海集》。此卷书《任华〈怀素上人草书歌〉》，应是张弼传世最好的作品，它包含了张弼对僧怀素的钦敬。张弼以狂草书之，水墨纸本，淋漓酣畅，精彩动人，把任华诗中的境界、怀素草书的风貌及作书者自身对草书的狂热，结合在书法中，实为张氏传世作品中的颠峰之作。 唐·任华，公元8世纪时人，活跃于唐玄宗时期，有《杂言寄李白》、《杂言寄杜拾遗》诗，与李白杜甫同时或稍晚。《怀素上人草书歌》通篇音韵铿锵，缓急错落，随意所之，而且描写生动，使人如目睹怀素的狂草作品，跌荡纵横，动人心弦。 释文： 吾尝好奇，古来草圣无不知。岂不知右军与献之，虽有壮丽之骨，恨无狂逸之姿。中间张长史，独放荡而不羁，以颠为名倾荡于当时。张老颠，殊不颠于怀素。怀素颠，乃是颠。人谓尔从江南来，我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙，有墨狂之逸才。狂僧前日动京华，朝骑王公大人马，暮宿王公大人家。谁不造素屏？谁不涂粉壁？粉壁摇晴光，素屏凝晓霜，待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中，金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意，百杯已后始颠狂。一颠一狂多意气，大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字，有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛，欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连，千变万化在眼前。飘风骤雨相击射，速禄飒拉动檐隙。掷华山巨石以为点，掣衡山阵云以为画。兴不尽，势转雄，恐天低而地窄，更有何处最可怜，褭褭枯藤万丈悬。万丈悬，拂秋水，映秋天；或如丝，或如发，风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑，劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷，忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈，倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉，欲出不可何闪尸。又如翰海日暮愁阴浓，忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇，入乎苍穹。飞沙走石满穷塞，万里飕飕西北风。狂僧有绝艺，非数仞高墙不足以逞其笔势。或逢花笺与绢素，凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣，霏霏微微点长露。三秋月照丹凤楼，二月花开上林树。终恐绊骐骥之足，不得展千里之步。狂僧狂僧，尔虽有绝艺，犹当假良媒。不因礼部张公将尔来，如何得声名一旦喧九垓。 作为一位在中国草书历史上饱受争议的奇才，张弼的狂草书法风格在明代草书领域留下了深远影响。他的作品不仅促使明代草书从守旧传统向富有浪漫气息的书风演变，还为后世书法家们带来了极富启发性的思考。 但是，对于张弼草书的评价却呈现出明显的两极化。一些人对他的草书赞赏不已，认为其具有独特的艺术价值和个性，打破了当时一成不变的书法审美。而另一些人则对他的草书颇有微词，认为其过于狂放，与古人书法的严谨和规矩大相径庭，甚至有损于书法艺术的美感。关于张弼草书的地域影响，负面评价颇多，很多人认为他的草书风格破坏了书法特色，有俗书特点。“好到极处，俗到极处”，这是明代人对张弼草书的评价。虽然充满争议，但这一评价在中国古代书论史上具有重要意义。 张弼反思了当时“台阁体”盛行的现象，认为这种千篇一律的书风已违背了书法的本质。因此，他提出了“书贵自得”的观念，强调书法创作应追求个性化，展现作者内心的真实情感。同时，他还提倡天真烂漫的创作观，鼓励书法家们摒弃过于严谨的束缚，追求自由、自然的表现。 正是凭借这些独特的书学观念，张弼改变了当时的书风，为明代草书的发展铺垫了新的道路。尽管后世对张弼草书的评价褒贬参半，但无法否认的是，他的书法实践为中国草书史上留下了一笔独特的印记。 |
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