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孤独，是有层次的。 层次越高，越高处不胜寒，越孤独。一个人越是处于高处的孤独，其认知就越超越大多数人。就像名画，背后一定是有着常人所不能瞻仰的孤独与痛苦的。 杜牧说“从来才命两相妨”，大概说的也是这个意思了。但凡有才的人，一定是经历过高度的孤独和痛苦的。也因此，孤独与痛苦，才是艺术的土壤。 只有孤独的灵魂，才有可能探究到真相。因为，它始终是站在边缘，看旋涡里的人们，悲喜，或者，争斗。  01情绪型孤独。 这种孤独，常常是看得见的。因为，处于这种孤独层次的人，他们会在独处时，六神无主、无所事事、失魂落魄。因此，他们会到处嚷嚷自己好孤独，只有呼朋引伴、成群结队、酒肉成欢，才能治好他们的孤独病。 说白了，在情绪型孤独层次的人，其实是心无主见，对这个世界缺乏起码的认知，对自己缺乏起码的自我认知。他们就像无根的人，一直在红尘滚滚中随波漂浮。 他们贪图红尘繁华，只因内心缺乏家园。他们到处称兄道弟，只因缺乏自我的评价参照体系。因此，他们需要用红尘的旖旎，来装饰自己虚幻的富足感，需要他人的眼光和赞美，来遮掩内心的苍白与乏力。 一旦没有人去应和他们的孤独，他们就觉得这个世界背叛了他们，因此，多用愤怒来填充自己苍白的孤独。 而实际上，只是没有人愿意陪他们逢场作戏罢了。背后，也不过是看清楚了他们的虚弱，或者说是他们已经没有了利用价值。  02情感型孤独。 这也可以叫作一个人的执念。 情绪是外露的，是浮躁的，是缺乏条理和目标的。而情感是有条理和目标性的，光这一点，情感型孤独，就多了一点份量。 情感型孤独，是大部分人的孤独体验。基本表现为两种： 第一种：求之不得的孤独。 比如对爱情的求之不得，辗转反侧，就是一个人陷入了“不得”的孤独感之中。又比如创业，屡创屡败，也是佛家所言的“求不得苦”。这种孤独，是因为沉溺在所求之物上，愈不得，沉溺愈深，孤独感越强烈。 第二种：关系障碍的孤独。 我们现在的社会，物质极大丰富，娱乐至死的感觉，已经很深刻了。很多人已经不再需要与人交流了，一切都可以在虚拟中实现。大家都行色匆匆，从前那种见面时的寒暄，都已经许久不听闻了。 现在的我们，已经越来越丧失建立关系的能力，包括亲子关系、夫妻关系、朋友关系、同事关系，人越来越成为孤岛。 这种孤独，说到底是物化的必然结果。情感的温度要么接近冰点，要么被压抑得喘不过气来。 艺术家的创作，大多源于情感孤独。 这种孤独，是冷暖自知，却无力防守。  03理性型孤独。 大概唯有这种孤独，能自查、自救。 也只有站在了理性孤独的层级上，才能有足够的视野睥睨人间。他们始终是居高临下的，是站在边缘处伺机而动的那一个。 一个人一旦进入了理性孤独的层级，那么，孤独就不再是孤独，而是一种沉淀，一种蛰伏，一种旁观。一旦时机成熟，他们就会跳出来，收拾该收拾的。 理性型孤独，实际上，是因为世人碌碌，无人可懂，无人可知，因此，不必言说。就像夏虫不可语冰，是一个道理。 与其扎在人堆里，虚假的喧哗热闹，不如把时间精力收回来，精进自己。所有进入理性型孤独的人，一定都经历过这种觉醒，经历过这种价值判断和厉害判断。 就像道家的人物，凡是离乱时代，出来力挽狂澜的，基本是道家人物。然而，等到天下太平了，道家就会功成、名遂、身退。 这背后的逻辑，并不只是道家讲究功成身退，而是不同时期人心的不同状态，他们不得不身退。 战乱年代，人心是痛苦的，因此需要这样的智者来拯救他们。但是，和平年代，人心随着越来越富足的生活，越来越不需要深度了。 因此，站上理性孤独的人，一定是经历过无数痛苦和折损后，窥见大道的人。  04孤独，是人类永恒的命题。 只是因为，人心是不相通的，大道又是不可强求的。 因此，只有看见人性底色的人，在人间修炼悟道大道的人，才能真正了悟孤独的层次。也因此，悟透的人的孤独，才是认知的高处。 |
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