 作者：卢忠仁
▲屈原铜像   1、诗祖屈原故里。 屈原故里，叫“乐平里”、又叫“三闾”、“屈原村”，隶属湖北省宜昌市秭归县屈原镇，位于长江三峡的西陵峡北岸，海拔178——1800米，亚热带季风性湿润气候，面积11平方公里。公元前340年，伟大的爱国诗人屈原诞生于此。
▲屈原乐平里老家 从宜昌市过三峡大坝西行，到西陵峡西口即香溪口，沿香溪河（现在是库区江水）北上约20公里，沿香溪东岸一溪边公路行走几公里，就是著名的“屈原村”了。 屈原村与屈原镇的仙女坪村、悲峰村、凤凰溪村相连。屈原村北边还与湖北兴山县的峡口镇接壤，离兴山县昭君镇的昭君故里——昭君村只有20多公里。    2、“屈原村”景点众多
▲乐平里牌坊 “屈原村”景点众多，有：“乐平里牌坊”、“屈原河”（一条溪流）、“屈原故宅”、“屈原庙”、“橘颂广场”、“兰花村”、“屈原村八景”：（读书洞、照面井、玉米田、擂鼓台、滴帘珍珠、伏虎降钟、响鼓岩、回龙锁水。） 乐平里牌坊高大雄伟、屈原故宅古朴沧桑、屈原庙庄严肃穆、读书洞宁静幽深、照面井清澈纯净、橘颂广场宽敞大方、屈原河清洁亮丽、…… 屈原村是“诗意村庄”，是全国诗歌之乡，每年有端午诗会和各种赛诗会在此举行，村中男女老少，大多都是出口成章、落笔成诵的“诗人”。 还有端午节中祭祀屈原的多种活动如：包粽子、吃粽子、峡江赛龙舟、迎屈原……  3、屈原故里美如画
▲屈原故里青山拥抱、绿水环绕，如诗如画 屈原故里：青山拥抱、绿水环绕、山花烂漫、鸟语花香、……屈原故里：橘柚片片，茶园层层，村庄秀丽，环境优美，如诗如画。尤其是那山石中的泉眼，像赤子的瞳孔，又像少女的眼眸；而那缓缓流动的溪水，则如玉带飘下长江。 屈原村：山上，众鸟争鸣齐唱，恰恰有声；溪中，鱼儿往来翕（xi）忽，绰绰有影；庭中，有兰花丛丛，桂树棵棵；路边，有香草片片，嘉卉朵朵；……从屈原村的景物中，似乎处处都能看到屈原的清奇身影。 早晨，旭日从东方升起，照亮乐平里。这时，你会看到村庄上数家房屋瓦顶上炊烟袅袅上升，融合在一起，绸缎一般秀逸；继而再上升，与山间缥缈的白云融合，飘向高远的苍穹，无影无踪。 傍晚，屈原村又是另一番景象。远处，夕阳从“高峡出平湖”的江面上照映过来，太阳的余晖和天边的晚霞交相辉映，笼罩着屈原村及其附近的山峰，给山峦和村庄披上了一层绛红色的纱幕，显得十分神奇和美丽。 4、才子佳人共一水
▲王昭君大理石雕像 从屈原村下的香溪河坐船往北20多公里，就是中国“四大美人”之一的王昭君的故里，（王昭君故里位于今湖北兴山县昭君镇昭君村）。 笔者就是昭君镇的人。离这位大美人出生地仅数里，可惜与之相隔2千多年，无缘见上一面。 在三国前，兴山与秭归同属一县——秭归县，三国时期属东吴，在三国后期划分为秭归、兴山两县。） 这样一说，您就知道了屈原的故乡是有三峡和香溪的美丽地方。 你也知道，我的故乡是大诗人屈原、大美人王昭君诞生之地；是一个人杰地灵、物华天宝之地；是一个出大才子、又出大美人之地。 唐代大诗人杜甫有2句诗高度概括了屈原、昭君的故乡： 《最能行》写屈原：“莫道土无英俊才，何得山有屈原宅？!” 《负薪行》写昭君：“若道巫山女粗丑，何得山有昭君村？!” （昭君出生的湖北兴山县处于横亘贵州、湖南、重庆、湖北的巫山山脉东段余脉。） 5、人间仙境香溪河
▲香溪河幽景 从屈原村山脚下的香溪河向北，你可看到屈原、王昭君故乡美丽的香溪河。香溪河有无数美丽的传说，大多都与屈原、王昭君有关。 香溪河从大神农架一路向南走来。穿行在深山峡谷之中，一波数折，弯弯曲曲，逶逶迤迤，蜿蜿蜒蜒，形成一条像彩带一样美丽的河水。香溪的天上，鹰击长空；香溪的水中，鱼翔浅底。 香溪两岸青山如洗，山上有郁郁葱葱的桔柚林和香樟树；岸边有有青青的翠竹和绿绿的芭蕉；翠竹芭蕉掩映的粉墙黛瓦民居上飘浮着袅袅炊烟和渺渺岚气；天上飘逸的云朵、飞流的彩霞倒映水中，如诗如画如歌，是那样的神奇美丽，像仙境，似梦境，令人心醉神迷。 如果是雨天，香溪就更神奇、更神秘了：峡谷的河流上烟云弥漫，雾气蒸腾，细雨霏微，朦胧迷离，梦幻神秘，无法言说。啊！铺展在鄂西屈原、昭君故乡的香溪河，不是仙境，胜似仙境。 啊！诗祖屈原、美人昭君故乡的这条流动的香溪河啊！云在流动，风在流动，雾在流动，水在流动，诗歌在流动，文化在流动，历史在流动…… 6、香溪河水碧如玉
