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五观端正表达的是主观创造性、能动性、示弱性，即世界是大脑创造的，追求快乐但现实困难，百人百样百脾气需要分类应对，这样最终落脚点就是尊重人性需要，以别人为中心满足需要，也就是主动示弱，以柔克刚。人有情绪，根源是背后需要的满足程度，满足需要就高兴，不能满足就难受，因此管理情绪也就是管理需要，用马斯洛需求理论来识别需要，尽可能满足需要。不能满足需要时候，还可以用语言表达诉求，比如常说几句话，“你想要怎么办”，“我能帮什么”，“还有什么好办法”。能满足需要最好，不能满足还可以表达想法，这是有效方式，“话不说不明，木不钻不透”。想的再多再好，是骡子是马还得拉出来溜溜，行为适当就要牢记目标为导向，也就是认知合理情绪稳定为目标，简单归纳就是示弱方式坚定表达诉求，这就是柔韧，温柔的坚持。顿悟之后还得体悟，这是知行合一。聪慧如慧能大师，黄梅山被证悟道后，经过十多年猎人队伍生活，才开始出山说法，这既有当时恶劣环境要隐藏因素，也含有行动中体悟证悟的意思。王阳明说人须在事上磨，言外之意“知道做到”绝非易事。前面说的个体心理活动“知情意”，指向的是学习成熟谷穗学会低头，也就是主动示弱，与人为善，助人为乐，所谓示弱就是人际互动中以别人情绪与需求为中心，能满足就满足，不能满足则表达。当然，示弱不是真的软弱，无条件讨好是最糟糕的理解和做法，强者能示弱，这个强者表现就是边界清晰，包括不干涉别人，但也不允许被无故干涉，凡事有自己主见，“豆腐嘴刀子心”是个不错比喻。这是佛学三圣谛的说法，说明唯一不变的就是变，无常才是正常，接受变化才是王道，这也是哲学发展观，矛盾观。诸法无我，正视贪嗔痴欲望心，不固执，不执着，没有期待，勇于付出，不求结果，没有我的你的对的错的，心生万法，凡是都是心理投射的现象，虚幻性不是虚话，一切都是欲望的投影，为此看透生活依然热爱生活。小结，家庭教育的本质不是教导别人，而是教导自己，只有从我做起，学习做人做事，促进心理健康，改变了自己，才有可能改变别人，从而带动别人，这是唯一可行的路径。
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