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信之按 1981年，德鲁克在《公共利益》（The Public Interest）发表了一篇题为：“'商业伦理’存在吗？”的文章，在文章的最后，德鲁克完整表述了自己对儒家伦理的理解：儒家认为，普世皆同的基本伦常关系，不见得适用于现代社会，可能也不足以解决现代组织内部的伦理问题，以及组织和客户之间、顾客与组织利害关系人之间的伦理问题。但儒家伦理思想源远流长，经得起时间考验，基本精神至今依然值得借鉴：2、普世的行为通则，也就是按照规定、功能和关系，而对每个人或每个组织都有约束力的规划；3、注重做出正确的行为，而不是避免做错事情；注重的是行为，而不是动机或意图。4、最后一点，有效的组织伦理，就是值得被视为伦理学的组织伦理，必须界定正确的行为就是：将各方的利益最大化，从而促进和谐、有建设性和彼此互利的关系。彼得.德鲁克《生态愿景》机械工业出版社，20120.1，P267 以这一点为触发，我开始系统整理《论语》和德鲁克管理思想之间藕断丝连的关系，友人陆莹认为：德鲁克先生可以说是当代的“孔子”，本人深以为然，在阅读德鲁克和论语的过程中，德鲁克称之为的博雅管理与先秦儒家所说的全人教育交织在一起。 我的想法，用一年的时间，把《论语》用德鲁克的思想做出解读，对于我们现代人来说，如何将古老的儒家思想与自己的工作、生活结合在一起，这些文字也许会给到你一些不一样的思考。 不亦快哉
以下为“为政篇”13讲，供参考。 
「论语笔记」2.1 自由与责任工作法
「论语笔记」2.2 仅有价值观还不够，企业需要修炼真诚
「论语笔记」2.3 知识工作者的激励
「论语笔记」2.4 从成功到有意义的人生
《论语笔记》2.5 培养员工的主战场不在教室
「论语笔记」2.9 学习的意义在于改变
「论语笔记」2.10 如何发现人才
「论语笔记」2.11 一个向过去学习的好方法
「论语笔记」2.12 充分利用每个人的优势和知识
「论语笔记」2.13 领导者必须言行一致
「论语笔记」2.14 坦诚文化的4A原则
「论语笔记」2.15 三个思考的设计，让学习发挥更大价值
「论语笔记」2.16 跳出专业的陷阱
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