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朱熹父亲朱松，他的母亲祝五娘。 朱松（1097一1143）字乔年，号韦斋，生于徽州婺源，卒于建州城南环溪，享年47岁。葬于崇安五夫里，后迁葬白水鹅子峰下，最后迁葬崇安县武夷乡上梅里寂历山中峰僧舍之北。 宋重和元年戊戌（1118年）登进士，授迪功郎，后他变卖在家乡婺源的田产，携父母、兄弟举家入闽为官。先任建州政和（今南平市政和县）县尉，宣和五年（1123年）任南剑州尤溪（今三明市尤溪县）县尉，宋建炎四年（1130年）9月15日其子朱熹于福建尤溪县城水南郑义斋馆舍诞生。绍兴初年（1131年），监泉州石井镇税，成了石井镇第一任的镇监。绍兴四年（1134年），朱松被召试馆职入南宋都城临安，先后任职于秘书省、尚书省和吏部，参与编修《哲宗实录》。绍兴十年（1340年），因反对秦桧与金朝议和，被出知饶州，朱松愤而请辞归闽，寓居建阳，在家教朱熹读书。 下图是朱松墓：
朱熹之母，因排行老五，故名祝五娘（1110——1169）。祝五娘原先出生殷实之家，其父祝确家庭资产富有，曾是新安巨富，因其拥有新安郡一半的产业，因而号称“祝半州”。 十八岁时，由父母作主，嫁给朱松。当年，祝确在府城开办学院，周围士子都在学院里读书。朱松也以秀才身份在学院里攻读。祝确看他好学、有才华，今后会有出息，于是将祝五娘嫁给他，当时朱松仅二十一岁。 绍兴十三年（1143）朱松因病去逝，享年四十六岁，祝五娘也才四十三岁，当时朱熹年仅十四岁。祝五娘失去了夫君的俸禄供养，又失去了娘家的补给，生活日益艰难。其时，适逢方腊起义，朝廷派兵围追方腊，徽州府城成了废墟。祝确的家业因此受了很大破坏。加之又在一场官司中倾家荡产，家族日渐衰落。 朱松生前看到自身患病难愈，度日维艰，便将祝五娘和朱子托付崇安五夫刘家寄养。祝五娘携带朱熹来到五夫刘家。 祝五娘生有三子一女。长子、次子早夭，朱熹是第三子，女儿嫁给长汀县主簿刘子翔。绍兴十七年（1147），十八岁朱熹考中举人。绍兴十八年（1148），十九岁的朱熹考中进士，从此走向仕途，同年九月，祝五娘为朱熹娶妻，女方是朱熹的恩师刘勉之的女儿刘清四。 乾道五年（1169）九月，祝五娘病卒，享年七十岁。葬在福建建阳祟泰里后山寒泉坞（今建阳区莒口镇后山马伏）。 下图是朱熹母亲墓：
朱熹（1130年——1200年），字元晦，一字仲晦，斋号晦庵、考亭，晚称晦翁，又称紫阳先生、紫阳夫子、沧州病叟、云谷老人，行五十二，小名沋郎，小字季延，谥文，又称朱文公。南宋江南东路徽州婺源县（今江西省上饶市婺源县）人，生于福建路南剑州尤溪县（今福建省三明市尤溪县）。 南宋理学家，程朱理学集大成者，闽学派的代表人物，学者尊称朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。 五岁入小学，诵《孝经》，十八岁举建州乡贡，十九岁登王佐榜进士，，历高宗、孝宗、光宗、甯宗四朝。于建阳云谷结草堂名“晦庵”，在此讲学，宋理宗赐名“考亭书院”，故世称“考亭学派”，又因朱熹别号“紫阳”，故世称“紫阳学派”。 绍兴十九年十月以焕章阁待制兼侍讲，绍兴二十年（1149年）春，回乡省墓，并赎回质田百亩，充作茶院朱氏的祭田，二十二岁授左迪功郎，初任泉州同安县主簿，为官四十八年中，先后任地方官二十七年，到朝廷任侍讲官四十天，官至直宝文阁待制，封婺源开国男，食邑三百户，兼秘阁修撰等职。 庆元六年，朱熹病逝于建阳考亭之沧州精舍，享寿六十九岁。嘉定二年诏赐谥曰“文”（称文公），累赠太师，追封信国公，后改徽国公，从祀孔子庙。明朝通称先儒朱子，崇祯十五年因诏位居七十二子之下，汉唐诸儒之前，特称大贤朱子，清康熙五十一年诏升大成殿配享位列孔门十哲之次。台湾有朱子公庙以朱熹为主祀。 其著作甚多，辑定《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为四书作为教本，也成为后代科举应试的科目，有专家认为他确立了完整的客观唯心主义体系。 下图是朱熹墓：
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