[墨学六十四卦]否卦：天地否卦，人口不圆之象

隐遁B 2023-05-24 发布于广东

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否

卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否卦，天地补交之卦，人口不圆之象。

天地否，乾为天，坤为地，天升地沉，阴阳不交，万物不通。象征闭塞不通，小人得势，君子被排斥。

否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。

卦辞曰：“否，否之匪人，不利君子贞，大往小来。”

意为：否卦，闭塞而没有人道，不利于君子坚持正道，大的离去，小的来到。

初六，拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。

六二，包承，小人吉；大人否，亨。

六三，包羞。

九四，有命无咎，畴离祉。

九五，休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。

上九，倾否；先否后喜。

初六：拔茅，茹以其汇，贞吉，亨。连根拔掉茅草，及其同类，占得此爻则吉利，亨通。

初六爻动变得周易第25卦：天雷无妄。异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。

初六为阴居于阳，位不正。处在这个位置，很难实现自己的报负，所以不可“征”只宜“贞”。但是，初六虽于阳位，但与九四有应，这指其与上层权势人物有关系，所以只要安分守己、与上级保持一致，就可平安通达。

占得此爻者，要知道自己所处的环境非常不利，不可有所动作，但你要注意去结交朋友，不吝惜钱财而结交真心的朋友，在你需要的时候，他们才会全力以赴地帮助你。在这种闭塞不通的时候，不可盲目前进，要引退而守持正道，这样才能吉祥亨通。

六二：包承，小人吉；大人否，亨。包容承受，小人吉祥，大人物闭塞，亨通。

六二爻动变得周易第6卦：天水讼。异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。

六二是阴爻居柔位，属于得位，又处于下卦的中位，持中。由于其柔顺安守，很容易被小人拉拢，作为其同党。这时若是小人，肯定会归附过去；若是君子，则避而远之。

六三：包羞。包容羞耻。

六三爻动变得周易第33卦：天山遁。异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。

六三爻阴爻居于阳，失位，又不是处于中位。《象》曰：“包羞”，位不当也。就是说招致羞辱，是因为此时处的位置不正。

占得此爻者，因为位置不当，会遭受羞辱，但是要隐藏于心，不要表现出来。最好能不计较别人的态度，埋头于自己的工作。要调整好自己的情绪，修订或重新制定自己的计划。如果你负责一个团队，就要重新调整内部与外部的关系，使其和谐共处。

九四：有命无咎，畴离祉。得到君王授命，没有灾害，众人依附间受福禄。

九四爻动变得周易第20卦：风地观。异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。

占得此爻者，意味着经过一段时间的隐忍，运气逐渐转好了，可以开始一展身手了。如果你原来的事业因为小人当道而停止不前，现在可以回到它原来的轨道了。如果你是农民，可以耕种自己的土地，如果有机会可以承包其他土地，自可以放心地去承包。如果你是职员，发现有更好的工作机会，可以离开现有的公司，去谋求更好的发展。当然，你所要做的事必须是正当的，对他人和社会有益的。你要寻找志同道合的人，大家相互依附，这样会谋求到幸福。

九五：休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。小人之道停止，大人物吉祥。要灭亡，要灭亡，系在大桑树上。

九五爻动变得周易第35卦：火地晋。异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。

九五这一爻是君主之位，阳爻居阳位，很得势。《象》曰：“大人之吉”，位正当也。

否卦到这里，其闭塞、小人当道的局面彻底结束了。德高势重的大人物获得吉祥，重新当政。否定的阻力少了，遇到的困难也开始减少了。这个时候，一定警惕自满的情绪产生。而且，大人物是从闭塞的局面里走出来的，一定要居安思危，防止再发生类似的事情。不管形势怎样缓和、有利，都不能掉以轻心。

上九：倾否，先否后喜。小人之道倾覆，先闭塞后欢喜。

上九爻动变得周易第45卦：泽地萃。异卦（下坤上兑）相叠。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。

否卦发展到上九，闭塞不通的局面已经到了尽头，物极必反，否塞必然转为通泰，这就是人们常说的“否极泰来”。占得此爻者，大有苦尽甘来之象。否卦卦辞告诉人们处于这种时期应当隐藏，而爻辞则是告诉人们怎样隐藏真意而用行动驱除小人的势力。其中需要审时度势，又需要机智与勇气，能够懂得否泰的道理，将会使人受益匪浅。