分享

《黄帝内经》中的夏季养生

 医之大者 2023-06-10 发布于吉林

现在是夏天了,西北的天气真就这么任性,一下子就酷暑难耐,仿佛日落后人们的生活才开始,到处的夜市是人们的活动场所。

今天上午在门诊帮忙,因为看中医的人太多,把旁边几个科室的诊室门口都堵起来了,然后遇到好多老患者,大家说找不到我以为我辞职了,其实只是工作的安排,有门诊和病房工作之分而已。

继续聊《黄帝内经》的一些话题,《四气调神大论》中有讲到夏天的注意事项,夏季的三个月称为蕃秀,大多数植物呈现一种繁茂秀美的景象,此时,天地的阴阳之气相交,各种植物都开花结实。

人应该晚睡早起,不要闷在家里,多去户外走动,不轻易发怒。要保持精神饱满,气机通畅,并对周围事物充满浓厚兴趣。这是顺应夏季生长之气的养生之道。若是违背这种规律,就会损伤心气,到了秋天就容易发生疟疾,是因为给秋天的收敛之气减少。

所谓的自然之道,其实就是事物的规律,人也是大自然的一部分,只不过随着文明的发展,自然界对于人的影响越来越小,人们就越容易忽略自然规律的存在。

《四气调神大论》对于自然规律的描述是四季养生的基础,天气是清净光明的,蕴藏着万物生长变化的力量而运行不止,正所谓“天地之大德曰生”,自然界时刻都在孕育着生命,包括能看见的和看不见的。天蕴藏之德,就像五脏之象“藏而不泄”,是因为天德之特性。

然后用取象比类来说明,如果天上阴云笼罩,日月就不能放射光芒,邪气就乘虚而入,致使阳气闭塞、地气不明,云雾弥漫不清,从而导致雨水无法降落。如果阴阳之气不能相交,万物就不能存活,树木也会凋亡。

邪气若不散去,气候就会变化无常,刮风下雨都不遵循时节,霜露也不能降下,草木就会因此而枯槁。暴风骤雨不时袭来,天地四时不能保持其正常的运作规律,万物也无法存活而灭绝。

圣人能够顺应自然变化的规律,所以不生大病,自然万物不失其德,所以能够保持生气不绝,在传统文化里,“圣人”是人们从事一切活动的标杆,东方传统文化也可称为“德圣文化”,把一个普通人要圣人化,然后让其他人模仿遵从。 

中医并不神奇,放在具体的历史环境和文化背景下就显得很通俗易懂,之所以人们觉得中医神秘,是因为时代变了,人们懂得了去质疑,这是很好的,如果一个事物经不起质疑,或者不允许被质疑,那是很糟糕的。

德圣文化体系中,人们是顺从的,因为圣人是不容置疑的,在造圣运动后的两千多年里,儒家文化一直处于主流地位,直到近代才掀起了多次的反孔运动,只不过,时至今日也依然不够彻底,足见其思想根深蒂固。

很多老中医也是以一副老者或者权威的姿态示人,以教育的口吻讲话,告诫别人这不对那也不对,反而导致了人们的反感,年轻人更应该客观理性地去看待中医。

现代社会中,人们的日常工作和生活就像是被设计好的,你只能或者必须去做一些事情,能把控的东西其实很好,那么健康就尽量要把握在自己手中。

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多