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今天读了马雅可夫斯基的《嘲》，对诗中提出的猪——吃水非但忘了挖井人，且在挖井人身后下毒手——深恶痛绝。想到前些年西区厕所文化中那些成天叫骂的猪，活生生的拱树猪走进现实。几次三番和兄弟们说，不要求记恩，别负意就是谢天谢地了！ 找来莱辛寓言里面的《橡树和猪》，似乎含义更丰富了一些。 一头贪吃的猪在一棵高大的橡树下，用落下的橡实把自己养得肥头大耳。他嚼着一颗橡实，眼睛已经在搜寻另一颗了。 “你这个忘恩负义的畜生!”橡树终于朝下喊了起来，“你靠我的果实养活自己，可你一次也没有抬起头来用感激的目光望我一眼。” 猪停了停，然后讷讷地回答说：“要是我知道，你是为了我才让橡实落下来，那是不会缺少感激的目光的。” 橡树所结果实，春季开花，秋季成熟，长裂后自然掉落。猪吃了一个又一个，并不记得恩情。因为它觉得这是它应得的，它不吃也有别的动物吃，反倒因为吃了橡树果实让橡树体现了一定价值，而橡树非要让猪记得它的恩情且要求回报的行为似乎有些自私了。橡树当真忘了离开你猪也能获得很好的现实。 太阳无私的奉献着它的光和热，万物都在接受太阳的恩惠，并没有谁想着去回报它。按照猪的逻辑，太阳并没有专门为谁发出光和热，所以大家也就理所当然的享用这天上掉的馅饼。当然，还是会有很多艺术创作去歌颂太阳。但是，太阳不会因为这些崇拜、讴歌去改变自己的行为方式。 人类就不一样了。我为你做了事，你就要报答我，精神和物质层面最好都要有，不然，我就嫌弃你。我给你发工资，你要报答我，给我干事还要奉承我，不然你就是不敬天。再比如挖井人，他并没有考虑这口井定向给谁供水，但用水的人却不能不惦记我这份恩情，不然你就是白眼狼。 说说北边氢气的事，你不用它就放火炬，你用了就要给它钱。它建设的时候可没想着要给你供氢，你只是帮他一个忙，反倒跟你抠到家，对你说三道四。难道它就不知道，没有它那点塞牙缝的高价氢人家自己能活的更好的现实么？ 所以，说到底，凡事没有绝对的对错，立场不一样。放平心态，存在即合理，别掺杂个人感情，接受一切现实，莱辛的境界更高。 明天去西区厕所看看文化现状，放平心态，任由它说了。
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