一、三星堆的历史发掘背景三星堆的发现是上个世纪初就开始挖掘的，1929年就发现了部分窖藏，在三星堆遗址的规模发掘的同时， 1985年开始对成都市区的十二桥遗址进行了发掘，该遗址最下层的文化面貌与三星堆遗址最晚期遗存相同，为三星堆文化的发展等问题提供了重要材料。  与社科院考古研究所李存信老师 2001年2月，于成都郊区发现了金沙遗址，金沙遗址的发现极大地拓展了古蜀文化地内涵与外延，对蜀文化起源、发展、衰亡的研究具有重大意义，特别是为破解三星堆文明突然消亡之谜找到了有力的证据。 成都平原的史前古城址群、三星堆遗址、战国船型墓葬共同构建了古蜀文明发展演进的四个不同阶段。已有的发现证明成都平原是长江上游文明起源的中心，是“夏文明重要的有机组成部分”，可以说再现了古代蜀国的辉煌，复活了一段失落的历史，揭示了3000多年的古代文明。  二、五代蜀王的传承过程四川盆地好似一颗绿色的眼睛，镶嵌在中国西南大地。有“五王治国”的传说，此“国”即为古“蜀”。一个世纪以来，四川盆地及周边地区陆续出现了大量先秦时期的考古遗址，奇幻如广汉三星堆，迷离如成都金沙；它们使人清晰地认识到，古蜀国不仅存在， 而且曾创造出高度发达的文明。随着三星堆热度的不断上升，五代蜀王与这些珍贵遗址，能否有所对应？我们这次不妨从考古学上，做一个对神话和猜想，追随五代蜀王，看看古蜀文明如何演进和发展过程。  根据目前可以查阅的史料，我们基本复原了一个古蜀文明的发展延续脉络，记录如下： 1、蚕丛王朝一蚕丛营盘山文化；距今约6000-5500年；新石器时代中晚期。 2、柏灌王朝--柏灌宝墩文化；距今约4500-3700年；新石器时代晚期后段。 3、鱼凫王朝一鱼凫三星堆文化；距今约3700-3000年；相当于夏商时期。 4、杜宇王朝--杜宇二桥文化；距今约3200-2600年；相当于商周时期。 5、开明王朝--鳌灵晚期巴蜀文化：距今约2600年-公元前316年；相当于春秋战国时期。 从考古资料中可以查阅到最后的鳌灵开明王朝一共经历了十二世，战国时期，蜀与秦为邻，逐渐强大的秦国将蜀视为东进扩张的战略要地。秦惠王按照“得蜀则得楚，楚亡则天下定”战略，于公元前316年经金牛道发兵攻蜀，蜀地归属秦国。秦并巴蜀不仅支持了其统一六国的战争，也为西南广大地区纳入中央王朝统治创造了条件。 至此，古蜀国被灭，残余部落南行，还创造了昙花一现的骆越文化，至越南后逐渐消亡。  三、考古挖掘带来的惊喜不断国内的考古现场我参加过许多，应该客观地承认，目前的三星堆考古遗址挖掘，无论是从设备、环境、技术和科技手段上，在国内都处于领先的水平。  在考古大棚内东北侧，星曲尺形布局的考古发掘现场应急保护集成平台：应急检测分析室、有机质文物应急保护室、清无机质文物应急保护室、微痕物应急保护室、文保工作室、 考古工作室等，内置各种仪器设备，此种保护环节前移的理念和实践，写考古发掘研究形成了一个完整的发掘、保护工作体系。 现场都是国内几个著名院校的考古工作人员在实地测绘，三星堆这种联合国内考古、文物保护的重点或学科优势机构，共同就考古发掘、出土文物多学科研究、文物保护修复等方向开展联合攻关，致力于建立传统考古、实验室考古、科技考古、文物保护多学科深度融合集成体系，无疑是做了有益的一步尝试。  四、三星堆祭祀区考古发掘工作模式逐渐成这次我们大家都从电视转播中看到了青铜器的出土过程，也证明了铜尊是三星堆文明与夏商周三代文明共有的礼仪重器。 尊，《说文解字》说“酒器也，从西，井以奉之。”像双手奉持酒器之形。我国最早的铜尊发现于郑州商城的二里岗上层文化，属于商代前期。三星堆这次出土的青铜器中，有大量的青铜礼器和铜人，反映出生动的祭祀场景和画面，与三星堆一样，郑州商城有一件铜尊也出土于祭祀坑内，反映了商代文明与三星堆文明一样，都有以铜尊作为礼器或祭器的传统。而二者的铜尊在形制、纹饰方面具有很强的一致性，甚至都兼具圆尊、方尊两种形制。郑州商城铜尊在年代上属于商代前期，比相当于商代晚期的三星堆铜尊要早一个阶段。  