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最近网络上流行一份“顶配人生”的清单，上面列举了9条标准。 概括来说，主要分为三大要素： 良好的出身，拼搏的自我和理想的运气。 不少人看后恍然： 原来我们一直以为的普通平凡其实是足够幸运。 但是，如果上天连这份幸运也夺走，你该如何活出自己的顶配人生呢？ 人生漫漫，道阻且长。 如果没有一顾倾城的容颜为你加持，没有书香门户的灵泽为你滋养，没有命运波澜给你一展宏图的机会，仅凭一腔孤勇在困顿中挣扎，你该如何打赢一场逆天改命的翻身仗？ 读完夏洛蒂·勃朗特的这本《简爱》，或许你能有所感悟。 瑞士著名心理学家荣格曾说：“自由不在我们之外,而在我们之内。” 的确如此，简爱也在用她的人生经历向我们讲述： 一个人真正的自由，不是依赖于倾城面貌，显赫家世这些外物，而是源于这三种内在的智慧。
一场斑疹伤寒夺走了双亲的生命，13岁的简爱被里德舅舅收养，变成了寄人篱下的孤儿。 雪上加霜的是，一年后，唯一疼爱她的舅舅也抱病而亡。 生活夺走了童年中最后一丝光亮，从此简爱在盖兹海德府备受欺凌，无处哭诉。 专横跋扈的表哥欺侮她，虐待她，不是一周三两次，也不是一天一两回，而是经常如此。 书中这样描述简爱的恐惧： 我的每根神经都怕他，他一走近，我身上的每块肌肉都会收缩起来。 有一次，简爱躲起来读书。 表哥发现后，认为简爱侵犯了他的私有物，便把简爱打的头破血流。简爱痛苦呼救，却无人上前。 舅妈里德太太更是将简爱视作眼中钉，肉中刺。 即便她每天过得小心翼翼，不敢有丝毫闪失，舅妈也对她非打即骂，从早上骂到下午，从下午骂到晚上。 简爱因为被表哥暴打，奋起反抗。 舅妈二话不说就把她关进黑漆漆又飘着'鬼魂’的红房子里。 她哭累了又渐渐被恐惧吞噬，实在受不了，只能拼命摇着门锁呼喊，祈求舅妈可怜她，饶恕她！不然她会死的！ 仆人不忍，开了门，却被舅妈冷冷地喝止。 舅妈骂她讨厌鬼，阴丝丝，贼溜溜的；不耐烦的将她再次推搡进红屋子里，锁上门，堂而皇之地走开了。 甚至就连仆人也可以对她随意辱骂，认为她是连仆人都不如的存在。 简爱像一只过街的小老鼠，日日在这种无情的打压下，不公平的环境中讨生活。 但她还是依靠书籍的浸润，渐渐找到了人生的方向： 对尊严生活的向往，对平等爱意的渴望。 她没有因为表姐们的高傲冷漠而妄自菲薄，也没有因为不受喜爱而自我怀疑。 在红房子里，她完成了人生中第一次自知觉醒： 这一切的根源只是因为她和这里合不来而已。 尽管佣人劝诫她： 不要以为和表哥表姐一起长大，你们就是平等的。你该学会谦恭，顺从。 设法帮忙做事，讨人喜欢，这样也许就能好过一些。 但是简爱不愿意向阴暗的现实畏缩。 她明白，那样的生活不是自尊、平等，而是出卖灵魂的卑躬屈膝。 有人感叹，简爱在社会底层苦苦挣扎，被粗砺的生活百般磋磨，像极了为生活疲于奔命的你我。 那是熬了几个通宵改进方案，被领导一票否决的通红双眼； 那是病到头晕目眩却不敢请假，摇摇欲坠的薄弱身体； 那是躲在厕所痛哭，被裁员却只能抹开眼泪留下的一抹苦笑。 罗曼.罗兰曾说：世界上只有一种英雄主义，那是认清生活真相后，依然执着地热爱。 万般苦难，皆是生活。 而自知的人，总能在短暂的失意中，自我疗愈。整装待发，奔向下一段旅程。
如果说简爱的自知是对尊严生活的向往，对收获平等爱意的渴望，那么终其一生，她的选择都在遵从内心的指引。 在经历红房子事件后，简爱选择去洛伍德学校学习。 却不想，这所公益性学校里，一切都充斥着违背人性的节制。 令人饥寒交迫的住宿环境，严苛的庶务标准，遏制天性的恐吓，奴役思想的言论，一条条因此在疾病中丧失的生命…… 这样恶劣的环境，简爱还是顽强得活了下来。 不仅如此，她还坚持学习法语、绘画、音乐，逐渐成为一个内有涵养，外有修养的人。 六年后，简爱将所学的知识转化为外在的本领，成为落伍德学校一名优秀的教师，完成从寄人篱下到自力更生的蜕变。 随着谭波尔小姐的离开，简爱平静的内心又重起了波澜： 我渴望超越极限的视力，以便我的目光抵达繁华的世界；我渴望掌握比现在更多的实际经验，接触更多与我意气相投的人。 一面是得之不易却安稳自足的生活，一面是对心驰神往却充满未知的前路的渴求。 几经犹豫，她选择登报打广告，为自己另谋一份生路。 也许是冥冥中自有天意，她被聘请到桑菲尔德府做家庭教师，遇到了一生中的挚爱——罗切斯特。 