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大家都知道著名的木桶原理，它是由美国著名的教育哲学博士劳伦斯·彼得提出来的，彼得被称为现代层级组织学的奠基人。其实木桶原理早在中国几千年前就被老子提出，并在《道德经》中有所说明。原学家陈烯尧在读完老子的《道德经》第四十章后说，特长足以能成就一个人的辉煌，但人生最后的得分往往是劣势决定的。陈烯尧说，老子早在两千多年前就向世人提出“木桶原理”，只是没有被理解，现代美国人彼得提出，却被称为伟大的创举，并推向世界。这到底是怎么回事，下面我们就一起来听一下陈烯尧原学《道德经》解析，就会有意想不到的大发现。 《道德经》第四十章原文：反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。 【反者道之动】 陈烯尧原学解析：道，这里指的是天地之间万物的原始能量。反，指的是万物能量运行的起点方向。这句话说的是宇宙之间大千世界的能量运行起点方向，所有的能量运行首先是逆时针开始，完成阴阳能量交互后，开始顺时针运行。这是天地之间的能量运行规则，万物都在默默遵守，人生总是在顺逆中成长，万物也是在螺旋式上升，人要想跳的更远，必须要先退几步。这都是具体的体现。 理解这句话，还是必须首先要懂得伏羲先天八卦。因为先天八卦的画法，就是万物能量运行法则的体现。 【弱者道之用】 陈烯尧原学解析：弱，这里指的是万物中的短板。这句话的意思是决定一样东西的作用大小取决于一样东西的短板。意在告诫世人要重视自身短板的提升。懂得木桶原理，这句话就好理解了。木桶原理是由美国管理学家彼得提出的。说的是由多块木板构成的木桶，其价值在于其盛水量的多少，但决定木桶盛水量多少的关键因素不是其最长的板块，而是其最短的板块。这就是说任何一个组织，可能面临的一个共同问题，即构成组织的各个部分往往是优劣不齐的，而劣势部分往往决定整个组织的水平。如果认真研读道德经就会发现，其实木桶原理早在中国几千年前就被老子提出来了。老子说，弱者道之用，说的就是“木桶原理”。 【天下万物生于有】 陈烯尧原学解析：有，这里指的阴阳两种物质能量，也指万物生成的因。这句话的意思是天下万物的生成延续，都是阴阳二气纠缠交互转化的结果。细看四季轮回，花开花落，万物生灭凋零，无不是阴阳二气的作用。万物皆离不开气，因气生，因气亡，气主导着大千世界中万物的轮回。 【有生于无】 陈烯尧原学解析：无，指的原学中所讲的组成世界万物的原物质。这句话的意思是阴阳二气从哪里来呢？阴阳二气从原物质中来。原学中提到阴阳二气是原物质的一体两面，原物质通过自我特性中的旋转而使阴阳二气升发纠缠相互转化，阴阳二气又转化成阴阳两种具体物质，阴阳二物在旋转中又升发出不同万物。但归根结底，万物生于阴阳，阴阳来于原物质。 老子在这章中用短短21个字，揭示了大千世界的由来和大千世界万物转合的运动方向特点和决定万物作用的短板效应。如果大家对陈烯尧原学解析道德经感兴趣，欢迎关注交流。 |
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