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临证问诊理要•百病问诊“六要”•便

 四圣医苑 2023-06-05 发布于广东

临证问诊理要

一、百病问诊“六要”

(五)便。一般问“次数?形状?颜色?

“便”的问题,从六经来讲,主要是了解“足阳明胃经是否燥实?足太阴脾经是否湿陷?足少阳胆经是否克土?”的问题;间接了解“足太阴脾经是否湿盛?足少阴肾经是否水泛?足厥阴肝经是否木陷?”

1.外感。外感病大便异常,一般是“两类三种”。

第一类是不大便或大便结粒。大便结粒的,通常颗粒较大(颗粒小如羊屎的,一般见于杂病)。这种情形通常是中焦有热。但是,这个热未必严重。应当结合其他症状,酌用茵陈蒿或蒲公英清热,并用大剂肉苁蓉或白术,或加麻仁、杏仁,以及厚朴、枳实通其肠道。如果患者阳气壮盛,情绪烦躁,且大汗淋漓,可考虑承气汤类。儿童外感病,必须考察其是否多日不大便,或者是否因食积等导致不大便。大便畅通,其他问题治疗起来难度不大;否则,无论升左降右,往往都难取效。因为中焦枢机不利的缘故。

第二类是腹泻。腹泻又分两种,“寒泻”和“热泻”。热泻的力度大、速度快,颜色是黄的,形状是粘稠的,气味是哄臭的,肛门是红痛的。总之,一派阳热、有余之象。而寒泻给人感受到的是,一派清冷、不足之象。结合患者其他症状辨之可也。寒泻的颜色,往往是黑色、绿色、墨绿色的。肝肾之色者也。脾气下陷,肝肾不升的缘故。但是,外感伤寒大承气汤证,“下利青水”,后世称之为“热结旁流”者,乃是阳热之证,这个不能不知道。该证患者,往往有其他明显的阳热症状,仔细看看,不难分辨。

外感腹泻,如果仔细读读《长沙药解》,一是“人参”条之理中丸证(霍乱病);二是“葛根”条之葛根芩连汤证(太阳中风坏病);三是“葛根”条之葛根汤证(太阳与阳明合病);四是“黄芩”条之黄芩汤证(太阳少阳合病);五是“大黄”条之大承气汤证(燥土伤阴之“急下三证”);六是“甘草”条之四逆汤证(太阴病);七是“赤石脂”条之桃花汤证(少阴病);八是“白头翁”条之白头翁汤证(厥阴阳复太过病),再读读《四圣心源》的《泄利根原》和《痢疾根原》,病理医理的认识就八九不离十了。

2.杂病。正常的大便是一日一行。一日两行也可认为正常。杂病不正常的大便多为五类。即“便黏”“细条”“细粒”“溏便”“腹泻”。

(1)大便黏马桶,是中焦湿气重。

(2)大便成条,但细小。这个通常是乙木疏泄不畅的缘故,根原往往也是中焦湿盛。去中湿、达乙木是必须的。此证,世俗有认为是气不足。所谓“气不足”,主要是脾气。脾气不足,往往还是因为脾土湿重。当然,因饮食积滞或是伤脾所致的,又另当别论。

(3)细粒,即大便结粒且小如羊屎。此证,世俗往往以为是燥热,其实根原是湿盛。有的则并见下焦寒盛。不治寒湿,不能从根本上治疗羊屎便。

(4)溏便,即大便不成型,但不至于腹泻。这是肝脾郁陷。患者常并见其他肝脾不足之象。

(5)腹泻。腹泻于杂病来说,往往因于土湿水寒。世俗有一种腹泻,叫五更泄,又名鸡鸣泄、肾泄。他们认为是肾阳不足,命门火衰,阴寒内盛所致。其实,肾阳固然不足,而之所以泻在早晨,是因为乙木欲升,却不能畅升,反而郁陷动风所致。此证,仅仅治肾,一般也是难见显效的。

杂病的大便异常,根原往往是土湿水寒;溏泻的话,则并见乙木下陷,因此,大便的颜色,黄色的少,黑色、绿色、青绿色的居多。

再次强调一点,所有回答“正常”的答复,均不算数。曾接触过多例,大便溏泻多日乃至一两个月,患者都认为“正常”。可能在他(她)们看来,昨天那样,今天又那样,所以“正常”。前文说过,“常”是“常”,未必“正”。

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