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【原文】 鼎，元吉，亨。 彖曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。 象曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命。 【翻译】 鼎卦，大吉祥，亨通。 彖辞说：鼎卦便是鼎的形象。以木生火烧鼎，可以烹饪食物。圣人用鼎煮食物祭祀上帝，大量烹煮食物以养圣贤之人。随顺并且耳聪目明，柔顺向上发展，即得中正又有阳刚之气相呼应，所以大亨通。 象辞说：木上生火便是鼎卦的卦象。君子从卦象中受到启示，端正自己的位置，重视上天赋予的使命。 【解读】 在甲骨文中，“鼎”字上面的部分像鼎的左右耳及鼎腹，下面像鼎足，是一个象形字。鼎卦六爻的排列正好组成一个鼎的形象。其最底下的阴爻代表鼎足，中间的三个阳爻代表鼎腹，六五代表鼎耳，上九代表鼎杠。鼎是一件不寻常的厨房用品。它集权力、律法、威信于一身，是国家的重器。在中古时代，天子初登龙位的时候，第一件事便是铸鼎，颁布法律，以示吉祥。 鼎可用来象征变革。革是变故，改变旧事物；鼎是取新，建设新事物。鼎容易折足，也有推陈出新的含义。所以鼎卦紧接在革卦之后。鼎是建立一个新社会，巩固一个新局面。不像革卦是变革旧社会，施行起来还十分复杂，故鼎卦不讲条件，一切都通达顺畅。鼎卦与井卦卦义有一些共通之处，不过，井卦重在养民，而鼎卦重在养贤。 鼎以三足而立，态势平稳。此时事业可为，不应延滞。事业与人合伙为佳，可在平稳中发展。事业需要借助家族的力量，家庭团结或有家人帮助。求财可成，求他人之力有利。但对感情、婚姻略有凶象，测婚姻时，家庭顶梁柱会出现问题。此外，三角恋爱、三人同行的机率很高，有外遇出轨的迹象，已婚女性得此卦有两女侍一夫之象，但会理智地解决。最重要的是不可失去相互协助的关系。
鼎卦爻辞 初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。 初六：鼎颠倒使腿朝上，利于倒出里面的脏物，得到妾而能获得孩子，没有灾难。 【原文】 象曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。 【翻译】 象辞说：鼎颠倒使腿朝上，这不属于悖逆的事情。有利于倒出里面的脏物，说明初六应当顺从尊贵者的安排。 【解读】 用鼎做饭之前要先清洗，喻示从事一项新事业之前，要先调整思想，摒弃旧观念。起用新人治理天下，要唯贤是举，不分贵贱。商汤起用伊尹为相时，伊尹是一个奴隶，可是伊尹却帮助商汤推翻了夏王朝。商朝的武丁任用傅说为相时，傅说是一个给人家筑墙的农夫，可是傅说却使商王朝出现了中兴。 鼎卦爻辞 九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。 九二：鼎中有食物，我的敌人有病，不能和我一起分享，吉祥。 【原文】 象曰：鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终无尤也。 【翻译】 象辞说：鼎中有食物，要谨慎地移动它。我的敌人有病，最终没有忧虑。 【解读】 贤明的君王与诸侯列鼎而食，可是由于君王起用了卑贱的人为大臣，自然会有一些人看不惯，所以不想与下贱的新贵一起吃饭，而没有赴宴。没来赴宴的人，正是不支持君王变法的人，所以这些人不来是一件吉祥的事情。因为君王不会因此而失去贤臣。 鼎卦爻辞 九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。 九三：鼎耳掉了，移动鼎有困难，里面的山鸡肉也吃不上，刚好有雨，悔恨渐消，最终吉祥。 【原文】 象曰：鼎耳革，失其义也。 【翻译】 象辞说：鼎耳掉了，便失去了鼎耳的意义。 【解读】 九三具有阳刚之才，但没有派上用场。古时初期的鼎耳就是铸在九三这个位置的。可是由于在这里经常会断裂，所以后来改在六五处铸鼎耳了。初登位的天子用新的政策治理国家时，要精简机构，去掉没必要的政府机构，节约开支。对于精简下来的政府官员，要施以一定的恩惠，使他们不至于心怀怨恨。 鼎卦爻辞 九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。 九四：鼎腿折断，（鼎倒使）王公的美味佳肴洒了一地，显得又脏又乱，凶险。 【原文】 象曰：覆公餗，信如何也。 【翻译】 象辞说：王公的粥都洒了，还怎么再受信任呢？ 【解读】 九四相当于国家重臣，所以他的失误会对整个国家（鼎）造成损失。九四的失误在于用错了人。他与初六相应，可见他是一个勇于提拔新人，并且不分身份贵贱的好领导。可是他任用的人当中却有没能力的人，会对国家造成损害。 鼎卦爻辞 六五：鼎黄耳，金铉，利贞六五：鼎黄耳，金铉，利贞。 六五：鼎上铸有黄色的鼎耳，铜饰的举鼎杠，利于守正道。 【原文】 象曰：鼎黄耳，中以为实也。 【翻译】 象辞说：鼎上铸有黄色的鼎耳，说明六五居中坚实。 【解读】 鼎的功用要想发挥出来，关键问题在于鼎器要能移动。如果只停留于一处，怎能奉养大量的人？移动鼎的必备条件是要有“耳”。耳虽然不是鼎的主体，却是最重要的部件。有了它才可以将鼎提起来，就相当于有了天子才能将诸侯统一起来一样。鼎耳位于君位。六五有了移鼎的客观条件，但毕竟是阴柔之质，还要努力守正，遵循正道。 鼎卦爻辞 上九：鼎玉铉，大吉，无不利上九：鼎玉铉，大吉，无不利。 上九：鼎上配以玉饰的举鼎杠，大吉祥，没有不利的。 【原文】 象曰：玉铉在上，刚柔节也。 【翻译】 象辞说：玉饰的举鼎杠在上位，是刚柔调节。 【解读】 由于鼎是国家、权力、律法的象征，所以古代的君王对鼎的铸造极其讲究，而抬鼎用的举鼎杠制作得极其精美，是因为它们都是国家的祭器。一个国家只有按时举行祭祀，才能感召天下人，加强各诸侯的团结。因为古代的天子是替天行道，所以重视祭祀，则表明自己没有脱离天道。 鼎卦运势运势：去旧立新，改过迁善之象。适合找人共事或合伙，但不应迟滞。 事业：利于创业，可得上辈提拔，主吉象。适合变革，可以迅速进行。 爱情：吉中带凶，外表平稳，但可能有第三者介入，且不易被发现。 疾病：病情有变，但可无碍。去医院治疗的效果不明显。 经商：利于开业，可顺利开展活动，遇到困难也能够克服。 诉讼：因小是非而引起矛盾，宜找第三个人劝和，可和解。 出行：途中与人同行，可能有忧虑，三个人中有一个人不合。 人生：仕途比商场更利于发展。多信奉佛教，但不如祭拜祖先。 断易天机》解鼎卦调和鼎鼎之卦，去旧取新之象 鼎卦点睛 鼎象征王权的威严，有威严才可做事，但威严过重会适得其反，所以要内含谦逊。得鼎卦者要吐故纳新，一日新方能日日新。鼎新的要点在立不在破，在化不在变，变与破是化与立的基础。原材料已经准备好，等着厨师调和吧。 秦王得此卦，成为天下共主 秦王灭西周时占得此卦，便以九鼎象征九州，将象征天下九州的九鼎迁入秦都咸阳。此举意味着秦国将成为天下共主，可以名正言顺地讨伐诸侯。 |
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