唐朝是诗歌的黄金时代，加之唐朝幅员辽阔，边塞诗的创作进入了爆发期，也诞生了很多优秀的边塞诗人。
其中岑参、高适、王之涣、王昌龄四人，是这个领域的佼佼者，也被后人称为“边塞四大诗人”。
没有调研权，就没有发言权，只有亲身所见所闻，笔下文字的情感和思想才会有最真实的流露。据现有资料记载，边塞四诗人皆有从军赴边的经历，所以他们的笔下才能写就如此优秀的边塞诗。
岑参更是在他34岁到36岁（天宝八载冬至十载春）、从38岁到42岁（天宝十二载春秋间至至德二载春），两度走出河西走廊远赴西域，为安西、北庭节度使高仙芝、封常清的僚属。
当时安西和北庭是唐朝帝国最西边的领土，盛唐时长安开元门外石碑上有：此去安西九万九千九里。所以岑参也是唐朝行走最远的诗人，没有之一。
这般独特生活经历，也让岑参笔下的诗歌拥有了唐代其他诗人无法比拟的生命力和创造力。
岑参笔下有“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走”、“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚”的西域奇特风光；也有“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”等唐军的军事行动。
他的文字里完美地融合了唐帝国在西域的军事光芒与西域的自然风光，让唐诗和唐朝，这一文一武，最终双双在遥远的西域达到最辉煌的时刻。
后来写诗的岑参东归，强盛的大唐陨落，那优秀的唐诗和英勇的唐军，双双止步于帕米尔高原没能再向西了。
仅仅几十年之后的中唐，岑参笔下“走马西来欲到天”的情况不复存在，甚至在长安西边不远的河湟之地，还出现了“汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人”那悲凉的一幕。
这真是一种遗憾呀！
这个话题有点沉重，也扯远了，下面让我们说回岑参。
今天长风想给大家分享岑参笔下一首风格不一样的“边塞”诗。
这首诗诙谐搞笑，表现了边疆百姓生活快乐的场景，同时也让我们看到诗人岑参幽默风趣的一面。
老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。
道旁榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否？
岑参《戏问花门酒家翁》
诗文可以简单翻译为：70岁的老大爷还在卖酒，花门口码着成千上万个酒坛。道路旁边的榆树叶子长得跟铜钱一样，我想摘下叶子去当钱去买酒，不知老大爷愿意吗？
唐玄宗天宝十载，高仙芝从安西调任河西节度使，岑参作为节度使幕僚也随行东归述职。这一日，一行人到了关中去西域的必经之地凉州(今甘肃武威市)。
凉州虽然比不上长安，但它是丝绸之路上重要的城市，所以经济非常发达。加上凉州在玉门关之内，也是与安西有着截然不同的春光春色。
岑参离家去到安西将近两年，如今离家越来越近，又能看见春光烂漫的风景，心情自然是轻松加愉快。故而，在逛凉州城时写下了这首和他往常风格大所不同的诗。
全诗字里行间弥漫着一种闲适的心情，富有诗情画意和浓浓的生活气息。
“戏问花门酒家翁”，花门楼：凉州当时的一个馆舍名。戏问：戏作，带有一定调笑意味。酒家翁：卖酒的老汉。
标题的意思就是在凉州城里与一个卖酒的老汉开玩笑，给我们就交代了地点、人物与事件。
接下来我们具体来看看岑参怎么和人开玩笑的。
“老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口”
明媚的春光中，岑参被酒香吸引，循香望去，原来是一个老翁在花门口卖酒。老翁看上去七十多岁，正热情地招呼着来买酒的客人，他的身旁堆满了酒坛。
“仍”字写出了诗人的惊讶，按理说“人到七十古来稀”，但眼前这位老翁身体却非常硬朗与康健，中气十足，大声吆喝，卖酒卖得不亦乐乎，
“千壶百瓮”是夸张和虚写，说明老人卖酒之多，也暗示他客人之多，生意之好。
前两句从“七十”和“千百”几个数量词，也反衬出了边塞安定，人民安居乐业的大唐盛世。
“道旁榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否”，这里就是岑参的玩笑了。
榆荚，就是榆树的果实，春天生长，形状似钱而小，色白成串，俗称榆钱。
岑参也是好酒之人，看见美酒，自然想去好好品尝一番，他正欲上前买酒时，突然发现路旁的榆树枝繁叶茂，特别是那饱满的榆荚就如同串串铜钱一样悬挂枝头，见此他顿时玩笑之意，上了心头。
他走上前去，指着那榆树对老翁道：“老人家，你这酒好香呀，你看我能摘下那树上的串串榆钱，来找你换酒吗？”
这两句若是直接写自己掏钱买酒，便显得平淡无味，但巧妙采取了“戏问”的方式，抓住了道旁榆荚似钱的特点，轻松、诙谐的笔调使得问话充满趣味和诗意。
看到这调侃之语，我不得不说一句：“岑大诗人，你也太调皮了！”
全诗语调亲和而意蕴幽默，颇具生活情趣与生命智慧，有趣而不俗，有味而高雅，读来令人莞尔。
至于老翁面对岑参的调侃具体作何反应，这宗假钞买卖究竟是否成功，也给我们留下了无限的想象空间。
但在那“公私仓廪俱丰实”的大唐盛世中，我认为这卖酒老翁肯定不会因为这一点小事情而斤斤计较，这桩生意会圆满地完成。
