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1950年，中苏边界，一辆喷着热气的旧式列车徐徐而至，从车上下来的人都是战犯，在这些人里面有一个人最为特殊，他就是溥仪，是中国几千年封建统治阶级中的最后一位皇帝。电影里溥仪给人的第一印象是头戴呢绒礼帽，黑框眼镜，镜片后是目光呆滞的双眼，看着墙上巨幅抗日的壁画，他觉得眼前这个世界是如此的陌生，突然有几个战犯跪倒在他面前，喊着皇上，随后被人拉走了。溥仪木然的走向厕所，等被人发现时，他的血已经流了一池子，他割腕了。看着镜子中的自己，仿佛进入了时空隧道……
电影采用的是插叙的表现手法，不断变换时空。时间回到1908年的北京，醇亲王府一片大乱，原因是慈禧太后下旨要将不满三岁的溥仪带进宫中教养。此时的慈禧只剩下最后一口气，宫内一众人随时等候太后殡天，西藏喇嘛都已就位。当慈禧说完立溥仪为帝后就咽气了。随后的登基典礼盛大且繁复，这让一个幼儿实感无趣，反倒是大臣怀里的蝈蝈笼子吸引了他的注意。此时的他，还不懂登基的意义。登基后的小溥仪成了天子，有着看似至高无上的权利，实则正是这个身份束缚了他的自由。不能回家，不能见生母，不能像别的孩子自由追逐。起初他很想回家，时间久了，就放弃了抵抗，只有在看到奶娘时，才会显现出孩子身上才有的脆弱。时间进入到1919年，溥仪的亲生弟弟浦杰进宫来做了他的“伴读”，从此溥仪才体验到和同龄孩子玩耍的乐趣。一母同胞，却因身份的不同，一个坐御辇，一个跟着小跑，但很难说谁更快乐，谁更自由。两个孩子手牵手往前跑，这在寻常孩子眼里最普通的玩法，却是溥仪从小到大都没有玩过的游戏。后面一群太监抬着御辇追着他们跑的场景，实在令人捧腹。这个时期，紫禁城外面的世界早已变了天，中国进入了军阀混战时期，但这个“逊清小朝廷”内依旧保留着原有奢靡的生活方式。从小被众星拱月的溥仪身上有着帝王的傲慢，当溥杰喊着“你已经不是皇上了”，溥仪急于向他证明自己仍是天子，命一名太监喝下墨汁，当溥杰看到太监毫不犹豫的喝下墨汁时还是惊住了，可是溥仪的骄傲在他看到袁世凯坐着汽车出入午门时被击碎了。在他心里，似乎明白了什么。眼前这堵墙，挡住了他和世界的连接，紫禁城的一切不过是有人在演戏，有人在看戏。他知道大人们都在撒谎，但他无力改变什么，他甚至连见乳母最后一面的机会都没有。 乳母的离宫，加深了溥仪的孤独感，也标志着他的童年结束了，正式进入了少年时期。在一片反对二十一条不平等条约的呼号声中，另一个重要的人在溥仪的生命中上线，他就是英国老师，庄士顿先生。庄士顿教溥仪学习英文、数学、地理、世界史，他的到来仿佛为溥仪打开了一扇瞭望世界的天窗，着实拓宽了溥仪的视野。思想虽然插上了翅膀，但溥仪的肉身却像他随身带的香囊里装的那只耗子，得不到真正的自由。溥仪上课的时候，太监们就在房外监听；溥仪听到城内游行的口号和枪响，太监们急忙安抚他没事——真正的掌权者对溥仪屏蔽了所有外界的信息。这使溥仪非常愤怒，再次想出逃，直到听闻生母离世的消息，溥仪骑上庄士顿老师的自行车，越过紫禁城的重重楼阁，走到宫门将要踏出时，门被侍卫关上了，溥仪怒不可遏的把香囊中的耗子摔死在了门上，犹如亲手扼杀了心中对自由的向往。他是皇帝，在紫禁城内享有无上荣光，但他又是全国唯一不能走出家门的可怜人。紫禁城的人都在演戏，唯独庄士顿先生看到了溥仪的孤独。十四岁的溥仪成亲以后，在庄士顿的启发下决定来一场宫内改革，他率先割断了自己的辫子，随后决定清点内务府所有珍奇古玩，不料这一想法还未落实，内务府便被一场大火烧了个精光，这恰恰揭露出内务大臣的贪婪和心虚，溥仪随即决定将宫里的1200名太监全部遣散。剪发后的溥仪俨然一副西方贵族花花公子的模样，这日正当他和一后一妃打球之际，冯玉祥的兵挎着枪蜂拥而至，逼迫溥仪携家眷即刻离宫。溥仪环顾紫禁城的一切，曾经他多么渴望逃离这里，如今要走，心中充满了对未来的茫然和惶恐！当他走出宫门的那一刻，听到身后士兵们举枪欢呼，从此紫禁城的一切都和溥仪再无关联，这一别就是一生，心中必然是有着万千的悲怆与凄凉吧！ 溥仪离开紫禁城后去了天津，为了保障奢靡的生活不受影响，他花了大量钱财以求得军阀和白俄的保护。国内军阀混战，但溥仪住的别墅内则是歌舞升平的景象，他看似获得了自由，但实际上一直都受到日本人的控制，日本公使馆屏蔽了他了解国内局势的各种渠道，这很像他在紫禁城时的情形。他好像并没有意识到这点，同时他对国内的割据之争并不感兴趣。到了天津以后，溥仪的淑妃文秀也受到了西洋新思想的熏陶和影响，她向溥仪提出了离婚，这意味着她是历史上唯一一个向皇帝提出离婚的女人。