分享

家谱知识【1】:吴强华谈家谱

 湖畔黄昏 2023-06-04 发布于湖北

按:吴强华先生,1966年生,上海师范大学副教授。  
其《家谱 另一种意义上的“身份证”》一文,约5000字,现摘要为2000字,配图,以飨读者

01汉代以前最早的家谱记录王室贵族

家谱是人另一种意义上的“身份证”,证明自己家族归属,常称为宗谱、族谱、家乘、家牒等。

记载家族世系的文字都可叫家谱。

夏商周应该都有记载王室世系的家谱资料,甲骨文的出土证实了《史记·殷本纪》中有关商王世系的记载基本准确。

商代甲骨文家谱是世界最古老、最原始的存世实物家谱,共有三件甲骨卜辞。

商代晚期,出现铸刻在青铜器上的家谱,即金文家谱。

青铜礼器上的铭文一般叙述祖先的名字、美德及功勋,然后是铸器人的名字,涉及到家族世系的比较多。

《春秋公子血脉谱》为中国第一部以“谱”为名的宗族史籍,相传为荀子编修。

此书已佚,是后世称“谱”的滥觞。

秦汉时设立宗正一职,负责皇族事务、掌修皇族谱牒。

刘备能从“织席贩履小儿”变为大汉皇叔,即依靠皇家谱牒的世系记载。

02魏晋南北朝:重视门第,官修家谱

曹魏后,朝廷选拔官员推行九品中正制,以门第高下为评定标准。

“上品无寒门,下品无士族”,加速了门阀士族势力的形成。

魏晋南北朝是家谱发展的繁盛时期,从选官到婚姻,都要以家谱为凭。

百官族姓撰修了家谱,都必须呈送谱局。

谱官加以考核、审定,收藏在谱局,成为官方承认的官籍,称为薄状,为选官的重要依据。

百姓家中所藏的家谱则是私书,称为谱系

为了提高门第,一些庶族伪造家谱、冒充士族,大概花一万钱左右就可以修改谱牒。

士族对此严惩,直至死刑。

由于谱牒具有重要作用,逐渐成为一门专门的学问,称为谱学

03唐末:门阀制度崩解,谱牒消亡

唐朝是官修家谱最发达的王朝,政府设立专门机构组织编修谱牒。

著名史学家郑樵说:“谱系之学,莫盛于唐。”

唐朝的建立主要是依靠关陇士族,但关陇士族的声望远不如山东士族。

贞观五年(631年),唐太宗李世民命编撰《氏族志》,将关陇士族列为第一等,外戚列为第二等,山东清河崔氏士族屈居第三,武则天、李义府家族未列入。

武则天时期,宰相李义府新修的《姓氏录》将后族武姓列为第一等,五品以上都为士族。

《姓氏录》使大批之前的庶族升为士族,山东旧士族不承认《姓氏录》的权威性,以名列《姓氏录》为耻。

唐末五代时期,战乱频繁,天街踏遍公卿骨,门阀制度遭到毁灭性的打击,谱牒也遭到焚毁,荡然无存。

魏晋以来以维护门第为主要任务的官方谱学正式消亡。

04宋代:私修家谱,创制私谱范式

魏晋隋唐的谱牒因战乱,荡然无存,现存世家谱大都起源于宋。

宋代不再区分士族、庶族,官员的选拔与门第没有关系,不需查看谱牒,官府不再过问。

家谱逐渐从官府、从世家大族走向了普通百姓,都是私人自行修谱。

宋代修谱的重点在于教化,“尊祖敬宗收族”“尊尊亲亲之道”“聚其骨肉以系其身心”

范仲淹、欧阳修、王安石、司马光、苏洵、黄庭坚、文天祥等都曾亲自主持家谱的纂修。

欧阳修和苏洵创立了新的谱例“小宗之法”,也就是以五世祖作为家族的始祖

之所以只记载五世,因隋唐以前的谱牒都已遭毁,五世以上世系不可考。

“小宗之法”遂成为后世家谱典范。

▲乾隆三十一年《曹氏大成宗谱》。图源:曹申先生

05明清:纂修家谱成寻常百姓家族大事

明清家谱多采用“大宗之法”,追溯世系动辄几十世,将历史上的本姓将相名人一网打尽。

统谱“会千万人于一家,统千百世于一人”,汇集十几个省上百个支派的世系,其世系的可靠性难以确认。

1950年纂修的《吴氏大统宗谱》,奉太伯为一世祖,列入者达503支,计40册,蔚为壮观。

明清家谱体例更完善,记事范围更广泛,内容更丰富,更注重伦理教化功能。

内容一般包括祖先名字、世系、事迹、官职、得姓源流、迁徙情况、祠堂坟墓、族规家训、人物传记、艺文著作等。

现存世明清家谱中,唐宋以前世系中的名人,大多为编造。

06家谱之最:孔子家谱传80世

《孔子世家谱》历时2500余年,传80世,为民间记载世系最久远、最可靠的家谱。

宋元丰七年(1084年)之前,只载嫡长承袭者一人,且是抄本传世,很不完整。

孔子46孔宗翰因抄本易散失,且只记载承袭者,于宋元丰七年创修孔氏家谱,迄今900多年。

明弘治二年(1489年),孔子61孔弘干规定孔氏家谱60年一大修,30年一小修,大修以甲子年为期,小修以甲午年为期。

但130多年后的明天启二年(1622年),才再次重修家谱,共印98部,现仅存残卷三卷,为存世最早的孔氏家谱。

此后300多年间,孔氏家谱仅续修4次,分别为:明天启、清康熙、清乾隆、民国版《孔子世家谱》。

07排行:传承有序讲究多

排行又称派语、字辈等,是用以记载家族成员辈分、世次的排行字语。

同一辈分都用统一规定的某个字起头,再与其他统一偏旁字结合而成名字。

不同辈分用不同的字。

通过排行,可以知道彼此的辈分,不会失礼。

即便遭遇社会大动荡、家族大迁移等重大变故,依靠排行这一线索,日后无论散处何方,家族成员可以重新认宗归根。

排行一般由祖先确定,或请名人拟定。

曲阜孔府的排行,明清皇帝都曾先后御赐。

▲江西都昌曹氏百世派。图源:曹柏平先生。

阅读更多:

《曹氏宗谱》谱序选载【3】:历世修谱名号

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多