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中华民族人口众多，自然姓氏也就繁杂了。现代人以通过各种途径给自己改姓。或者再起一个姓。而在古时候，这可是大逆不道的。姓氏是一个家族的标志，姓氏往往代表着一个家族的身份、地位，姓氏的传承可以看成是象族的延续。那姓氏又有着怎样的历史密码呢？ *姓的由来和作用 “张王李赵”这些都是姓，人们又叫它姓氏。其实在很早的时候，姓和氏并不是一回事。最初产生的应该是“姓”。那就让我们了解一下这“姓”的来历吧！ 首先从这个“姓”字说开，《说文解字》中解释说，“姓，人所生也”，说得多明确，这指的就是母亲啊。所以这“姓”就是应该在母系氏族时期才产生的，而它也正是氏族的标志。其实这还有其他的证据。周朝的祖先是姓“姬”的，秦朝的始祖是姓“赢”的，以女字旁做姓，这就说明它们和母系氏族有干丝万缕的联系。  后来，随着男人地位的提高，父系氏族出现了，而同样在姓氏上也发生了变化。我们都称自己是炎黄子孙，这就说明从进人父系社会后，人们姓氏都是源自炎黄二帝。像炎帝是属于神农氏，因为他的势力范围在姜水一带，所以他就姓上了“姜”。 在神农中，最有名望的还是共工，共工把势力推进到了洛水附近，他的后裔就演变成了四支，这就是姜、吕、许、申，后来也就成了春秋时期的几家诸侯。其中春秋齐国的国君就是姓“姜”,祖先便是西周的老功臣姜子牙。从这个变化能看出，四姓中只有“姜”还明显保留着母系的踪影，其他的却没有体现。这就说明当时的“姓”已经发生了彻底的转变。 那“姓”又有哪些作用呢？ 在远古时期，古代部落中的婚姻非常混乱，往往很多非常近的亲属都可以成婚，慢慢地人们就发现问题了。直系血亲成婚后，生下的后代往往是不健全的。经过长时间的考证，人们确认了这项事实，于是便发出了“同姓不婚”的号召。在《左传》中也提到，“男女同姓，其生不審”。这就是认识到了近亲结婚的坏处。 既然认识到坏处那就要改正了，而“姓”恰恰能起到这样的作用。尤其是对女子而言，有没有“名”无所谓，但“姓”是一定要相伴一生的。在春秋时，女子若是待嫁，那就要把自己的排行加到“姓”前，这就有了“孟姜”、“季姬”的叫法了。郑樵在《通志》中也说，“姓同氏不同者，婚姻不可通”，可见古人已经把这个当成一种俗来遵守了。 而到了现代，即使两个同姓的人结婚，也不会遭到什么非议，只要他们没有血亲就可以了。 *氏的形成 在古代，姓氏制度是相当完善的，因为古代的“姓”是无论如何不能变的，但可以变的就是“氏”了。 最原始的部落，是被称为“氏族”的。像在父系社会就有“神农氏”、“伏羲氏”、“高阳氏”、“高辛氏”、“轩辕氏”氏族，而其实“氏”就是“姓”的分支了。因为在上古时期，同一氏族的人也不能长时间在一起，他们需要为了食物而扩张，这样人口就发生了迁移。到了另外的地方，人们也会从事不同的职业，再加上子孙后代不断繁衍，这样为了记录每一支氏族，人们就把“氏”当成了标志。  比如说，轩辕氏的族长就是我们熟知的黄帝。传说他有25个孩子，等他们长大后，就成立了不同的“宗”，这就是最早的“家族”了。他们一共有12个“姓”。周代的祖先姓姬，据说就是黄帝的后裔。后来，姬姓周朝统一了天下，便采取分封制，周武王的很多兄弟和子嗣都纷纷受封，而且有了自己的封地。这些宗亲很多就以自己的封地作为“氏”，从此繁衍生息。所以说“氏”是因为家族才分化的，它是不断演变的。 “氏”到了周代作用才变得明显。有“氏”可以表明你的继承关系，同样也可以显示出你的身份。春秋时只有贵族才配有“氏”。但后来随着跟祖先的距离越来越远，而且贵族也慢慢没落，所以到了秦朝人们便把“姓”和“氏”统一起来称呼了。 先秦时期平民是不配有姓氏的，到了汉代人们才有了自己的姓氏，“百姓”也就是这样来的。随着姓氏的不断增多，后世经过统计编写出了《百家姓》，以供人们参阅。 请加关注@秦楚刊号随时了解更多相关内容。 |
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