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穷非穷，富非富，不过是一种心境而已。
社会上，那些安于贫困的人，一直在低处，我们却要仰视才行。 东汉末年的大儒、经学家郑玄，就是这样的人。 他的故乡，曾经命名为郑公乡，时隔多个朝代，现在我们还可以看到郑公村。可见，其影响力有多大。 你认为他很厉害，可是他自己却浑然不觉，只是坚持做了一个格格不入的人罢了。 01 学会不合群，才有时间做自己的事。 郑玄出生在山东高密市，家庭非常落魄。 因为他爱学习，谋得了一份管理徭役、税负的差事，算是乡镇公务员。 一家人眼巴巴地等着他每个月的工资吃饭。可是他却坚持要裸辞。 母亲说：“一家七八口人，要是没有了钱，怎么活？” “万般皆下品，惟有读书高。”，郑玄犹豫了很久，还是辞职了。父母叹息了一声，然后拿出从牙缝里省下的钱，让他做游学的路费。 人生第一次远行，到了洛阳。读了很多书，也拜访了名人张恭祖。 接着，他找到大儒马融。可是，马融瞧不起他，三年都没有和他见面，只是让他做些杂活。 寄人篱下，还受到了排挤，滋味不好受。但是郑玄却丝毫不觉得苦，毕竟隔着墙，也能听到讲课的声音。 郑玄在马融门下待了七年后，决定回家。临别时，马融才发现，青出于蓝而胜于蓝，说：“郑生今去，吾道东矣！” 我们常说：“物以类聚，人以群分。” 想办法找到适合自己的群，然后合作共事，一起成长。这是理想主义。 现实告诉我们，一起出发的人，也要争先恐后，总有一些人，慢慢就掉队了。你舍不得退群，就会被群里的人拉住你。 “螃蟹定律”里说，一只螃蟹可以轻松爬出篓子，一群螃蟹就不行了，因为大家脚勾着脚，谁都不松开。要滚，也一起滚。 那些真正想出头的人，聚散随时，总有一天会独自走路。 02 拒绝所有的群，才能真正鹤立鸡群。 当郑玄学有所成之后，名人马融、何休都给他点赞。 将军何进，强行邀请他去做官。两个人见面，郑玄坚持不要官服，连夜就逃走了。 董卓下了命令，要高密的官员把郑玄请到府中来。郑玄不以为然。 孔融第一次见到郑玄，激动地把鞋子都弄丢了，倒头就拜。 在孔融的倡议下，高密设立了郑公乡，又设立了“通德门”。 袁绍拉着郑玄一起喝酒吃饭，郑玄坐上席。有人嘲讽：“身处乱世，孔子的学问也行不通。” 郑玄没有解释，而是和数百人展开辩论，把各路名人，驳得心服口服。原来，他不仅是大儒，还是“集百家所长”的高人。 曹操直接安排郑玄，位列九卿。 如果是普通人，难免要陷入“一举成名天下”的套路，有了文凭和学问，就去找一份好工作，或者创业，为自己和家庭，都扬名立万。 可是郑玄却坚持做自己的学问，广收门徒，六十岁时，弟子达到几千人之多。 有一个词语，叫鹤立鸡群。通常的认识是：一只鹤，站在鸡群里，把鸡都比下去了。因此自己显得特别高贵了。 真正厉害的人，其实一直在和自己比较。他在不断超越自己。
不管有多少人吹捧你，都无需飘飘然。你低头做自己的事情，过自己的日子。就算是高官厚禄，你也不为所动。 一个人到了顶级的境界，对手也唯有自己了。坚持做到了这一点，你会发现，所谓“鹤立鸡群”，“鸡”代表的是别人，也是过去的自己。 所有的趋炎附势，都会让你沉没在别人的圈子里。唯有自己的小圈子，才能显得“高贵”。 03 熬过了寂寞，才能享受美妙的孤独。 东汉末年，烽烟四起。 何进、董卓、孔融、袁绍等，都在争斗中走向消亡。而郑玄却得到了保全——他不属于任何一派，不和任何灾祸关联。 把家门关起来，要么读书、写书，要么授业，这是何等的单纯？ 政治家刘伯温讲过一段话。 萤火虫的光很小，但是在黑夜里，却能看到；把萤火虫放到烛光里，就不见了；把烛光放到月光下，就不见了；太阳出来了，月光就看不到了......
要是一辈子做萤火虫，一生都亮堂了。 熬住了夜的黑，就有了一闪一闪亮晶晶的喜悦。 04
人生哪有什么厉害，不过是做好了自己而已。你总想借光而行，却不知道，借来的，终究要还回去；自己创造的，才是永恒的。 一生不长，深耕自己，坚守天性，如此，方能悄然崛起。 总而言之，你不属于任何一派，才能自成一派。 作者：布衣粗食。 关注我的文字，走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
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