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他是诗人，一个伟大、独特的诗人！把多种角色集于一身，是他最为显著的诗人本色，成就了他这样一个最高意义上的创造性诗人。今年12月26日，是他诞辰130周年的纪念日。他的名字叫——毛泽东。  在他最激扬文字的青年时代，就登过中华大地众多的山峰，感觉到山的高耸，感觉到山的壮阔，感觉到山的险峻。中国革命的道路，就是靠着对大山的跨越和艰难前行而走向成功，毛泽东的辉煌，也是从山里起步。 在《毛泽东诗词集》收入的67首作品中，以山为题材和写到山的，就有半数之多，每一首诗词，都是一次事件，一段历史，一种激情，一场逐梦。对此，中国毛泽东诗词研究会会长、原中央文献研究室副主任陈晋有着深入的研究，本刊特约记者采访了他，请他从伟人诗词和山间故事的角度解读毛泽东诗词。 《领导文萃》：情感是诗歌的真生命，“情动于中而形于言”。毛泽东是拥有情感的“富翁”，又是善于抒唱的歌者。在毛泽东的长征诗词中，留下了怎样的豪情？怎样的浪漫？ 陈晋：说到毛泽东的长征诗词，人们必然会想到他的著名诗篇《七律·长征》，会充分领略他的浪漫和豪情。山，在红军战士面前，不再那么凶险，五条大岭巨龙一般，却也不过是微波细浪，乌蒙山脉气势磅礴，却也不过像滚动泥丸。金沙江两岸的山崖高耸入云，给人反而是一种“暖”的感觉，岷山的千里风雪，在红军战士的脚下已经变成让人更加欢喜的美景。 如果说，《七律·长征》是一部关于长征的史诗，那么，随后写的《念奴娇·昆仑》和《清平乐·六盘山》，就是在两侧为这部史诗做出永恒证言的山脉。 毛泽东后来在解释《忆秦娥·娄山关》时，说了这样几句话：“过了岷山，豁然开朗，转化到了反面，柳暗花明又一村了。以下诸篇，反映了这一心情。”这里说的“以下诸篇”，就是《十六字令三首》《七律·长征》《念奴娇·昆仑》和《清平乐·六盘山》。  1935年，红军走完长征最后一段行程，即将到达陕北。在长征途中翻越岷山的时候，毛泽东登顶极目四望，望见青海一带昆仑山脉苍苍茫茫，第一次看见了雪峰如海，感受着一个神话传说的世界。伫立岷山峰顶，观不尽神话般的白雪山巅，毛泽东的想象已经超越两万五千里的长征风云，在横空出世、似见非见的巍巍昆仑上，他抒发了浪漫主义的情怀： 念奴娇·昆仑 横空出世，莽昆仑， 阅尽人间春色。 飞起玉龙三百万， 搅得周天寒彻。 夏日消溶，江河横溢， 人或为鱼鳖。 千秋功罪，谁人曾与评说？ 而今我谓昆仑： 不要这高，不要这多雪。 安得倚天抽宝剑， 把汝裁为三截？ 一截遗欧，一截赠美， 一截还东国。 太平世界，环球同此凉热。 古来诗词，使典用事，多涉及昆仑，但都取其神话奇境。这首《念奴娇·昆仑》，既有遥远眺望的虚幻想象，又有身临目接的现实感受。伫立岷山峰巅，事实上看不到终年积雪浑莽的昆仑山主脉，但有关昆仑的神话传说的积淀，刺激了毛泽东对昆仑的艺术构思，而他又避开了古代诗人的既成思路，没有去写种种神话传说，却是实写昆仑的形貌气势和自然特征，评说它的千秋功罪。其气势磅礴，有一泻千里之感。 上阕，描写、抒情、议论相结合的艺术手法相得益彰，既有对巍峨昆仑的真实描写，又有浪漫的“飞起玉龙三百万”的丰富想象，极度的夸张和深刻的象征。 莽莽昆仑破空而出，看遍了春秋风云和人世衰盛，千百万冰凌被搅得漫天飞舞，夏天冰雪融化，江河纵横流淌，也许，也许又给人们带来了灾祸。昆仑啊，你的千年功过，该怎样来评说呢！ 下阕，他要按人类的意志和历史的需要把昆仑剪裁开来。这里，毛泽东最奇特的想象出现了！ 楚国辞赋家宋玉在《大言赋》中，写了这样一种长剑：“方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。”毛泽东不仅阅读了宋玉的这篇赋，而且还把描写长剑的这几句话书写了下来。  宋玉笔下奇长奇大的宝剑，被毛泽东化用在自己的诗中。他想象着要用倚天抽出的，正是这种比昆仑山还高还长的宝剑，也只有它，才能把既冰封宇宙，又能消溶宇宙的浑莽昆仑砍下来，分给世界各国，从而改变寒热不均的纷乱状态，整个地球和平世界将感受到同样的热烈与凉爽。 正是从这首词开始，在毛泽东的诗词中，第一次出现国际性的主题，从此毛泽东走向了纵论世界的诗坛。“太平世界，环球同此凉热”，是一个民族的意志和追求，是一个民族的理想和期待，中国共产党人的一路艰辛奋斗，在这首词里获得了超出中国革命本身的世界和平的意义。 本文节选自《领导文萃》2023年6月上“高端访谈”栏目《毛泽东诗词为什么能独领风骚——专访中国毛泽东诗词研究会会长、原中央文献研究室副主任陈晋》。 本文作者 | 中国毛泽东诗词研究会会长、原中央文献研究室副主任陈晋 特约记者 | 刘延民 责任编辑 | 简一 微信编辑 | 九思 |
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