  / 600多年历史，泥与火的艺术 /  瓦是由土、水、火炼烧而成的陶器，艺与技的完美结合。  屋顶上的瓦，或古朴纯粹，简净无奢，或诗意优雅，鳞次交错，构筑了中国古建筑的东方韵味之美。瓦是历史，是文化，更是地位的表徵。   曲阜鲁城街道大庄社区，是一座不起眼的村庄，却关乎着全国各地古建屋顶的“色彩”。  西周初期，鲁故城内鳞次栉比的宫殿需用大量的砖瓦，鲁国君下诏在城西（现在的大庄村以北、以西）设窑烧制青砖青瓦，随之出现了大庄村民间陶艺。    曲阜大庄琉璃瓦厂，由明武宗为朱氏窑户特赐的“裕盛公窑场”演变而来，迄今已有600多年历史。自明代起，这里生产的琉璃瓦就常用于孔庙、孔府、孔林的修缮。 1949年设厂后，为古建工程制作琉璃瓦件。上世纪90年代，布达拉宫的维修工程使用的就是曲阜琉璃瓦。 走进曲阜大庄琉璃瓦厂，院内整齐码放的琉璃瓦在阳光下发出耀眼的颜色，每一块瓦的背面都刻有阴文标记“大庄”和“御圣公”。 大庄琉璃瓦烧制技艺，完整保持了精湛的传统琉璃瓦及建筑构件手工烧制工艺。它的烧制操作十分复杂，包括选土、粉碎、淘洗、炼泥、塑型、制坯、挂釉、烧制等十几道工序，若要制作吻兽，还需将坯进一步捏作，待坯胎烘干后，入窑素烧，再经过施釉和彩烧，一件完整的作品才得以问世。 一件多彩的琉璃瓦成品需要一个月才能完成。要想烧制出一件合格的产品，每一道工序都马虎不得，稍有差池就会前功尽弃。 每一道工序、每一个操作，都是满满的匠人精神。 曲阜琉璃瓦厂的产品按照系列可划分为建筑艺术品、琉璃工艺品、园林建筑品。古建艺术品主要有宝顶、大吻、屋兽人物、方脊、翅角、勾头滴水、筒瓦、板瓦、青砖等，集宫廷建筑和庙堂建筑的富丽堂皇、庄重威严为一体。 琉璃工艺品有文具、螭龙、望君归等。园林建筑品有菊花、荷花、水草、松、竹等。 琉璃瓦的釉色“赤橙黄绿青蓝紫”俱全，绚丽多姿。 这就是国家级“非遗”项目——曲阜琉璃瓦烧制技艺，600多年历史，泥与火的艺术！ / 复兴传统技艺，任重而道远 / 人常说“有瓦遮头便是家”。中国的屋顶，可以说是一部史书，它承载了几千年风雨沧桑的历史积淀。世世代代，瓦上春秋，瓦片上的中国。 一项技艺，一代代守望者心手相传；一个传统，刻印着古老文明的民族记忆。曲阜鲁城街道的大庄琉璃瓦制作技艺，国家级非物质文化遗产，传承已600余年，是用当地粘土塑型、挂釉，进而烧制的用于宫廷及庙堂装饰的多彩琉璃瓦当制造工艺。 来到曲阜大庄琉璃瓦厂，我跟着师傅偷学技艺，做起了临时小时工。先来看看师傅娴熟的手艺，一气呵成。钉帽，在屋顶、屋脊上固定琉璃瓦用的，也起到美化沿子的作用。钉帽塑型，这看似最简单的一道工序，我一上手便祸祸了，来看看我的表现…… 娴熟的技艺绝非一日之功。曾国藩曾说过：“为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。”一项技艺走向纯熟，并非一朝一夕便可以练就，必须经过多年的练习和实操，才能趋近完美。 走进琉璃瓦厂的大师工作室，一位老师傅坐在一方小凳子上，不时换用大大小小的笔刀描摹，手指翻转间，一片片泥屑落下，轮廓渐渐清晰，他在进行的正是琉璃瓦烧制的第一步：塑型。工作室地上、架子上摆满了等待风干的泥塑，有栩栩如生的祥龙、憨态可掬的狮子、慈悲的菩萨像、威武的将士……光线成为了无声的目击者，见证了一件件作品的诞生。 每天跟泥瓦打交道，工作环境干净不了。琉璃瓦烧制的技术要求高，初学者要磨练至少4到5年的时间，才刚能上手。 在大庄琉璃瓦这项古建筑工艺被发现并普遍推广使用的同时，我们不得不低下头来思考，到底有多少技艺散失在民间？多少实用的与可用的技艺在民间依然未被发现？甚至在逐渐的消亡，永远的湮没在历史的风尘之中？当我们一直在带着有些不满的味道来评价中国传统手工艺后继无人，又有多少人愿意放下身段、付出时间和精力来传承工匠精神？如今的成功学更多的是靠金钱来衡量，传统技艺无法养家糊口的窘境，是与急功近利的社会风气息息相关的，这也是时代发展所导致的结果，不知道该说这是一种进步，还是一种悲哀呢？ 传统技艺的复兴，其道路仍是任重而道远。 |
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