读书就像吃饭,你不可能记住你吃过的每一顿饭,但它们都化成了你的血与肉。一个人的读书史,也是他的精神成长史。 十九世纪是音乐和文学的嘉年华,二十世纪是绘画的嘉年华。英国十九世纪文学之星璀璨夺目,除了诗台上“拿破仑”的拜伦,还有以下这些人: 1.拜伦的朋友,一样的诗人:雪莱像云雀,济慈像夜莺。雪莱《西风颂》的名句:“冬天来了,春天还远吗?”济慈的墓志铭:“这里躺着的是一个姓名写在水上的人。” 木心先生说,他更喜欢司汤达的墓志铭:活过,写过,爱过。厉害得不得了,又谦虚又傲慢,十足阳刚。 2.木心先生说,时代有点像个人:人的心情,明一阵,暗一阵,时代也是如此。 3.木心先生借用托尔斯泰评价狄更斯:忧来无方,窗外下雨,坐沙发,吃巧克力,读狄更斯,心情又会好起来,和世界妥协。 4.木心先生评价萨克雷的小说很是形象:他的小说如一种皮鞋,好皮,好功夫,穿在脚上有点夹脚,不舒服。 5.关于爱情,木心先生很是深刻:西方有这样健康的爱情教科书(《简爱》《少年维特》《茶花女》等);中国要么道德教训,要么淫书;要么帝王将相画,要么春宫图。 6.关于做学问与做人,木心先生如此说:知识学问是伪装的,品性伪装不了的。讲文学史,三年下来,不是解决知识贫困,而是品性的贫困。没有品性上的丰满,知识就是伪装。 7.木心先生评价哈代:一个天才是在他一无所有时,就知道自己的才能在哪方面。起点,就要有这份自信。 福楼拜、托尔斯泰,是耶稣衣服的一部分,重外在;哈代、陀氏、是耶稣的心灵的一部分,重内在。哈代的小说,里面有耶稣的心,无疑可以救济品性的贫困。 8.跟木心先生一样,我也喜欢以下两句名言:一是兰姆的名言:童年的朋友,像童年的衣服,长大就穿不上了。这句话是想告诉我们,人是会变的,不要刻舟求剑,更不要为打翻的奶酪而哭泣。 二是卡莱尔的名言:“有长夜痛哭过的人,不足语人生。”这也是木心先生写照!我用书中木心先生的另一处原文解释这句话:“凡永恒的爱,都要绝望一次,消失一次,一度死,才会重获爱,重新知道生命的价值。” 木心先生说:读书,要读进去,也要读出来。每天早晨5点至6点,我阅读先生的《文学回忆录》;晚上睡觉前,我就跟大家一起分享先生读出来的世界文学史的精彩内容。欢迎关注评论交流,一起读书打卡。 |
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