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 许多人活得太累，他们的人生只有两个词组：成功和优秀。 我很奇怪，他们连快乐都感受不到，却想追求幸福。 许多人，为生存奔波，的确没多少幸福感。 从幼儿园开始卷，小学到大学，忙着各种考试； 毕业后忙着结婚； 结婚后忙着生孩子养孩子； 退休后给孩子看孩子… 如此活着而已。
人生如戏，没有彩排，戏里有许多场景，许多身份，但是主角却只有一个。 为了这部戏的延续和合理性，这位主角要不断的更换脸上的面具去完成不同的角色任务，久而久之，最后我们看到很有可能只是一个已经取不下面具的主角。而他真实面貌别说观众，或许就连他自己都不记得了······ 我们今天这篇文章的内容便是：人格面具。 什么是人格面具？ 就是我们日常行走于江湖，在这个社会上，大家表面看到的东西，甚至你自己大脑的认知里面，以为的那个你，每天在这个社会中应对生活中形形色色的那个人。 很多人以为日常的人格面具就是他自己，其实那是指我们的一个社会需要的身份。 许多人和朋友喝酒，在喝完酒之后，当酒精开始麻痹了大脑的时候，又会出现另外一个“我”出来，大家说酒后吐真言，闹的，哭的，很多时候就出来了，因为不需要这个人格面具的伪装，内心的那个真实且压抑的自己就开始出来了。
越长大，越会逢场作戏。 曾经的海誓山盟、两肋插刀，慢慢成为酒后豪言，亦或，烂醉也说不出口，怕羞了自己。 人与人的交往，演变为身份与身份的较量。 仔细阅读下面两个命题，读完之后，去感受你的内心。 命题一： 因为你是学生，所以你应该做；因为你是同事，所以你应该做这； 因为你是我的妻子或丈夫，所以你应该做那； 因为你是我的朋友，所以你应该做那…… 命题二： 因为你是学生，所以你不能做这； 因为你是同事，所以你不能做这； 因为你是我的妻子或丈夫，所以你不能做那； 因为你是我的朋友，所以你不能做那……
一些天性活泼的孩子带着“乖巧”的面具，一些活泼可爱的女子带着“温婉贤淑”的面具，带着面具做人已然成为了一种普遍现象，这个面具可以帮助人们提高人际关系，因为它可以满足社会的需求并且符合社会的要求所产生的规矩。 它既有好的一面也有坏的一面，若是长期的戴着面具做人，我们会渐渐失去自己的本性，当真实的自己与这个面具产生矛盾的时候，人们的心理就会产生压抑感，以及抑郁焦虑的消极情绪。 心理学家弗洛伊德将人格分为自我、本我、超我，这是构成人格的三个我。 其中本我是以快乐为原则的，超我是以道德为原则的，自我是以现实为原则，每个个体真实的自己都是追求快乐的，在追求快乐的同时又被超我的道德感束缚，因此自我就会扮演中间的角色，协调两者，达到平衡的状态。 人是活的，角色面具也是活的，是不断变化的，在这个过程中，当下的可能会背叛过去的，未来的可能会超越现在的，如何容纳这些彼此冲突的面具并能够以一种历史性的，动态的视角看待自己的整体则显得尤为重要，如果在这一点上俄冲被激活又无处安放，那自然是会很累的。 就好像山上的台阶一样，每个台阶都有他的价值，有高矮之分，但没有好坏之分，少了哪个台阶都会变得不方便。 说到这里我想总结一下，如何做到不累？ 不同角色之间的情绪平顺且有边界，也就是说不同的面具之间相互接纳，没有相互讨厌，且保持距离； 角色压力的缓冲带、意义感的找寻与建设、像看待人物传记一样看待自己的历史，保持敬畏。 也就是说如果面具之间有冲突，可以找寻两个面具之间的共同之处，互相理解彼此存在的意义，作用，功能，这样就能有效缓解冲突，以上这些，也许就是调整自己的好办法。
心理学家阿德勒在《被讨厌的勇气》一书中言: “如果因为你的反对就能崩塌的关系，那么这种关系从一开始就没有必要缔结，由自己主动舍弃也无所谓。 活在害怕关系破裂的恐惧之中，那是为他人而活的一种不自由的生活方式。” 为别人而活，不是我们的目的，也不是我们的初衷。 选择干涉甚至是担负起别人的事情，这样只会让我们自己的人生更加沉重和痛苦。 而打破“为他人而活”的状态，最关键的一点就是要有被讨厌的勇气，不怕他人的责怪，埋怨甚至是诋毁。 拥有了被讨厌的勇气，我们才有可能做真实的自己，成为自己想成为的人； 拥有了被讨厌的勇气，我们才有希望活出自己的人生意义，才会对明天充满激情和希望，才有可能拥有走向未来的勇气。
湖南卫视的原创综艺节目《幻乐之城》开播时，演员黄晓明与导演徐宏宇创作了一个8分钟的现场音乐短剧《独木桥》。 短剧开场，黄晓明在一个富丽堂皇的环境中坐着，周围都是绅士和淑女，大家举着酒杯，觥筹交错。这个时候，一位人生导师上台慷慨陈词，而黄晓明被某个声音吸引离开，进入一个暗黑的洞，在这个洞的尽头，有一面镜子，镜子中有个男人，而男人没有面容。 黄晓明：你是谁 镜子：除了你没有人知道我是谁。 黄晓明：你为什么把我带到这个地方来？ 镜子：是你自己来的。 黄晓明：我为什么看不清楚你的脸？ 镜子：因为我不想让人看得太清楚，你不也一样吗？
