经络循行(1)《灵枢·五音五味》:冲脉、任脉皆起于胞中。 (2)《灵枢·营气》:络阴器，上过毛中，入脐中，上循腹里，入缺盆。 (3)《灵枢·本输》:缺盆之中，任脉也，名曰天突。 (4)《素问·空骨论》:任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里，上关元，至咽喉，上颐循面人目。 (5)《难经·二十八难》:任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里，上关元，至咽喉。 (6)《灵枢·经脉》:任脉之别，名曰尾翳，下鸠尾，散于腹。实则腹皮痛，虚则瘙痒，取之所别也。 【译文】 (1）冲脉和任脉都起始于官中. (2）联络阴部，向上通过阴毛处，进入脐中，上沿腹里进入缺盆中间。(3）缺盆的中间是任脉，穴名天突。 (4）任脉起始于中极下的会阴部，向上到阴毛处，沿腹里，上出关元穴，向上到咽喉部，再向上到下颌、口旁，沿面部进入目下。 (5）任脉，起始于中极穴之下，向上经过阴毛处，沿着腹里上出关元穴，到达咽喉部。 (6）任脉别络，名尾翳（鸠尾)，从鸠尾向下，散布于腹部。实证，见腹皮痛；虚证，见瘙痒。取用其络穴。 足厥阴肝穴位歌诀任脉会阴两阴间，曲骨毛际陷中安。 中极脐下四寸取，关元脐下三寸连。 石门脐下二寸是，气海乃在寸半间。 脐下一寸阴交穴，脐之中央神阙传。 脐上上行各一寸，水分下脘建里参。 中脘上脘与巨阙，七穴行至鸠尾边。 中庭膻下寸六许，膻中位在两乳间。 玉堂紫华璇玑穴，上行俱作寸六看。 天突喉下约三寸，廉泉颌下骨之尖。 承浆颐前唇稜下，任脉中行腹穴全。 病候(1)《素问·骨空论》:任脉为病，男子内结、七疝，女子带下、瘕聚（《难经》作“任之为病，其内苦结，男子为七疝，女子为瘕聚”)。 (2)《素问·骨空论》:其女子不孕，癃，痔，遗溺，嗌干。 (3)《灵枢·经脉》:实则腹皮痛，虚则痒瘙（络脉病)。 (4)《脉经·平奇经八脉病》:苦少腹绕脐，下引横骨，阴中切痛。 主治据以上条文，任脉的病候，主要是关于下腹部、男女生殖器官及咽喉部的见症。“内结”或说“其内苦结”即指腹内结滞不通畅，凡疝气、阴部肿痛、痞块、积聚、小便不利或遗尿、痔疾等均属此类。实证见腹痛，虚证见皮肤瘙痒，气逆则见咽干不利，这均与经络循行相联系。后人所载，其主治病证还有便泄、痢疾、咳嗽、咽肿、膈寒、脘痛及产后诸疾。
1.会阴 穴居两阴之间，正当会阴部，故名。 2.曲骨 耻骨联合上方略呈弯曲，故名。
3.中极 穴当一身上下之“中”，“极”者，以示经近极端。 4.关元 “关”即关键、重要，穴居丹田，“元气”所藏之处，故名关元。
5.石门 古说误针此穴可令人终身绝子，犹如“石门”不开，闭门不受，故名。 6.气海 气海与关元、石门都有关，“脐下，肾间动气”，即元气。此处为先天元气之海，主一身气疾，故名。 7.阴交 因本为任脉、冲脉两阴经交会处，故名交。 8.神阙 “阙”原指门楼、牌楼、官门。神阙即神气通行之门户，此指胎儿赖此处从母体获得营养以发育之意。 9.水分 穴在下脘下1寸，适当小肠下口，主治腹胀水肿、大小便不利，针之有利水、分别清浊之力，故名。 10.下脘 本穴内应胃底大弯之处，故曰“下脘”。 11.建里 建里穴能够强壮腹内器官功能，而防病治病，故名建里。 12.中脘 本穴内应胃中，即近于胃小弯处也。因穴位所在，故名“中脘”。 13.上脘 上即上方，脘即胃脘，此穴当胃脘上部，故名上脘。 14.巨阙 巨阙是心的募穴。巨即巨大，阙即宫门，此穴为心之募穴，如心气出入的宫门，故名巨阙。 15.鸠尾 本穴物质为任脉热散于天部的浮游之气，至本穴后为聚集之状，此气如同鸠鸟之余物一般，故名鸠尾。 16.中庭 官前场地为“庭”，心为君主之官，昔有庭殿之称，穴在膻中之下，故名中庭。
17.膻中 膻指空腔，中指中央。因穴在玉堂之下的胸腔中部，适当两乳中间，且因膻中为心之外周，代心布令，居于胸膜之中，因名膻中。 18.玉堂 高厅大屋为“堂”。心为君主，肺主华盖，其处尊贵，穴居其中，且主肺疾，故得名。 19.紫宫 “紫官”即紫禁官，昔时天地之座，穴处内应于心，心为君主之官，意指心神所居，故名。 20.华盖 肺为五脏之“华盖”，该穴主治肺疾，故名。 21.璇玑 “璇玑”即天之斗魁星，所居正中，万星环绕。肺如五脏之天，穴居其正中，能宣运肺气，故名。 22.天突 “天”指上；“突”指突出，又指烟。此穴能通利肺气，故名。 23.廉泉 “廉”指棱角，此处指喉头、舌骨，穴当其上之凹陷，故名。 24.承浆 “承”即承接；“浆”指口涎。穴当下唇下正中凹陷，可承接口涎，故名。 |
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