|
北斗所指为斗建，也叫月建，日月相会之处，就是斗建之月太阳所在星宿，也叫月将。 躔（chán）的本义就是足迹，太阳的视运行轨迹，就是日躔，即以太阳每个月所在星宿，表明它在天空位置的变化。古人根据太阳的足迹，来确定每个星宿的度数坐标。也就是说，星宿的坐标，是以太阳和地球的相对运动为参照系的。 比如冬至日正午，太阳投影的某个星座，这个位置假设作为0度（起点），夏至日正午太阳投影的星座，是180°。这种参照坐标系，一圆周与地球公转的天数相等，为365.2425°，由于太阳光照强烈，白天无法看到太阳后面天空背景下的星宿，太阳所在星宿只能依靠数学推断，比如夜里12点，观察头顶的星座，反推白天太阳的星座度数。（太阳冬天在南方天空出没，夏天在北方天空出没。） 古人以太阳在天空视运动之行度立度（即日行一度），然后将太阳在天空恒星背景的移动仔细描述下来。如《河图》所说：“天元十一月甲子夜半朔，日月俱起于牵牛初度。推历考宿，正月在营室，二月在奎，三月在胃，四月在毕，五月在东井，六月在柳，七月在翼，八月在角，九月在房，十月在尾，十一月在斗，十二月在牵牛。” 需要注意的是，以上指的是日月相会之处，也是十二月将所在，与十二次基本一致。 太阳所躔的恒星经行着北方玄武（营室）、西方白虎（奎、胃、毕）、南方朱雀（东井、柳、翼）、东方青龙（角、房、尾），北方玄武（斗、牵牛）。如果从平面图上看，太阳周年运动留下的是逆时针轨迹，一月一星，是自西向东的右行，与二十八星宿逆时针排列和黄道的右行一致，是天气右行。 而斗建的周年视运动是顺时针轨迹，一月一辰，是自东向西的左行，而太阳的周日视运动也是顺时针轨迹，是自东向西的左行，是地气左行。 但必须注意，即《河图》将冬至点定在牵牛初度，是一个很古老的记录，设定太阳在星空的运行的起点，在十一月在斗宿。 从历史上看，战国时期的四分历是把冬至点定在牵牛初度，到西汉太初改历时，已经认为太初元年（前104）十一月甲子期旦冬至'日月在建星'。东汉时贾逵则说冬至点在斗21度，两晋时后秦姜岌（384年）测得冬至点在斗17度。南北朝时（宋）祖冲之于大明六年（462年）测定冬至点在斗15度。至元代郭守敬授时历测得冬至点在箕宿10度。所以《河图》记录的各月太阳所居星宿是距今两千多年前的情况，因为岁差的原因，它随着时间的推移而变化。 《春秋古法读易经》、《春秋古法读焦氏易林》（暂订名）两书，由著名出版社投资今年出版。 |
|
|
