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文/林歌 林歌，80后，文学爱好者，旅游规划师。行遍千山万水，写过四海八荒。新浪微博@林歌，公众号：握刀听雨堂 代表作：武侠系列《银月洗剑传奇》《刺世嫉邪赋》《凤凰东南飞》《光明皇帝》，青春系列《南塘》《一场游戏》《一个地方，两个姑娘》，两京系列《长安古意》《东京梦华》，诗集《江湖故诗》等，计2000万字。 庭院深沉，浓荫如盖。木叶深处，有蝉声飘飘摇曳，却衬得天地间更加寂静。 红尘中的嚣闹烦扰，似已被浓荫、蝉声，隔绝在宏大的贡院之外。 三天的考试时间，已经结束。 号舍内，所有的考生，都已经陆续离开。 每个人的试卷答题，连同草纸一起，放回密封的纸袋，摆放在做大的小几案上。 收卷官们，两个一组，相互监督着，将桌子的考卷，逐个收纳进锦盒里。 每只锦盒，同样由两个身着大红号衣的衙役，陆续地抬出号舍。 他们顺着甬道，送到明伦楼后面一个独立的院落中。 这里是阅卷场的外帘。 负责考场纪律的外帘官，则一脸严肃地走来走去，监督着试卷的搬运工作。  他们像是只巡视在深夜中的黑猫般，直勾勾地盯着衙役将试卷抬进来，又送进至公堂东侧的收卷所，然后看着他们整理码放，清点试卷的总体数目，并进行剔选。 剔选的意思是说，凡是那些有破损、卷面有污渍，或者带有明显标记的试卷，被剔除出来，直接判定为不合格。 其余被视为合格的试卷，则由监临官用印钤记，再命人转送弥封所。 所谓的弥封所，就是后世密封试卷的地方，将试卷卷首的考生姓名、籍贯等信息，用厚纸严密糊住。 录取榜单公布之前，任何人都不得私自拆看，以防考官徇私作弊。 这就是糊名法。 糊名法最初由武则天创立，但直到宋真宗大中祥符元年，才在乡试中进行广泛使用。 而当时的国子监监生郑獬，则是糊名法的第一位受益者。 郑獬才学极佳，曾求学于湖南湘阴县的笙竹书院。 他在参加国子监选拔考试时，获得了第五名的成绩。 芸芸众生中，能取得如此成绩，已足够傲视群雄。 但郑獬却觉得国子监祭酒嫉贤妒能，故意打压自己。 于是，他写了一封极具挑衅的大字报，大发牢骚，公然将祭酒大人比作劣等驽马、挡路顽石，将自己比作千里马、人间美玉。 国子监祭酒被这无由地指责气得暴跳如雷，发誓要让郑獬好看。 机会终于来了。 郑獬通过会试后，参加殿试。 殿试的考官，恰恰就是这位心存报复的国子监祭酒。 阅卷的时候，他发现一份文笔非常像郑獬的试卷，立刻将其淘汰。 但事后却发现，这个试卷根本就不是郑獬的。 而此时，郑獬已经高中状元。  郑獬因为试卷糊了名，避免了国子监祭酒的报复，但确害苦了那位误中副车的考生。 当然，郑獬这事儿是题外话，主要是想表达科举考试为何要糊名。 所有的试卷糊名之后，会被送到誊录院，在由善书文吏，把考生的试卷用朱笔誊写出来。 誊录院，也是由宋真宗设立。 由此看来，这位鼓吹科举考试、声称“书中自有黄金屋”“颜如玉”的皇帝，在重视人才的录取方面，还是非常重视的。 为了公平起见，出台了种种避免考生和考官串通作弊的措施。 誊録院的书吏，将考生的试卷誊写出来，考官们只能凭借誊抄副本进行阅评试卷。 这种做法，叫做“易书”。 为了防止誊录的书吏与考生之间有不当的交易，朝廷还规定，所有的誊录书吏不得自携墨笔，必须统一使用朱砂红笔。 用朱砂笔誊录出的试卷，称为“朱卷”。 考生答卷因用墨笔，所以称墨卷。 誊录官将所有试卷誊录完毕之后，对读官还要进行对读。 即将考生的墨卷和誊写的朱卷进行校对，看誊录是否有误。 誊写中，誊录官不许改动考生的任何字样。即使考生写了错字或者别字，也必须照誊不误。 只不过，誊录官需要在页顶，将错误的地方标注出来。 当然，也有那私自改动考生试卷的誊写官，却在无意中让考试变得公平起来。  比如当时有个叫冯培元的官员，为了报答曾资助他完成学业的富人，想让这位富人的儿子高中。 他与那富家子弟约定，答卷中写两个“襻”字作为标记，然后又私下里重金贿赂誊录书吏。 考试结束后，冯培元与那富家子弟热情款待誊录书吏。 