 一、历史文化背景原因分析解读我们都知道汉帝国的江山是建立在秦帝国铁腕统治，几乎是打碎了重新铸造成型的一个基础之上建立起来的，作为一个以农耕文明为标志的文化族群，最后对另一个生存在欧亚大陆上，以游牧文明为标志的族群带来了灭顶之灾，汉文化的崛起和强大一直影响着当今中原文化的根基，这种文化的形成和影响是有着其特殊的时代背景和历史原因的。 汉高祖建立大汉帝国以后，在文化推广和管理标准上，延续了秦始皇车同轨，书同文的很多管理制度，而在玉器的制造工艺上，秦由于统治的时间较短，国家也刚从七国争霸中平稳下来，在艺术创造和创新领域，不会有太多的具备特点的器物出现，这一点是可以解释的通并且可以理解的。  从这个角度分析，秦汉时期的早期玉器工艺匠人，基本上都应该属于战国时期各个国家的高精尖技术人才，他们的技艺和娴熟的加工方法，基本上还延续着战国时期的工艺特征。  二、玉器加工方法的争论毫无价值所以，我们其实认真思考一下，无论是南越王墓出土的玉器，还是海昏侯墓中发现的玉器，很多都具有非常明显的春秋战国时期的印记，海昏侯口中的玉纽最具有说服力，（以前的文章做过介绍）如果要是从这个角度理解，在我们目前可以查阅，并作为断代依据的的《中国玉器图册》中，对很多汉代玉器的标注我个人认为是不准确的，或者从某种意义上说，应该是春秋战国时期遗留的玉器。  因为古人制玉本身就是一件十分繁琐并且漫长的“工程”，用“工程”两字就是想说明其制玉的时间成本是巨大的，绝非是我们现代人可以理解的加工时间。 1976年北京曾经拍摄过一部记录片，全程记录了北京玉器厂工艺匠人用传统的制玉方法进行解玉、定型、掏膛、细雕、琢磨、抛光等繁琐的工序，将硕大的一块璞玉石料最后雕琢出一件精美的螭龙香炉的过程，整体加工时间将近一年，这还是在非常成熟的工匠手中，为了展示其高超的工艺而真实的记录着传统的制玉工艺过程。  通过这个视频我们也真实地看到了古人诠释“他山之石，可以攻玉”的理论出处，玉坚硬不可雕琢，那些神话切玉如泥的所谓“昆吾刀”更多应该是古人的一种刻划工具而非制玉工具，这是一个基本的知识点，所有的玉器都是通过比玉更坚硬的石英砂，运用琢和磨制的方法加工出来的，绝非“雕”出来的。 现代工艺的“雕琢”手段，其实也是通过磨具来完成的，只不过换了一下动力总成和来源；否则，按照现代人的智慧，如果发现可以在玉器上直接雕琢成型的刀具，也应该申报世界发明专利了吧。  三、汉代出廓玉璧的出现背景和历史原因玉璧在我们前期的介绍中都一直出现，传统意义上的“璧”，就是按照宇宙黑洞的理论，内外皆圆，中有留孔的器型，早期发现的玉璧最多是在良渚文化的遗址中，主要都是为了显示财富或者代表其特殊身份的作用。  后来龙山文化和齐家文化中也大量出现，三星堆的文化遗址中甚至还出现了一种有领玉璧，也被称为“突唇玉璧”，但是在红山文化的遗址中，玉璧的发现却极为少见，而且早期文明形式中出现的玉璧，几乎都是以素璧的形式出现，商周以后，开始在玉璧上加工图案，除了我们常见的龙凤造型，云纹和各种纹饰也开始交替出现。 出廓镂空玉壁，始见战国，盛行两汉。  这种玉璧的出现有其独特的文化背景，这种器型和纹饰的出现我们称之为“炫技”，也是穷极生奢的一种精神追求，他是建立在强大的物质财富基础上的。 基于这个考虑，我们也就会理解乾隆时期繁缛的纹饰设计，那种工艺复杂，既不太实用，也不太符合汉文化简约素雅的审美情怀。  而在出廓的玉璧上进行镂空，本身就是一种奢侈，再增加镂空纹饰的吉语壁，一定是佩玉和展示自己拥有强大财富实力的一种心理暗示，这种器型为何到东汉时期才能出现，一方面是汉代强大的社会财富积累的体现，另一方面也是古代天人合一观的体现。  四、汉代出廓透雕玉璧基本特征以前我们发现汉代时期的人，喜欢将自己期盼的愿望，例如“宜子孙”“长寿”“长乐”“益寿”这一类的铭文常见于汉代铜器或陶器上，甚至在铜镜上也多见带有“宜子孙”或“长宜子孙”铭文的字样，来表示吉祥。 但是琢刻在玉璧上的镂空文字吉语璧却十分少见，一方面是玉器在汉代属于皇家专供物质，寻常的土豪和士绅不敢僭越；另一方面，玉器的制作难度远远大于其他的器物，这样的器型国内出土的数量也是有据可查的。  根据这个原因，前不久，香港拍卖的那件残璧两千多万元的价格倒是物有所值。 此玉璧是东汉江南广陵国墓出土的，通体镂空双面雕是其独到之处，加之S形的曲线结构，使双螭动态得到展露，以显其灵动自然之美。 独特巧妙的设计，生动优美的造型、丰富细腻的纹饰、无比精细的做工，有着强烈的时代气息和特征。 五、出廓透雕“宜子孙”玉璧鉴赏要点图所见之出席透雕“宜子孙”玉璧呈扁圆形体，由一对蟠螭、一只凤鸟及“宜子孙”三字通体双面镂空雕琢而成。 整体结构对称严谨，图案设计布局合理。 上端出廓部分，以透雕技法琢一横身置腹在“宜”字上的回首凤鸟，冠、尾与出廓相连，体形弯曲，姿态优美。 璧肉部分的内外边廓的左右两侧间，透雕一对雌雄相背的螭虎，身躯弯曲有致，长尾蜷曲，头、尾呈S形，作向上攀附状。 两螭首尾间雕有“子”、“孙"两字，“宜子孙”三字在同一中轴线上，以标准篆书琢刻。 在方圆之间的笔画中央，用细阴线勾勒，使字体显得更加秀美，极富装饰效果。 玉璧精雕细琢，显得玲珑剔透，主要采用了透空镂雕、细阴线刻和浅浮雕相结合的技法。 双螭造型，活泼矫健，细细观赏，流畅精妙而不可言。 由此璧可以看出，东汉吉语出廓透雕玉璧的基本特征：玉璧内外边缘浮突明显，呈粗弦纹状。出廓与壁体界限明显，以凸弦为边缘间隔。 以细密的阴刻线来表现细部特征，出廓部分纹样繁密、粗厚，有螭、夔、凤、云纹等组成，嵌以吉祥语。 文字是标准篆书，遒劲流畅，笔画上都有细阴刻线。 |
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