契合的灵魂让两人越走越近，却又故作矜持的隐藏各自的真心。 就在两人冲破阻碍，步入婚姻的殿堂时，有人当众揭发了罗切斯特多年来隐藏的真相： 他的妻子，尚在人世，就被锁在桑菲尔德的阁楼里。 罗切斯特极力解释，当年他在两家的合力欺骗下结婚，根本不知道这个家族的女人有遗传病史。 他娶了一个疯子，见人就咬，只能把她锁起来。 后来，罗切斯特提出带着简爱去地中海的小岛上隐退，开始新的生活。 但是简爱，不愿做情妇。 一面是难以割舍的爱情，一面是道德与良知的鞭挞。 经历痛苦的挣扎后，她选择连夜离开桑菲尔德，舍弃衣食无忧的生活。 我们常常在人生的十字路口犹豫，徘徊。考研还是就业，婚姻还是事业，平静还是波澜？ 当你一次次挤过这些'独木桥'，走向社会，习惯了乏味的通勤，不得不忍受996的苦楚，却发现距离理想的生活越来越远。你不甘于现状，却无力改变。 人生的路，无论怎么选，都意味着你放弃了另一种更美好生活的可能，承担了更糟糕境况的可能。 那么，只有坚定地走我们选择的路，才能少走弯路。才能在理想与现实脱节时，保持平和，甘之如饴。
离开桑菲尔德的简爱身无分文，只能沿街乞讨。 她险些因为饥饿和寒冷失去生命，幸好被救起。 而救命恩人居然是她的亲人——素未谋面的表哥圣约翰。 她凭借自身的本领，谋得乡村教师的职位。 通过自己的学识品格，赢得所有人的尊重。同时，也赢来了表哥圣约翰的追求。 比起罗切斯特，圣约翰显然更吸引人：年岁相当，外表俊朗，学识丰富，是一位受人爱戴的牧师。 简爱此时也获得两万英镑的遗产，是一个经济自由的小富婆。 在圣约翰一次次强烈的求婚攻势下，她逐渐看清： 表哥的求婚并不是出于爱情，而她的爱情始终留在了桑菲尔德。 对此，简爱说过这样一段话： “他口口声声解释说他要结婚，不是为了他自己，而是为了他的圣职。 一生跟一个男人拴在一起，而他只把我当做一件有用的工具？” 那么不能容忍——不通人情——办不到的！ 午夜梦回，简爱听到了罗切斯特对她的呼唤，毅然奔赴桑菲尔德，去寻找内心的归属，回到了罗切斯特的身边。 而此时的罗切斯特因为亡妻的一把火，变成一无所有，双目失明，肢体残缺的穷光蛋。 见到心上人的那一刻，简爱没有嫌弃，没有恐惧，更没有后悔拒绝了圣约翰。 她的心头甚至浮出温存的希望，清明安和地认为，自己终于可以成为罗切斯特的依靠。 他们相互需要，不可分离。 纵观简爱的半生，我们不难发现： 无论身处何种境地，她一直都在为自己的选择善后，承担自己的责任，无怨无悔。 在落伍德前6年的艰苦岁月里，简爱没有退缩，没有后悔当初选择离开“广厦之荫，食可果腹”的盖兹海德府。 而是丰富自己，学习知识，有了面对未知生活的底气。 得知婚姻被骗后，没有歇斯底里，后悔付出真心。 而是清醒的审视事情的始末，理解罗切斯特的无可奈何。 虽然道德的自律让她选择颠沛流离，鹑衣鹄面，她也能重新活出精彩。 面对面目全非的心上人，简爱没有迟疑。 选择做他的妻子，成为他的依靠，终于等到罗切斯特的复明。 有人说：所谓无悔的担当，其实就是自食其果。 面对自己的选择带来的结果，善果你坦然受之，恶果你极力补救，将恶果转化为善果。 让生活依照你的志向运行，不被荆棘羁绊，不被巨浪吓退，不被世俗束缚，才能否极泰来，绝处逢生。 我们要用一种坚韧平和的心境，找到自己生命的节奏，从此按照这个节奏去生活。 于时光清浅处，于岁月安然中，不慌不忙，循序渐进地谱写人生的乐章。
最后的话： 年少时读简爱，我们心醉神迷于童话般的爱情。 多年后，当你真正担起生活，才从中看到了自己的影子，也明悟了自由的深意。 人生虽短，苦难很长。 可是，即便如简爱这样，扎根在残垣上，生长在背阴里，也努力逐光，一心向阳。 因为自由就是不受外界的干扰，清醒的了解自己，以我之心，聚我所愿，找准人生的方向； 走自己选择的路，心无旁骛，全神贯注，坚定不移地走下去；坦然面对你的选择，选你所担，担你所选，掌控命运的走向。 正如康德所说： 自由，不是随心所欲,而是自我主宰! 春风得意时，不矜不伐，守心明性；时运不齐时，踔厉奋发，赓续前行。 愿你以后的日子里，不论晴空还是冷雨，坦途还是荆棘，幸福还是痛苦，都能自得其乐。 当你学会掌握命运的时候，就是获得终极自由的时候。 作者 | 言蹊 主播 | 常浩，杭州电台知名主播，微博：西湖之声常浩。  |
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