酒酣之际，誊录书吏得意洋洋地前来邀功，酒后三巡，菜过五味，满脸红光地恭维说，一切都办得妥妥当当，甚至还将他试卷中的两个说不通的字，给帮着改掉了。 而这两个字，恰好是作为标记的“襻”字。 冯培元通过舞弊帮人高中的计划，当然也就随着标记的字被修订，而落空。 当然，这个也是题外话。 等誊录、校对无误后，对读官便在誊录的试卷上进行盖章。 然后快步送至掌卷所，由书吏将朱卷与墨卷进行统一编号。 编号完毕，监临官则将墨卷原本进行封存。 再根据同考官人数，将誊写的朱卷，根据参加阅卷的考官人数，分为相应的捆数，依次标注为“第X束”。 等到用印钤记之后，亲自送往考官阅卷的场所，内帘。 这是一个相对封闭的地方，除了接受送过来的朱卷，不准任何人出入。 但是，到了门外，他不能进去，而是由专门接过所有试卷，进行当面转送。 目的当然是为了防止承担不同任务的考务人员，相互勾结舞弊。 朱卷送达之后，由主考官和副考官主持，各位同考官通过抽签的方式，领取自己抽到的“第X束”答卷，进行批阅。 批阅试卷，也是在内帘的大堂中进行。 主副考官坐在大堂上首，诸位同考官，则分坐左右。 座次排放，有点儿类似于现在政府部门的会议桌。 唯一不同的是，阅卷大堂的旁边，还站着负责监视阅卷的内监临。  他们带着数位监视官，像是审查犯人一般，或坐或站在众考官的边儿上，瞪大着眼睛，监视着考官的阅卷过程。 ——真正的“人工”智能监视器。 阅卷的考官们虽然心里不爽，但还不能发火指责。 因为这些监视官，通常是由大明朝廷安插在各省的锦衣卫担任。 锦衣卫的名声，文官们是知道的，那叫一个狠辣暴戾、杀伐果断。 所以，他们在整个阅卷过程中，也如考生答题一般，战战兢兢，如履薄冰。 当然，只要考官们不私下里搞小动作，喜欢搞事的监视官们，一般情况下是不会乱搞他们的。 主考官们，一般由地方行政长官，如府尹担任。 而同考官们，则由低一级的官员，或者当地有名望的书院的教长们担任。 这些人也都是进士出身，年富力强，由于常年担任阅卷工作，经验丰富，所以只要大致扫一眼，便能够了解考生这篇文章的优劣情况。 他们评判试卷的优劣标准，一般从“理”“法”“辞”“气”四个方面进行。 理，即考生对经书的掌握和程朱注释的理解。 法，是考生撰写八股文的文章结构。 辞，是考生的文字组织能力和表达能力。 气，则是文章的思想性。 简而言之，一篇优秀的八股文，考生们通常会用简洁、典雅、顺畅的言辞，阐述自己领悟到的孔孟之道、程朱之学。 考官们便是根据这一标准，判别考生文章的优劣，并给每份卷子写评语，陈述是否荐卷的理由。 有时候，他们会将自认为够优秀的卷子，写明推荐理由，交给边上的书吏，再由其转呈给上首的副考官。 如果有特别出色的，他们还会“高荐”，即强烈推荐。 如果副考官认可同考官的推荐，那么，他们会在卷子上，题写一个大大的“取”字，并写明推荐理由，呈转给主考官。 如果主考官也认可的话，便会再写一个“中”字。 这合起来，便是取中之意。 当然，主考官也必须写明取中理由，以便解送礼部磨勘。  阅卷的工作，一般是放在白天进行。 夜晚来临时，主副考官会和内监官们一起清点剩余的朱卷，连同批阅完毕的朱卷，一起锁进朱柜中。 当然，他们会使用三把锁，共同封锁起来。 待得第二天早上，再同时到场，开锁继续阅卷。 整个阅卷过程，大致在十五至二十天。 考卷全部审阅完毕之后，主副考官和同考官们，会经过共同商议，将认为符合标准的举人们，编制名次。 然后，根据从高到低的次序，选拔朝廷规定录取的人数。 这些被选中的幸运儿，便是举人，日后即使会试不中，经过朝廷铨选，依然有作学官、当知县的机会。 而经过主副考官和同考官们一直认定考评为最优的头名，便是解元郎。 大明最有名的解元，便是唐寅唐伯虎。 当考官们在贡院里，评选出谁是本届乡试的解元郎的时候，我正躲在贡院外的客栈里，望着贡院的方向，想着谁会使本届解元。 会是我吗？ |
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