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释文： 居庸碣石控胡门，玉几由来北极尊。阁道逶迤经海岱，天河隐见山昆仑。斗间遂识三阶列，日下从知九轨奔。奠鼎卜郊非浪事，万年圭鬯保文孙。 其二 泰陵松柏五云高，再见姬康握赤刀。南斗龙文占王气，中原驰道拥旌旄。委裘不乱遗谟远，磐石相维缔构牢。弘治名臣天整在，元功应数旧萧曹。 其三 龟食庚庚夏启光，龙颜日角映扶桑。九朝琬琰陈东序，万国山河履职方。总道翔麟传宝箓，即看天马度银潢。轩虞落落洪钧转，矫首沧溟望八荒。 其四 汉水东流梦泽开，云蒸龙变划争回。襄城七里翔空下，少室三花拂驾来。河伯宝图森地轴，上公玉册自中台。千秋万岁应思沛，帐饮歌风拟筑台。 明光甲仗下金鸡，中使星轺降紫泥。三殿丝纶垂象丽，九霄月覆盆似。云扶宝鼎黄风穆，天绕玑衡舜政齐。更喜求贤温语切，龙光长指钓璜溪。 其六 内侍传宣总插貂，虎贲丝络递乘轺。尔曹内食终无赖，天下军输半已凋。朔雪炎风归紫极，铜驼金马郁青霄。万年历服超三五，努力夔龙翊帝尧。 其七 晓仗彤云拂羽旗，大行重引汉官仪。紫衣簪笔钩陈肃，白虎谈经刻漏迟。即喜春王传正朔，似闻天乐奏威池。南星错落江沱远，北斗瞻依藿食私。 嘉靖甲申五月廿三日，雨中坐辛夷馆，风竹萧疏，斋无杂客，与刘复孺晤语，因录旧作请政。 王宠履吉书。 《辛巳书事七首》展示着王宠在31岁时的书法创作风格，这部作品在他的书法创作中占据了显著的位置。王宠的这部精品，通过其独特的书写技巧和刚健的笔力，呈现了他深深的艺术修为和独树一帜的艺术视野。相较于他的早年作品，这部作品在内容和形式上都有显著的进步和提高。 在早期的创作中，王宠的小楷已经显示出了一种个性。《辛巳书事七首》揭示了他的小楷风格已经开始塑造出一种特有的韵味。这种转变并不是一蹴而就的，而是经历了长时间的积累和锤炼。他的书写流畅，收笔处多以平整为主，改变了早期偏斜的横画风格，结构均衡，体态展现出开放的特性。这种新的艺术风格，彰显了他的艺术追求和个人特质。 在《辛巳书事七首》中，王宠的字形更加端正，没有明显过长的笔画交错其中。笔画中已经看不到过于浓重的捺脚和转角，整体笔势挺拔，展现了他在技巧和表现力上的飞跃。这种独特的风格，既承袭了虞世南书法的精髓，又展示了他自身的艺术特色和独特的审美眼光。 对比虞世南的楷书，我们可以察觉到王宠的创新之处。虞世南的楷书因其独特的艺术魅力，影响了众多书法家，包括王宠在内。然而，王宠并没有盲目模仿虞世南的风格，而是在吸收和借鉴的基础上，创造出了自己的独特风格。他的字形稳健，笔力充沛，给人带来一种工整而舒适的美感。王宠的《辛巳书事七首》是他独特艺术风格的绝佳展现，也代表了他在书法艺术领域的重要贡献。 王宠（1494—1533）初字履仁，后改字履吉，号雅宜山人，人称“王雅宜”。长洲(今苏州吴县)人。他是一个极有才气的书家,可惜一生仕途不佳，八次应试，皆不第，仅以邑绪生被贡入南京国子监成为一名太学生，世称“王贡士”、“王太学”，享年仅四十岁。为唐寅姻亲，其子娶唐女，与祝允明、文徵明并称于世，并称“吴中三家”。其中尤以书法最为知著，他诸体皆能，以小楷、行、草最为擅长。 明代书法是继宋、元帖学书法的又一发展阶段。明代初期，“台阁体”流行，貌似典雅、平实，实则脱离社会生活，少有纵横驰骤的气度。因此，明中期盛行的文人书法，以其畅神适意、随性尚情的书风力矫台阁之弊，重倡宗法魏晋。这一时期造就了祝允明、文徵明、王宠等一批书法名家。其中王宠书法趣味尤高，王宠具有“异才”，在他短暂的书法创作生涯中取得了显著的成就。 王宠博学多才，工篆刻，善山水、花鸟，是明朝中期崛起的“吴门书派”代表书家之一，与祝允明、文徵明并称“吴中三子”。 他传世书迹有临《黄庭经》《乐毅论》《南华真经》《辛巳书事七首》《游包山集卷》《送陈子龄会试诗》等。 王宠书法以小楷称世。小楷是楷书的一种，始于汉末，东晋时期臻于成熟，至隋唐达到一个高潮。在印刷术未流行的时代，小楷继篆书、隶书之后被广泛应用于正规的文书中，经隋、唐、宋、元、明、清、民国，历代不衰。王宠小楷初学文徵明，继而取法隋唐，以智永、虞世南为规范，后上溯魏晋，奉锺繇、“二王”为圭臬，最终形成自己古雅散淡，内敛拙朴，恣意纵情的独特面貌。 王宠一生对科举十分重视，从17岁到38岁，连续参加8次科举考试。科举考试对考生的字迹要求严格，从而促进他对楷书的学习。少年王宠入蔡羽门下读书，后与文徵明往来频繁，所以王宠早期楷书受蔡、文二人影响颇深。《南华真经》是王宠早期的小楷作品，篇幅较长，雍雅闲静，具书卷气。