香溪的水美得无法形容，特别值得一说。你看那香溪的水，那么晶莹、那么鲜亮、那么旖旎、那么妩媚、那么温柔、那么平静，…… 她总是缓缓地、脉脉地、轻轻地、静静地、默默地、悠悠地向前流动。“香溪溪水碧连天。”（清·王正笏：《秭归竹枝词》 香溪水的“绿”更是无法形容。香溪水好像只有一种色彩——绿色。你看那绿，像碧玉、像绿绸、像春草、像青萝、……浅处是绿，深处更是绿。绿得庄重，也绿得温柔；绿得澄澈，也绿得幽静；绿得透明，也绿得深沉，…… 人们说绿色有多种：碧绿、草绿、黛绿、墨绿、嫩绿、翠绿、幽绿、油绿、苍绿、……香溪似乎什么绿都有，而所有的绿又都不能概括香溪的绿。 我想，要是朱自清先生看到我家乡的香溪水，也一定会称之为“女儿绿”的。但这个“女儿绿”应该叫“昭君绿”吧？！（“女儿绿”见朱自清散文《梅雨潭》） 7、“圣人”“野人”同森林 沿香溪河向北走远一点，就是横跨恩施巴东县、宜昌市兴山县、神农架林区、十堰市房县的八百里大神农架了（神农皇帝采药，为避免野兽侵袭，晚上在树上用树枝搭架安息，故名“神农架”。） 神农是炎帝，上古圣王，距今大约6000多年，是“三皇五帝”之一，与黄帝同为华夏始祖，我们都是炎黄子孙。 神农架还有中国汉族几万行的史诗《黑暗传》，它可与中国藏族《格萨尔》、蒙古族《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》等三大史诗媲美。
神农架传说有“野人”，可能是古猿的一个分支。（多年考察，迄今未找到野人活体。） 与湖北巴东接壤的重庆巫山庙宇镇龙坪村龙骨坡在1985年发现了距今214万年的“巫山人”下颌骨、牙齿化石。 1989年、1990年湖北郧阳梁子遗址发现两具古人类头盖骨化石，距今约110万年。这说明鄂西北至渝东三峡地区的原始森林中，在200多万年前就有古人类活动。所以专家们推测，神农架“野人”可能是古人类遗留下来的一个分支。 我的家乡人有一种幽默的说法：“远方的同志哥啊！请到我们家乡来，这里可看“三峡”和“四人”。三峡：西陵峡，审美特征是“险”；巫峡，审美特征是“秀”；瞿塘峡，审美特征是“雄”。“四人”，即：野人（远古猿人分支）；圣人（神农皇帝）；文人（诗祖屈原）；美人（西汉昭君）。 8、神秘的巫山
▲巫峡神女峰 看完上面4个人，你还可以继续沿长江西上，可坐高铁、高速、游轮，走几十公里，就是著名的长江三峡的巫峡了，巫峡跨湖北巴东县和重庆巫山县。广义的讲，三峡、巫山地区都是屈原的故乡。 传说古时巫山有掌管人们命运的以“巫咸”为首的“十巫”。（在远古的“巫史时代”或叫“巫术时代”，“巫觋（xi）” 是在朝廷和民间开展巫术活动预测命运吉凶的人，女者为巫；男者为觋，也叫男巫。） 巫山有 “巫山神女”神话（王母娘娘的女儿瑶姬等人下凡神话），瑶姬和11姊妹下凡后，因留恋三峡风景，不愿回天庭，化为巫山十二峰，已有几亿年的历史，她们永恒地守望长江、守望三峡、守望巫山。 12峰中最美的是瑶姬化成的秀丽窈窕的“神女峰”，几亿年来，她在峡江北岸千米悬崖上，每天眺望江水，迎朝阳，送落日。 据说，屈原的《离骚》《九歌》《九章》中险峻雄丽山水、神怪巫鬼人物，都能从三峡“巫文化”中找得到原型。宋玉的《高唐赋》《神女赋》，想象创作的就是巫山、巫峡中的传奇故事。 美丽的巫山、巫峡，真乃仙风渺渺，巫气森森，神秘诡奇，令人想象，令人神往。啊！这就是诞生“楚辞”的地方！
▲早晨的西陵峡 编辑：严京平《白浪情》 |
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