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 现代人为什么越来越难以理解中医，一个最关键的原因就是忽视了气一元论。整个传统文化就是建立在气一元论之上的，它用一种物质的聚散解释了自然界的一切，这与西方科学用几个基本粒子的不同组合来解释世界大相径庭。现代人都是从小学西方科学成长起来的，大脑中形成了顽固的思维定式，此时再来看中医无论如何都会觉得它不科学。 真正懂科学的人都知道，科学都是建立在假设之上的，前提假设不同，得到的科学理论也不同。就拿对物质的基础假设来说，如果你假定了万物归一，那么自然规律就只可能是一个无形无象、无所不在的理，它看不见，摸不着，只能用哲学的思辨来认识；如果你假定了万物是由少数几个基本粒子组成的，那么自然规律就应该体现在那几个基本粒子的个性之上，只要把它们还原出来，自然规律就找到了，此时的科学就走向了还原论。 很多人不理解哲学，其实哲学也是有立足点的，立足点不同，得到的对世界的认识也不同。不过，真正的哲学只有一个，那就是站在万物归一之上，它告诉我们，人和万物一样，不仅由同样的物质组成，也由同样的原理支配，因此，人存在与发展的原理就是万物存在与发展的原理，认识了自己，也就认识了自然。哲学就是一门通过认识自己来认识大自然最普遍规律的学问。 显然，哲学方法就是系统方法，它根据万物在运动原理上的统一性，通过系统间的类比来认识万物。有了这种方法论，我们就可以从宏观系统来认识微观系统，从可观察的系统现象来认识不可观察的系统现象，进而得到对自然更本质的认识。人们经常说中国先人是用哲学方法来认识世界的，其实，更准确地说，先人是用系统的方法来认识世界的。 我们经常埋怨哲学与科学格格不入，比如，哲学上物质不灭是最基本的原理，可到了科学上却允许物质消失变成能量，也允许能量无中生有地产生物质。为什么会出现这样的差别呢？答案就在于他们认识世界的立足点不一样，科学的立足点是多元论，哲学的立足点是一元论。不过，到了东方科学这里，由于认识世界的立足点都是气一元论，因此，科学与哲学就是有机统一的，此时的科学就是哲学，哲学就是科学，两者密不可分。 西方科学的前提假设是什么？它其实就是古希腊的原子说，它假定了空间的空无一物和对称，以及万物是由少数几个死寂不变的基本粒子组成的。 如果我们要了解东方科学，就必须正确了解气一元论。它告诉我们，无限的宇宙空间中连续着统一的物质，它们并不是静止不动的，而是在紧张地相互压迫中存在的，反抗周围物质的压迫是一切存在物的本性，也正是这种本性的存在，局部物质才不断在反抗周围物质的压迫中组织起来，成为一个个暂态的有序结构，我们观察到的一切都是由统一物质组织起来的，只是最初的产生环境不同使它们具有了不同的个性。 对比一下就知道： 在对物质基础的认识上，西方科学假定了万物是由少数几个死寂不变的基本粒子组成的；东方科学则假定了万物都是由同一种生命之流汇聚而成的。一个是死的基本粒子，一个是活的生命之流。 在对空间的认识上，西方科学假定了空间的空无一物和对称；东方科学假定了空间中连续着不对称运动的统一物质。一个是对称，一个是不对称。 在对实体和空间关系的认识上，西方科学认为两者没有任何关系，而东方科学则认为实体是统一物质的有序状态，空间是统一物质的无序状态，两者之间存在着物质交换和能量交换。 明白了前提假设的不同，就知道东西方科学的不同，也就知道了中西医不同。 首先，在对自然规律的认识上，东方科学用一种物质的聚散解释了自然界的一切，当然气聚散的规律就是大自然最普遍的规律，气聚就是系统的产生，气散就是系统的灭亡，因此，气聚散的规律就是物质系统的生死规则。而西方科学呢？不仅对终极的自然规律几乎一无所知，相反还试图不断否定必然性规律的存在。 其次，在对阴阳五行学说的认识上，西方科学认为它纯粹是空洞的哲学，真正的意义不大。而在东方科学这里，阴为气之散，阳为气之散，阴阳变换的学说揭示了物质系统的生死规则。同理，五行是对气聚散这种运动的细化，如木为气由散到聚，金为气由聚到散，水为气聚增散减，火为气散增聚减，土为气周期性聚散。这样一来，五行学说就成了对系统内部物质运动规律的描述。 其三，在对人与自然关系的认识上，西医把人孤立在自然之外，疾病和自然变化没有关系。而中医则认为整体的自然决定局部的人，由此得出人顺应自然则生，违背自然则死，疾病就是大自然对不顺应它的人的一种惩罚。 其四，在对整体与局部关系的认识上，西医基于观察不到就不存在的理由否定了这种关系，把疾病单调地归于局部的细胞病变之上。而中医则认为整体的组织液环境决定着局部的细胞，如果整体秩序井然，局部细胞都是整体的一个缩影，此时人是完全健康的，只有整体的管理出现了混乱，才给了局部细胞病变的机会。 其五，在对治疗方法的认识上，西医利用的外力，用外力杀死局部病变细胞就是西医的全部。而中医则根据整体决定局部的系统学规律，用恢复整体管理秩序的办法来治所有病的，因为只要整体的管理恢复了，百病皆消。 由此可见，气一元论是整个东方科学的基础，正确认识了气一元论，才能够真正理解中医学中隐藏的科学。如果你仅仅站在西方科学的基础上来理解中医，是无论如何都无法理解的。 |
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