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九鲤湖是福建省著名的旅游胜地和祈梦文化名胜区，明代大旅行家、地理学家徐霞客把九鲤湖与武夷山、玉华洞并称为“福建三绝”。相传汉武帝时，曾有何氏九兄弟在此炼丹济世，最终跨鲤升天而得名，九鲤湖祈梦文化的丰富内涵随着九仙文化的传播，影响甚远，自唐宋以来，“九鲤湖”因九仙信仰而闻名，四方信众络绎不绝。 经过千百年的传承，九鲤湖已然成为公认的汉族居住区祈梦文化的发源地，何氏九仙更被视作民间流传历史最长、影响最广的司梦神灵；而九鲤湖的祈梦程式也自唐宋一直沿用至今，被史学家誉为研究中华梦文化的“活化石”。 “江山借文字以传”，九鲤湖的奇秀山水和道教景观，吸引了历朝历代络绎不绝的登临览胜和寻幽谒梦者，这其间，就有六朝太府卿郑露、宋端明殿学士蔡襄、明礼部尚书陈经邦、状元罗伦、江南才子唐伯虎、著名旅行家徐霞客、清代名宦李光地等历史名人；叶向高、冯梦龙、纪晓岚、梁章钜、郑纪等人更是对九鲤湖的梦文化都作过生动的记述。随着时间的推移，九鲤湖的祈梦文化也逐渐遍及全国各地乃至东南亚，更是给九鲤湖风景区披上一层神秘的面纱。 值得一提的是，九鲤湖的祈梦习俗经过2000多年的淬炼，早已成为福建民间的一项重要非物质文化遗产，形成了包括戒斋、品茗、焚香、赏景、求梦、解梦、圆梦、还愿等一整套程序的民间仪式。正因如此，一年四季，来自全球各地的宾客慕名而来，或朝觐、或祈梦、或许愿、或还愿。 随着祈梦习俗的传承不断向外传播。九仙信仰并随着乡亲们“走番”、“下南洋”传到新加坡、印尼、马来西亚等东南亚各国。中国台湾、中国香港、中国澳门等两岸三地都有设立九仙分灵庙，九仙信仰成为当地信众敬仰的圣地，成为海外乡亲思念祖国亲人、结福莆仙同乡、联络感情、聊解乡愁之所。其中著名的就有台湾九府仙师庙、新加坡的九鲤总镇等。省内的福州于山、泉州仙公山、莆田紫霄岩、福清石竹山、德化九仙山、涵江的九鲤总洞等名胜古迹的祈梦习俗与九鲤湖一脉相承。清康熙年间，受李光地祈梦灵验的影响，闽南一带香客组建几十个进香团百年如一日争先来九鲤湖进香祈梦，厚积福德。 在曾经很长一段时间以来，九鲤祈梦因其“旧文化”的标签，一度处于式微和灭绝的边缘。直到改革开放以来，随着传统文化的复苏和保护意识的增强，“九鲤湖祈梦文化”才再度引起社会各界的关注。1998年，仙游县人民政府成立九鲤湖风景区建设管理委员会，着手开展对祈梦文化保护和传承工作。2003年，“福建九鲤湖梦文化研究会”隆重成立，并先后举办了九仙文化旅游节、九仙文化论坛等系列文化活动，从学术角度促进和提升九鲤梦文化的地位。2009年9月，九鲤湖荣膺中国民间文艺家协会授予“中国梦文化之乡”的称号，并成立“中国梦文化研究中心”。2011年12月，福建省人民政府批准颁布《九鲤湖祈梦习俗》为第三届福建省非物质文化遗产项目。2017年，九鲤湖管委会着手开展祈梦习俗申报国家级非物质文化遗产工作。 本文作者：林成彬 附：作者简介 林成彬，生于1954年8月，福建仙游游洋人。莆田市群众艺术馆原副研究馆员，市非物质文化遗产保护中心原副主任。中国音乐家协会会员、中国曲艺家协会会员、中国民间文艺家协会会员、中国群文学学会会员、中华文化促进会会员、中华佛教艺术品专业委员会常务副主任。退休之后，担任莆田学院工艺文化研究院副院长、莆田市传统手工艺商会秘书长、《莆田市工艺美术志》执行主编。 成彬从事文化工作四十多年间，在专业领域颇有建树。先后参与编写或独立撰著出版的书籍有《美丽的兴化湾》《兴化揽胜》《九鲤湖的故事》《妈祖的传说》《农村文明论》《兴化烹调》《中国城市丛书:莆田市》《中国民间舞蹈集成:福建卷》《中国民间故事集成:福建卷》《中国曲艺集成福建卷》《中国民间歌谣集成福建卷》《中国民间器乐曲集成福建卷》《中国民间谚语福建卷》《莆田非遗:保护与传承》《妈祖信俗》《美丽的兴化湾》等二十多种。其中《妈祖的传说》《农村文明论》获省对外宣传图书奖、社科图书奖，《莆田非遗:保护与传承》获市社科图书一等奖。  图中人物林成彬 |
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