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人们对肾的概念，大概源于菜市场的猪腰子，民以食为天，爆炒腰花，用的就是猪的肾，猪的内脏器官形态和大小是和人类最为相似，只是科学技术发展到今天，猪的器官还是不可以移植给人类使用，人类的器官移植还是要依赖同类的器官，肾移植或许是器官移植里需求量最大的一类。 中医学中的“肾”和西医中的“肾”不是同一个概念，不能混为一谈。中医认为肾藏精、肾主水、肾主骨、肾主纳气、肾开窍于耳、肾司二便等。中医学主要从功能的角度解释肾的概念。认为，肾脏包括生殖、泌尿道、神经和骨骼等多个组织和器官，并在调节人体功能、为生命活动提供“元气”和“原动力”方面发挥作用。西医中的“肾”仅指肾器官。认为肾脏具有排泄毒素、代谢产物、调节水、电解质、酸碱平衡等功能。 在传统中医中，肾阴和肾阳控制着全身的阴阳。肾阴阳的波动和平衡调节影响人体五通六腑阴阳的动态平衡。中医诊断的肾脏疾病称为肾虚，分为生理性和病理性。生理性肾功能衰竭是人类衰老的体现，是不可抗拒的生理过程，而病理性肾功能衰竭是一种早衰性疾病。 中医常见的肾虚分为肾阴虚证和肾阳虚。 肾阳虚患者面色苍白或发黑，如腰膝酸冷、四肢冰冷、精神疲劳、性欲减退、阳痿、早泄、不孕、大便不规则或尿频、夜间排尿清晰、时间长、舌白。肾阳虚常用的中成药是金贵肾气丸。 肾阴虚证患者的表现包括面色发红、腰膝酸痛、头晕、耳鸣、脱发、牙齿脱落、男性遗精、早泄、女性月经或闭经、失眠健忘、口咽干燥、动则汗出、午后颧红、形体消瘦、小便黄少、舌红少苔或无苔等症状。肾阴虚常用的中成药是六味地黄丸。 肾脏疾病在西医中是指肾脏器官疾病，包括原发性肾小球肾炎、继发性肾小球疾病、遗传性肾脏疾病、肾细菌性炎症、慢性肾功能衰竭和尿毒症。在西医中，肾脏疾病的临床症状通常是水肿、蛋白尿、血尿和高血压。严重的肾衰竭也会影响身体的所有器官。症状包括贫血、严重高血压、高钾血症、心力衰竭等。 肾，人身体左右各一,位于腰部脊柱两侧。《黄帝内经素问·脉要精微论》说:“腰者, 肾之府。'肾的主要生理机能是主藏精, 主水, 主纳气。肾藏先天之精, 主生殖, 为人体生命之本原,故称肾为“先天之本”。肾精贵藏,故称肾为'封藏之本”.肾精化肾气,肾气含阴阳,肾阴与肾阳能资助、协调一身脏腑之阴阳,故又称肾为“五脏阴阳之本'。肾的生理特性是主蛰守位与肾气上升。 肾在体合骨, 生髓, 通脑, 其华在发, 在窍为耳及二阴, 在志为恐, 在液为唾. 肾与膀胱由足少阴肾经与足太阳膀胱经的相互属络而成表里关系。肾在五行属水,为阴中之阴, 与自然界冬气相通应。 肾在古中医理论里是：主蛰守位。喻指肾有潜藏、封藏、闭藏之生理特性,是对其藏精机能的高度概括。由于肾应冬,而冬日 “蛰虫周密” 《黄帝内经素问·脉要精微论》, 天人一理,比类推理,则知“肾者主蛰”.《素问· 六节藏象论》 说: “肾者主蛰……通于冬气。” 肾主藏精、 主纳气、主生殖等机能,都是肾主蛰生理特性的具体体现。 肾气封藏则精气盈满,人体生机旺盛;若肾气封藏失职,则会出现滑精、喘息、遗尿,甚则小便失禁、多汗、大便滑脱不禁及女子带下、崩漏、滑胎等。《小儿药证直诀· 脉证治法》云:“肾主虚, 无实也.” 充分体现了肾主封藏生理特性的临床意义. 守位, 指肾中相火 (肾阳) 潜藏不露, 以发挥其温煦、 推动等作用。相火与君火相对而言。君火, 即心阳, 心之生理之火, 又称心火; 相对于心火, 其他脏腑之火皆称为相火。倪海厦老师讲过，君火衰微，用生附子。相火衰微，用炮附子。正常状态下, 各脏腑的阳气称 “少火”; 病理状态下, 各脏腑的亢盛之火称“壮火”。相火以其所在脏腑的不同而有不同的称谓, 肝之相火称为“雷火”, 肾之相火称为“龙火”。君火与相火的关系是:“君火以明,相火以位” 《黄帝内经素问·天元纪大论》。即君火在心,主发神明,以明著为要;相火在肝肾,禀命行令,以潜藏守位为要, 即所谓 “龙潜海底, 雷寄泽中”。心神清明, 机体的生命活动有序稳定, 相火自然潜藏守位以发挥其温煦、 激发等作用; 肾阴充足, 涵养相火, 相火则潜藏于肾中而不上僭。 肾在古中医理论里指上升，食肾位于人体之下部, 其气当升。肾气中含有肾阴、 肾阳两部分。肾阳鼓动肾阴, 化为肾气以上升, 与位于人体上部的心气交感互济, 维持人体上下的协调。若肾阴不足,不能上济心阴以制约心火,可致心火偏亢;若肾阳虚衰,无力鼓动肾阴上济心阴以制心火,也可致心火偏亢,临床常见心烦、不寐等症。前者当补肾阴,后者则应补肾阳。 中医的古文很多晦涩难解，对于现代人来说，理解起来也比较困难，古人说，秀才学医，如笼中捉鸡。就是因为秀才通读四书五经，古文功底扎实，读古医术的领悟能力就非常的强。 中医按阴阳五行理论，肝心脾肺肾对应的木火土金水，五行有相生相克，作为中医爱好者，我陆续的写了五脏对应五行的五篇中医小文，自己觉得写的不太好，既然写不好，那就继续写下去，直到能写好。 |
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