此作横画起笔尖露，线条挺劲，单字多呈方形，大小错落，布局疏荡萧散，颇似文徵明小楷。梁启超在此卷后跋语：“吾常谓雅宜山人书有道气，远在文待诏上。兹卷渊懿静穆，稀世瓌宝也。” 文徵明与王宠亦师亦友，对王宠照顾有加。文徵明小楷变锺、王小楷之古雅，赵孟頫小楷的姿媚，创造了一种温纯、秀雅的独特书风。王宠常随其游，在楷书的取法方面，受文徵明影响，着重借鉴晋唐楷书艺术。《辛巳书事七首》是王宠31岁时所作。以乌丝栏为界，行距分明，起笔略有含蓄，行笔提按有致，笔断而意连，单字横向拉伸，结字虚灵，整篇井然有序，法度完备。此作颇得虞世南楷书遗意。《游包山集卷》是王宠34岁时所作。此作用笔取法锺繇，笔画起收用藏，短横厚重，长横如隶，撇画短小含蓄，捺画恣意内敛，笔笔藏锋重收，朴拙之趣尽显。卷后有文彭题跋：“此卷乃其游包山诸作，生平所作行草小楷散落人间不下数本，然而精工超诣莫过于此卷。”此作是王宠盛年之作，后人普遍认为是王宠的小楷代表作。 因条件所限，王宠学习传统多从临摹碑版拓本入手，碑刻特有的拙味，贯串王宠一生的创作。《送陈子龄会试三首》，据推断是王宠40岁所书。刘九庵先生曾评价曰：“此幅书法作品为王宠晚年所书。用笔极尽涩拙之态，每一笔画均似在牵掣中进行，绝无流动率意之痕。结构不求平整，多似漫不经心，实则寓含险绝之势，而又略带行书笔法。”此作全用拙法，笔意内敛，行意较多。笔画之间有脱离，似连非连，若即若离，所谓笔短意长、疏朗揖让俱在法度之中。 综上所述，可以窥见王宠小楷完美地继承了锺、王遗意，用笔内敛厚重，结体空灵拙朴，章法疏朗散淡，兼有锺繇古朴和二王的遒媚。其晚年逐渐形成自己恣意纵情的特点，笔意外展，错落跌宕，显示了其艺术创造才能。 王宠小楷作品在不同时期表现出不同的风格特征。其早期书法紧随蔡、文二人，又能直溯晋唐，追求的是一种古雅娟秀，散淡闲适的意境。陈奕禧评价王宠早年的《南华真经》曰：“王履吉小楷，为前明第一，其用笔全学《黄庭》，兼以《遗教》法，沕穆古雅，后人总不及也。”王世贞论王宠书：“其用笔秀雅，绝得《尚书》《宣示》《乐毅论》遗意。” 由此可知，王宠这一时期的书法，主要汲取晋唐法书的古雅一面，亦步亦趋，心摹手追。另外，这种书法风格与其个人的独特气质相合。王宠为人至情至性，因科举不利，体弱多病，生命的大多时间寄托于书画，纵情于山水。文徵明曾描述王宠的生活状态：“读书石湖之上二十年，非岁时省侍不数数入城。遇佳山水辄听然忘去，或时偃息于长林丰草间，含醺赋诗，倚席而歌。邈然有千载之思。”从描述中，我们可以感受到王宠那种儒雅、简单、静谧的独特气质。“书，心画也”。书法是最能表现人心灵的艺术，王宠书法淡雅虚和，正是他超逸高旷，异于时人的心性的映现。远观王宠小楷整体气息，首先感受到的是不繁琐、不拥挤，特别安静。走近细看，笔画简直、劲挺，用笔干净利索；结字空灵，笔画与笔画之间少有牵带，笔断而意连，使虚处生白；其章法多取竖有行而横无列，行与行之间宽松疏朗。他把笔锋的使转、提按、牵带都隐藏起来，笔画或拉伸至极长、或收缩至极简，使笔画之间应连反断，应密反疏，组合成字则白多黑少，虚大于实，给观者营造出一种旷远萧疏的意境。他以萧疏求淡雅，以萧疏求简净，以萧疏求静谧，使观者的心灵处于若有若无、若即若离的缥缈之间。 王宠壮年小楷，直入晋唐，用笔圆熟而含蓄内敛，笔势跌宕而收缩有度，一改“二王”之姿媚，而直逼锺繇的质朴、古拙。王世贞论其书：“正书始摹虞永兴、智永，行书法大令。晚节稍稍出己意，以拙取巧，合而成雅，婉丽遒逸，奕奕动人，为时所趋，几夺京兆价。”由此可见，在王宠的小楷作品中“拙与巧”不是对立的，而是化二为一了。他以行笔的藏锋涩进表现拙味，以结字的空灵简洁表现拙意，以章法的疏朗萧散表现拙韵，而后在拙中求古朴，在拙中求机巧，在拙中求静雅。这是他淡泊的心性、深厚的学养和迥于流俗的见识所孕育出的一种审美结果。 王宠生命的后期，在小楷创作中更趋成熟。运笔多有行意，任笔为形，恣意纵情；结字险处求稳，聚放自如；章法随势赋形，摇曳跌宕，天真烂漫。他把点画之间、字与字之间处理得若即若离，彼此好像在排斥，又好像在聚拢，总在似散未散之间，形散而神聚，充分彰显了其熟外求生，以拙取巧的内涵所在。 王宠一生致力于小楷的研究与探索，他博采众长，用功甚勤，晚年别出己意，迥于时人。可惜天不假年，他的人生在40岁时就戛然而止了，过早的离世也使他的小楷艺术未臻化境。然而，他古雅朴拙，恣意纵情的小楷书法，不仅在当世受到众人的喜爱，而且在后世乃至现代都有较大的影响。
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