五、文化交流与联系广汉三星堆遗址，是一个发现较早，并有重要意义的著名遗址，尤其是近年较大规模的考古发掘中，更取得了引人注目的收获。城墙、大型房屋建筑、埋藏有大量金、玉、铜器等珍贵文物的“祭祀坑”等，都是十分重要的考古发现。在最新发掘的三星堆遗址，包括在以前的早期遗址挖掘过程中，我们可以从中提炼出，以三星堆遗址为基础，并结合其他遗址的发掘资料，已经基本上建立起了成都平原从新石器时代晚期以来的考古学文化序列，学术界据以提出了“三星堆文化”之命名，也是为早期蜀文化的研究奠定了良好的基础。 根据目前的考古资料数据分析，三星堆遗址可以分为四期文化遗存。  第一期，属龙山时代晚期遗存，多泥质灰陶，器类较少，C14测定年代为距今4500+150年(经树轮校正) ; 第二期，C14测定年代为距今3765士80年，时代约在夏、商之际； 第三期，与第二期的文化面貌相似，是三星堆文化的繁盛期，约属商代中期及其前后，一号祭祀坑约属本期后段； 第四期，C14测定年代为距今3005士105年(经树轮校正王)，相当于商代晚期，其下限或可晚至周初，二二号祭祀坑约属本期前段。 三星堆二、三、四期文化遗存，即所谓“早期蜀文化”。“早期蜀文化”的中心是在成都平原，而其影响所及，东出三峡抵宜昌地区，西达大渡河汉源、石棉，北跨嘉陵江到汉中地区。 二里头文化是中原地区的一支青铜时代考古学文化，它也分为四期。根据系列C14测定年代数据， 一里头文化. 至四期的年代范国大致是公元前1900--1500年间，即平均每期的延续时间大约为百年左右。从目前的材料来看，二里头文化的分布地域，是以豫西为中心，北到晋西南、冀南，东达豫东，西、南则基本上接近陕、鄂边界。  可见，三星堆文化与二里头文化曾经同时并存了约四百年之久，虽然其文化中心在川西的成都平原， 在中原的伊洛平原，相去近千公里，然而一者的边缘文化区之间却相去不远，这就为二者之间发生联系提供了时空前提条件。 六、三星堆玉石用料情况调查为了确定三星堆玉料的来源与国内其他文化遗址使用的玉料情况，经过详细的考察和对比，认为还是属地的原则，基本都是来源于成都周围的玉石材料。  1、2001年6月与中国社科院考古所合作在新疆和田、且末等地进行了“玉石之路”调查。 2、2002年11月，与成都理工大学联合在四川龙溪、彭州红岩、马松林矿区等地进行了岩矿来源的调查工作。 3、 2004年5月与有关专家一起到辽宁岫岩玉矿调查。  4、2005年在成都彭州对蛇纹石矿进行了调查。 5、2017年在甘肃马衔山、武功进行了调查； 6、2018年在汶川马灯乡进行调查。 2019年4月在陕西汉中米仓山进行调查。 考察古蜀王国两个中心遗址目前玉器的出土情况，三星堆玉器主要出土于两个祭祀坑内，金沙玉器基本出于祭祀活动场所里，这些玉器又都与其他高等级的祭祀物品一起埋藏，制作精美，器上基本少见使用痕迹，大多数的玉器都不是实用之物品，这就明显地显露出其作为祭祀礼仪用器之特性。可以确认以三星堆、金沙为代表的古蜀玉器主要是与古蜀王国宗教祭祀活动密切相关的礼仪性用器。 七、考古工作的成效和意义新时期的考古工作，需要努力建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学，更好认识源远流长、博大精深的中华文明，为弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信提供坚强支撑。 认识历史离不开考古学。历史文化遗产不仅生动述说着过去，也深刻影响着当下和未来。要加强考古工作和历史研究，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，丰富全社会历史文化滋养。 经过几代考古人接续奋斗，考古工作取得了重大成就，延仲了历史轴线，增强了历史信度，丰富了历史内涵，活化了历史场景。考古发现展示了中华文明起源和发展的历史脉络，展示了中华文明的灿烂成就，展示了中华文明对世界文明的重大贡献。 |
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