 老子说，“生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德”。 生养万物，但不据为己有；辅助万物，但不自恃己能；成就万物，但不主宰支配。这是最高深的“德”。 对于追求“利益至上”的人们，这似乎很不合时宜，虚无缥缈。“毫不利己，专门利人”，这符合老子的“自然之道”吗？  “生而不有，为而不恃，长而不宰”，似乎除了人类，其他生物就是这样。 树上结了果子，是对其他生命的馈赠，并不是为了自己，也许只有利他的同时，才能更好的利己，使生命的种子广播世间，物种繁衍。 大地也是如此，孕育万物，并不为己，也不主宰万物，而是顺其自然，自化自正。  天地万物是我们最好的老师，也是我们自己的影子。 对待子女教育能做到“生而不有”，让孩子做最好的自己吗？“狼妈虎爸”式的功利教育之下，亲子关系能健康吗？ 纪伯伦诗云，“你的孩子，其实不是你的孩子，他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。他们藉助你来到这个世界，却非因你而来；他们在你身旁，却并不属于你”。 一个团队也是如此，管理者若能心怀“玄德”，整个团队很和谐，富有人情味，大家同心，其利断金。  庄子说，“道通为一”，“天地一指，万物一马”。天地万物就是一个大的生命共同体，利万物就是利自己，渡众生即是渡自己。 玄德是慈悲，是大爱，是渡尽众生而无渡尽之心，是利益众生而无利益之心。 人生的意义，不论是奉献社会，还是生命自由。遵道贵德，唯道是从，应是人生的必选项。 一秒钟即看透世界本质的人，与一辈子才明白世界真相的人，注定了是两种不同的人生命运。  人生的意义就在于完成宇宙大生命赋予的自然使命。这就像某类细胞的使命就是运输营养。 人也一样，活着并不是完全为了自己，而是为了大生命共同体的存续。 老子的“道”，并非仅仅玄妙精深，不可思议，其实也在寻常日用中，就像大地一样，“生而不有，为而不恃，长而不宰”。 佛家讲“诸法无我”，世上并不存在一个你所执著的“自我”，但世人皆为“我”而存在。 “自我”是人生的最大骗局与最大障碍。真正的“自我”，是与天地万物合一的“大我”。 心与道合，天与人一，这才是真正的你，也是“不生不灭”的你。  |
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