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翻阅毛主席的光辉著作，找到有这么几个提高的方法。 第一、做适当的普及工作
通过做普及工作，在普及的过程中和各种场景和各种时机的结合，就进一步熟悉了自己方法的边界、丰富了各种内涵和各种新的使用方法。 历史上，一个真正的高手下面总是跟着一群高手和能手，这些高手和能手是怎么出来的呢？显然是这个真高手带出来的，使这些不显名之人显名，他在普及的过程中，与这些人互相成就，成全了他们，最终也成全了自己。
可以说，那种独孤求败式的高手，没有一群人支撑的高手，是走不了多远的。这个普及工作，就是这种高手更上一层楼的办法。 普及的一种做法是多开会，在开会的时候，通过听和讲、通过分析和结论、通过互相学习，就会实现了一定程度的普及，而开会也是提高自身威信的很好办法。比如，刘邦的“如之奈何”，就锻炼了一大批的人才，使他们成为王侯将相。 第二、去掉片面性
去掉包袱，就能轻装上阵，就能够更自由，而不受束缚。 但很重要的一点是去掉片面性。根据辩证法，一切事物都包含了正面和反面，所谓片面性，就是只依据正面、或者只依据反面，结果就得到了片面性。 核心底层的逻辑是形式逻辑和辩证逻辑的区别，只基于一面的，那就是形式逻辑，基于两面的是辩证逻辑。 比如，战术和战略是正反面，局部和全局是正反面，个别和普遍是正反面，偶然和必然是正反面，……等等。逻辑逻辑就要求， 1）在使用战术的时候要考虑事情里的战略效果， 2）在处理局部者要考虑事情里的全局的效果， 3）在处理个别时要考虑普遍的效果，要注意个别人背后所在的普遍性。 4）在处理偶然事件时要考虑事情里面的必然性因素。 …… 辩证逻辑是让人深刻的，是让人找到本质的，片面逻辑则容易使人走极端、丧失了一半的能力和潜力。 第三、用全体性取代片面性
辩证逻辑是全体性中的一种，但单一事件往往不止一组正反面，而是多组正反面、具有多种性质，所以就要基于这些挖掘出来的全部正反面来处理，来获得全体性。 比如，
这就是打仗里面的全体性，包括了攻和守、进和退、胜和败三组正反面，基于这种全体性做决策，就成了军事天才。 比如，
这就是对待反革命分子里的全体性，包括了杀、关、管、放。这样就可以正确处理了，使各尽其类。 比如，
这就是把锐卒的全体性，吴起在这样的基础上操作，就获得了百战百胜。全体性，至关重要，它是一个人从优秀到天才的钥匙。 第四、充分交换
这就是和个别人、和几十人反复交换意见、多次交换意见，在这样的过程中，就暴露出了足够多的正反面、就暴露出了全体性。 所以，调查是调查什么呢？就是要去寻获足够多的正反面、要去寻获和建立起全体性，然后基于这些正反面、基于这种全体性，去得出观点和策略。
从这个角度讲，这句话就能理解了。正是在调查中寻获的正反面、在现实实践中寻找的正反面，以及建立起来的全体性，基于这些正反面、这些个全体性，就得出了《毛选》里智慧的语言和决胜于千里之外的决策。所以，从这个角度来说，又说是集体智慧的结晶。毕竟一个人能找到的正反面通常是不完整的，一个人建立起的全体性有可能有缺失。 第五、批评和自我批评
由此可知，这个批评，也是找出正反面的一部分，发扬正确的，反对不正确的。 比如，
正是这样的办法，所以新中国成立了，能够有足够的力量去反对外国的干涉。而不是这样的办法，北伐虽然胜利了，但却没有足够的力量去反对外国的干涉。 比如，
这就是辩证法的，立足于反面、走向正面，压制住反面，正面就会暴露出来，成为现实。而批评和自我批评，就会让人无意识的一时的行动，变成有意识的持久的行动，所谓批评和自我批评，也是一种复盘的过程。 |
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