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一提到“人性”，人们首先想到的会是善、恶，然后是杂七杂八的其他。而人性的善恶之争，贯穿人类整个历史。自人类有点思考力开始，直到宇宙毁灭或重启，由善恶引发的的争辩、争抢、争夺、争斗都不会停息。争着争着，人们似乎逐渐忘记了善恶的本义，恶与善变成了你、我的代名词——只要发生争执，那么你就是恶的，我就是善的。 之前我曾说过，我的观点是，说人性本善或者人性本恶，都是片面的，人性有善有恶。或者按照告子的说法，说人性无善无恶也是可以的。诸子百家中，对于人性理解最深刻的，恐怕除了老子之外，就是告子了。说来也真巧，这两个人还都喜欢玩消失。历史上关于告子的记载少之又少，不得不说是一个遗憾。关于告子，知道的人不多，但是他说过一句非常有名的话，恐怕无人不晓，那就是——“食色，性也”。相比于善恶，食色更接近人的本性。天下熙熙，天下攘攘，人类活动看上去纷繁复杂，其实归根结底还是为了食与色。世人奋斗一生，无非是为了不断追求更高更美更多的食与色而已。每个人心里都埋藏着一个皇帝梦。当皇帝的最大乐趣是什么？能吃到满汉全席，能拥有三宫六院。至于权势，那是为了保证自己能不被打扰、随心所欲地享用美食与美色，或者说得更糙一点，想吃啥就吃啥，想睡谁就睡谁。 但我想，还是不能把食色归结为人性，只能说，食色是生命赖以生存延续的基本功能。不能把功能等同为性质。 同样，也不能把善恶说成人性。善恶是人的表现形式，而人性是人的固有特性，两者是结果与原因的关系，不能混为一谈。对于一台电脑或手机，我们可以说玩某个游戏很流畅，或者说很卡顿。流畅就是“善”，卡顿就是“恶”。但若是别人问你这台手机的性能指标，你说它很流畅或者很卡顿，这样既不专业又不全面也不客观，别人听了还是会一头雾水。你得说CPU是什么型号，主频是多少，存储空间有多大，屏幕材质与分辨率，支持4G还是5G，等等，这些才是这台机子的“机性”。 人性就是一个人最本质最核心的“指标”。它反映的是一个人具备什么，而不是能做什么、要做什么或者做得怎么样。人性是“因”，食色是“需”，善恶是“果”。简单说，有着什么样的人性，奔着什么样的食色需求，就会表现出什么样的善恶结果。 人是利益的动物，对于利益，先计算后追逐。那么人作为一台逐利的“生命机器”，其核心指标又是什么？很简单，跟电脑手机类似，是“算力”与“容量”，“算力”是智力，“容量”是格局。或者说，人性包括智力与格局。就这两样，不能更多了。 但这个“智力”跟我们通常所说的“智力”或者“智商”还是有区别的，其准确含义是大脑的运算能力，而跟学到的知识经验没有太大关系。我想，直接称之为“算力”可能会更合适一些，但这样又显得太“理工”了。为了显得“人文”一点，加上我又实在想不到更好的词汇了，所以仍然沿用“智力”一词。 至于格局，简单来说，就是利益的考量范围。注意，格局一定是围绕着“利益”展开的，撇开利益来谈论什么格局，那都是虚伪的、无用的、不切实际的。 虽说千人千面，但真正把人与人区别开来的，无他，只有智力与格局。跟股市的一级市场二级市场类似，我们也可以把此两者视为“一级人性”，把我们通常谈论的人性视为由这个一级人性所衍生出来的“二级人性”。智力、格局的差异，演变出了人性的万花筒，幻化出了世间万象。 如果想用更简单的量化指标来表征人性，我觉得应该是这样的： 人性参数=格局×智力 简单理解，这个参数值越大，人就越“好”；参数值越小，人就越“坏”。所以，看完我这篇文章，大家以后看人的时候，就可以彻底忘掉“好”“坏”的概念了。用你炯炯有神的火眼金睛，一眼看穿对方的格局与智力，然后拿计算器一乘，搞定！是人是妖，是神是魔，不必借助照妖镜，只需使用计算器。小孩子才会纠结于好坏，大人们只考虑利益，而高人会盯着这个人性参数。 在上述这两个影响人性的“变量”中，智力不是决定性因素。虽然我不太喜欢“智商”这个词（因为我担心我的智商太低了），但粗糙一点还是可以用“智商”来代替上述的“智力”，以便于衡量和表述。虽然人的智商有高低之分，但实际上差别并不大，最多是五十步跟一百步的关系。据说，普通人的智商在85到115之间，超过140就是绝顶天才啦。正常人的智商都不会太低，太低的智商意味着基本上已脱离了人类，即便犯了滔天大罪，法律也不会对其进行惩罚了。所以很简单，只要你担心做了坏事会遭受法律的惩罚，那么你就是一个正常的聪明人，你的大脑跟人类最聪明的大脑相差无几。 但格局就不一样了。人与人之间格局的差异，可以有天壤之别。有的人，格局比针眼还小；有的人，格局能容纳天地。这种差距，已经无法用“量级”来形容，而只能用“无法形容”来形容了。不过，总体而言，整个人类的格局应该符合正态分布。格局极大或者格局极小的人，毕竟极少，大多数人的格局差异并不大（但还是比智力的差异大多了）。也正因如此，人们才能达成共识，组成社会，围绕着共同目标展开合作，因为大家基本上都是格局不大不小、比较接近的“正常人”，谈论的话题也差不多。格局太小或者太大的人，都难以被正常人所接受，毕竟，无论好与坏，他们都是“另类”。 综上所述，人性参数值主要由格局决定。一个人即便非常聪明，但倘若格局狭小，那么其人性也好不到哪里；而一个人即便不那么聪明，但倘若格局很大，那么其人性也会很好。如果一个人的“一级人性”比较好，那么衍生出来的“二级人性”也不会太差。 千百年来，人们舍本逐末，总是纠结在“二级人性”来讨论人性，必然无法达成一致。欲穷千里目，更上一层楼。只有再上升一层，再往根部深挖，才能搞懂人性。 而所谓的人性，归根结底还是取决于格局。解不开的烦恼，化不掉的纷扰，扑不灭的怒火，止不住的战乱，都源自打不开的格局。 有关人性问题的终极答案，须到格局里寻找。 |
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