在一个下雨的清晨，她跑出了家门，仆人拿着伞追了出来，但她坚持把伞扔掉，对她而言，那不仅仅是一把雨伞，更是笼罩在她身上的封建婚姻制度，只有扔了它，她才能重获新生！文秀走了以后，婉容身边来了一个女人，她就是川岛芳子。她生来是满清格格，因从小被生父送去日本教养，最后做了日本人的棋子。她是来告诉溥仪满清皇陵被炸的消息，这使溥仪悲愤交加。她的目的是让溥仪仇恨民国政府从而与日方亲近。1931年，庄士顿老师离开了，这意味着溥仪又被抽走了一个精神指引。电影中溥仪坐在车里，看着庄士顿远去的背影，他的眼镜后泛起了泪光，庄士顿在几名乐师用中国乐器吹奏的《友谊地久天长》的旋律中渐渐走远，这一幕非常动人！ 溥仪不是没有看破日本人对满洲国的狼子野心，但他仍旧眷念着大清国正统皇帝的位置。日方一方面派了人伪装成民间刺杀溥仪的组织，一方面在侵占满洲以后邀请他去做满洲国皇帝。他无力改变外面的大趋势，但他仍旧没有放弃复辟的想法。1934年，伪满洲国成立，溥仪不顾婉容的劝阻，登基为满洲国皇帝，在一片欢乐中，导演设计了一个婉容吃花的情节，这象征着她内心极度苦闷、情感干涸的表现。这一切的背后一直有一个人在冷眼注视，他就是日本特务，甘鄱。 婉容的寂寞无处安放，渐渐染上了鸦片，这使溥仪对她更加嫌恶，溥仪越是冷淡她，她对鸦片的依赖就越重。溥仪从日本回来以后提出日本应该与满洲国平等相处，但以甘鄱为首的人纷纷离席，独留溥仪一人站在原地，他仿佛才意识到自己的傀儡本质和日本的豺狼之心。对外，他身不由己；对内，婉容与侍卫私通怀孕。虽然日本人替他解决了那个孩子，但婉容还是被拉走了，内忧外患，他就像是被人牵引的皮影，一生被人操纵，没有个人的自由意志。电影里溥仪的前半生一直在和各类人告别，生母、奶娘、文秀、庄士顿、婉容，他追不上他们，就像追不上自己的自由。 当他去追婉容的车时，看到的是一扇紧闭的大门，这一幕和他当时骑着自行车极力想挣脱紫禁城的束缚何其相似！不同的是，彼时的他还有愤怒，摔死了手中的耗子，而现在的他，仿佛已经心死，像一具行尸走肉，任由日方榨取他的剩余价值——只要溥仪还在，日满亲善的幌子就可以继续高举。川岛芳子和甘鄱沆瀣一气，奴役了整个东北，他们不仅用活人进行细菌战的试验，还大肆生产鸦片，造成几百万人吸毒成瘾。1945年日本投降，消息传来以后甘鄱举枪自尽，其余人等鸟作兽散，此时婉容出现了，她一脸病态，长期吸食鸦片早已精神失常，但溥仪见到她，还是流下了眼泪。生死存亡之际，溥仪选择搭乘飞往日本的专机，但最终还是被俄国人劫走了。现在回到电影一开始的战犯管理所，在溥仪的后半生，还有一个至关重要的人，那就是战犯管理所的所长。在抚顺战犯管理所里，溥仪和浦杰分到了一间房，还有溥仪之前的贴身仆人。身为战犯，要从思想上开始改观，就要学习各种知识，比如新民主主义，为了让战犯交代自己的罪行，所长勒令每人都要写自传。溥仪的帝王思想根深蒂固，想要扭转过来谈何容易。起初在管理所内，溥仪仍是皇帝做派，习惯了被人伺候，眼镜坏了有人修，穿衣只须伸伸手，每天早起都有人伺候他洗漱，他甚至不会系扣子、系鞋带。伺候他的随从，也是由心底的奴性唆使，始终把他当主子看待。看守所的所长看不下去了，解放后不允许再出现封建社会剥削人的事情发生，为了让溥仪做一名合格的新中国公民，他把溥仪和那名仆人调开了，并且不允许有人再伺候他。所长苦心教育溥仪做人的道理，比如起夜时别影响到他人、甚至如厕时别溅到外面，生活中的诸多细节都要从头学起，他教给溥仪的不仅仅是做人的道理，最重要的是唤起了溥仪重新做人的勇气和信心，人只有自重，才能获得他人的尊重。 1959年，溥仪收到了特赦令，走出战犯管理所的他成了一名植物园的工人，过起了寻常人的生活，前半生享尽荣华却没有自由，也许此时的溥仪才真正体会到生而为人的乐趣。电影的结尾是晚年的溥仪再次来到紫禁城，此时这里已经改名为故宫博物院，他和所有人一样，都需买票才能进入。当他伛偻着身体有些吃力的迈上故宫的层层台阶时，是否也会心生激动和感慨？当他走到太和殿时，抬头仰望着曾经象征着至高无上的龙椅，眼神有些迷离，思绪仿佛回到了第一次坐龙椅的时候，彼时的他不足三岁……溥仪终于忍不住跨过警戒线往龙椅的方向走去，这时跑来了一个小男孩阻止他，原来是门卫的儿子，溥仪告诉他，他曾经住在这里，是中国最后一个皇帝，小男孩不信，问他要证据。溥仪快步走到龙椅旁，坐在上面用手往龙椅的后下方伸去，摸到了一只蝈蝈笼子，擦拭了上面的蜘蛛网后交给了男孩，男孩一抬头，溥仪不见了，戏剧化的是那只蝈蝈爬出来了，世界上最孤独的人走了……
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