黄晓明：你跟我怎么可能一样呢？ 大家都知道，我每天都努力成为一个更好的人。 一个更好的儿子，一个更好的丈夫。 现在，也会是一个更好的爸爸。我挺成功的。 镜子：这就是你所谓的成功吗？ 你真的了解你自己吗？ 你每天都在做一个老好人，你每天都在强装捡钱，你每天都活在别人的感受里，你不累吗？ 黄晓明：累。 镜子：那你为什么不敢面对真实的自己呢？你为什么不敢承认你的懦弱你的不自信你的失败？你知道你把我丢掉，我有多疼。 黄晓明：对不起，我知道了。 黄晓明从这个暗黑的洞中走出来，天上下着雨，他坐在独木桥上，任雨水淋在身上，他手里拿着的是一张黑色的面具。 他说：“世界上的每一个我，辛苦了，接下来的路我们一起继续往前走。”
有一点真理，那就是爱人先爱己。 如果一个人爱到没有了自我，那TA一定得不到期望的回报。 你的人格是圆满的，才能得到圆满的感情。 我想成为一个真实的人、我想成为一个从容的人、我想成为一个无欲无求的人、我想成为一个不被痛苦打败的人…… 重要的是，你怎么知道，你想要成为的样子，不是你认为的别人期待你成为的样子呢？ 当你终于走上了自己的路，某天，突然你发现，妈呀，这条路怎么还是别人要我走的路，不是我想要的，你会怎样？ 活成别人期待的样子，这句话用正确语句表达是：活成了我认为的别人期待我成为的样子。 这个句子的重点是：我认为的。 我们把自己想要的，装在了别人的脑袋中，再告诉自己说，喏，这是别人对我的期待，我不得不满足。 这种想法下面，本质是我认为所有人都正在热切地关注我。 这是通过想象别人正在关注自己，来满足自己被关注的需要。
现实情况当然不是这样的，人人都想被关注，谁有空去时刻关注别人？ 王菲简单很多，她不会想，妈呀，这些粉丝是不是对我有什么期待。 在上海的演唱会，被众多人评论说，王菲老了，唱不动了，气都没了。 如果有人采访问她怎么看，可能她会说： 是啊，是有些唱不动了。 当一个人越能接受自己，就越不会对自己有期待，也不会把期待投射出去，认为是别人对自己的期待。 短剧结束后，王菲说：能跟自己对话的人，只能是自己。 黄晓明也对着全场观众说：四十岁的自己，最想知道的是，自己究竟想成为一个什么样的人。 这应该是他发出的非常真实的自我质疑。 这样的质疑会在很多有强烈的自我意识的人的身上发生。
心理学家：荣格、阿德勒、温尼科特、科胡特等等。 他们都经历过这样的自我质疑。 他们最初是弗洛伊德的追随者，然后叛变而去，自立学派。 表面上看是学术不同的发展，本质是他们在心里自问过“我究竟想成为一个什么样的人”，而后追随了自己内心的声音。 荣格把这叫做自性化。 在人的一生中，如果没有这样的疑问，没有对自我生命状态的检视，没有几个哲学式的自我发问，那会是一个没有开光的生命状态。 我们看得见别人身上那些令我们羡慕不已的东西，却看不见他们内心的纠结，即使走近了看见了也很可能不理解——你的状态我正求之不得呢，怎么你还一门心思想逃离？ 而我们身上也拥有着令别人羡慕的东西，那些东西往往又是我们所不在意的。 既然心里并不特别在意面上的东西，我们为何还要让自己“看起来”是这般？ 因为我们要面对别人要和别人相处啊，面具可以保护我们少受伤害。 因为别人是镜子，当我们无法确定自己是谁时，我们需要通过别人来认识自己，所以我们很难不在意别人的目光。 因为人们都有把别人脸谱化、贴标签的倾向，以此来简化认识和辨别他人的过程，所以我们就试图让自己“看起来”是我们希望别人看到我们的样子。 直到—— 我们惊觉余下的生命越来越短，别人的目光（我们的面具）越来越沉重不堪。 才终于撂了挑子，去它的“别人”。
如果人格面具缺乏，会影响我们的社会功能，无法进行正常的人际交往和公共活动。 有时候，人格面具的部分内容会丢失，这种情况称为“面具缺陷”，常见于各种智能障碍。 通常情况下，一个人可能会缺少某些面具，但构成这些面具的内容或成份并没有缺少，它们往往藏身于其它面具之中，在很多情况下，面具缺乏会让人处于冷漠、麻木、僵化的状态。 事实上，面具缺乏是一个表面现象，它只是被隐藏着或被压抑了而已，心理咨询师的任务就是帮助来访者去发现并将其释放出来。 我们如何活得更自在，如何不被脸上的面具压垮，并与内心的冲突相处呢？ 1. 接受自己的人格缺陷 无论哪一种神经症人格，其根源都是为了对抗内在自我的真实。假如我们能够理解，这些内心的冲突是自然和必然的，也是时来时往的，我们或许就能更放松地去应对，也就不必强迫自己“看起来”怎么样。 2. 偶尔摘下不得已戴上的面具 三种神经症人格如果过于极端显然是不健康的，有些时候，它们也会起到调节自我的作用。 暂时把烦恼事抛到脑后，给自己创造一个不必迎合或对抗别人的环境，并摘下面具喘口气。 3. 把自己内心的冲突讲述或演绎出来 在讲述和表演自己的故事的过程中，我们为内心积压的张力打开了一个出口，把它们疏导出去。 并且，我们自己的故事也会给他人的生活以借鉴以参考，我们内心的冲突也算是有了更多的积极意义。 文章的最后，我想问大家一句：你有多久没有认真的、接纳的看看“面具”下的自己了？ 一人难顺百人意，百人难顺一人心，你顺过自己的心么？
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