国徽为何不用康乾线条，用汉唐线条？林徽因：到霍去病墓前看看

中国的国徽是民国才女林徽因和她的团队共同设计的，击败了当时来自全世界其他112个设计方案，最终胜出。

设计团队从1949年10月第一次提交，直到1950年最终完稿，当中经历了无数次的讨论，修改。

林徽因的团队囊括了当时顶尖的建筑师、艺术家，他们在设计时就一直强调“中国元素”、“中国精神”。

国徽的设计历经多次修改，林徽因对整体设计都很满意，只是对徽章的线条不满意。

团队采用了清代的康乾线条，不可否认它带着皇家庄严，大气的风格，但身上有着过多的修饰性元素。

于是她对团队成员说：“去霍去病墓前看看吧。”

团队成员跋山涉水去陕西茂陵，霍去病墓前观看墓碑上的线条，他们才明白，林先生之前话的意思。

汉唐线条的核心

林徽因是我国著名工艺美术设计师，诗人，建筑师，才华横溢，她在西方接受了先进的建筑学理论，美学的教育，回国后又开创了中国古建筑学的先河。

她在美国宾大，耶鲁学习，涉猎广泛，包括了当时很多新兴的舞台设计，装饰艺术等多学科。

1930年她回国任教，在东北大学建筑系任职，就曾经设计了东北大学的白山黑水的校徽，被张学良校长选中。

林徽因和丈夫梁思成，偶然间得到了一本宋代的奇书《营造法式》，对中国的古建筑产生了巨大的兴趣，他们将后半生都献给了中国建筑学的研究。

林徽因对中国每一时期的装饰艺术线条都有研究，每一种的线条的含义她更加清楚。她还参与了人民英雄纪念碑和人民大会堂的的设计

康乾线条是皇家专用的，富贵精致，刻意，没有了向上的精神，而是框在条条框框之中，华美无比。

国徽是一个国家精神的象征，最能体现向上的时期，就是汉唐。

想想卫青、霍去病的时代，一路开疆扩土，年轻的霍去病一路向西，封狼居胥，成了武将中的神，他锐意进取，毫不退缩。

唐代更是一个开放，包容的朝代，万国来朝，长安成为留学生聚集地，有容乃大。

到今天世界各地，华人聚集的地方都被称为唐人街。唐这个字在外国人的心中就是中国。

相比到了晚清，这个国家暮霭沉沉，一切都禁锢在框框中，匠气十足。统治者喜欢华美，精致，但是这些东西没有了生气。

汉唐文化可贵的地方，就是代表一种向上的精神。新的国家需要新气象，国徽需要简单的画面表达积极的意义。

中国最为强盛的时代是汉唐，汉唐线条是最能代表中国精神的一种装饰线条，古朴豪放，带着一种积极向上的精神，恢宏大气，没有华而不实的装饰，简单，质朴。学生终于领悟了老师的苦心。

中国有国徽的历史

中国千百年是农业社会，只有打仗的时候，才会出现带有将军姓氏的旗帜，印有国家名字的旗帜。

西方人打开中国国门之后，大清官员发现在外交场合洋人有国旗，国徽这些新鲜玩意，大清没有。为了对等他们也必须设计出自己国旗，龙旗是大清的象征，于是大清在外交场合三角龙旗应运而生。

清朝官员开始洋务运动，开始与世界接轨。国徽，国旗都出现了。

到了北洋时期，出现了十二章国徽，花纹包含各种祥瑞，复杂不容易记住，很快就被废除了。

民国的国旗是青色底上有一个太阳形状，国徽是同款花纹，普通民众也并不关心。

1949年，新时代到来，政治协商会开始讨论新中国的国旗，国徽，国歌，新时代需要属于广大劳苦大众的国徽，国旗。

国旗，国徽通过公开征集方案，国旗很快确定了下来，只是国徽的图案争议比较大。

1949年，林徽因团队提交了设计方案，写着中华人民共和国字样，中心的图案是五角星，简洁明了，但是被否决了。

评委会觉得表达的精神内涵不够，与国旗图案相似，不能表现出我们的精神面貌和国家的内涵。

团队人员开始了新一轮创意，以天安门为中心图案，外圈的装饰图案是麦穗，齿轮。

提升了象征意义，中心的天安门代表中华民族的主权，意义深远，谷穗和齿轮则表示中国的主体是工农为主体的国家。画面言简意赅的表现了新中国的国体。

林徽因看了之后，对整体结构设计满意，只有一个细节不满意，国徽的线条是用的康乾线条，她觉得不符合国徽的精神。

在她看来，积极向上的汉唐线条，才是体现国家精神内核。

康乾盛世是中国最后一个文化高峰，它的艺术性和美感都是无法否定的，只是用在国徽上精神内核不积极。

康乾盛世离近代时间最短，大家对它比较了解，接受度也最高，但是它内在的核心精神和我们新社会是背道而驰的。

在历史的长河中，汉唐石刻已经被淹没了，大家更多喜欢皇家大气精美康乾线条，我们的设计者研读历史，了解中国，才会启用更有意义的康乾线条。

民族的精神体现在我们的国旗，国徽中，让我们时刻看到自己上下5000年的历史，提醒着自己。