|
身负异禀、师出名门、治印过万、英年早逝，当这些关键词同时出现在一位印人身上时，不禁让人投去多一份关注的目光。这位印人就是近代印坛传奇吴朴堂。
图：吴朴堂像 吴朴堂（1922—1966），原名朴，幼名得天，又名中簠，号厚盦（庵），祖籍浙江绍兴。年仅 25 岁成为西泠印社社员，是西泠印社早期社员中最年轻的一位。吴朴堂师出名门，为近代印坛大家、西泠印社创社元老王福庵的得意弟子。既是早慧天才，又勤奋刻苦，虽仅享年 44 岁，却成绩斐然。平生治印愈万方，又有《篆刻起源与流派》《小玺汇存》《吴朴堂印选》《朴堂印稿》《古巴谚语印谱》《瞿秋白笔名印谱》等著作传世。
图：吴朴堂印作 少年早慧，师出名门 吴朴堂 1922 年出生于上海，自小天资聪颖，身负异禀。及长，从其父习篆印。吴朴堂父亲沧海公曾先后跟随西泠印社创始元老吴隐（1867-1922，即吴朴堂叔祖父）、叶为铭等学习篆刻，受家学渊源的影响，吴朴堂自小即酷爱书法篆刻艺术。虽受时限，年幼的吴朴堂未有机会受教于有印坛大名的叔祖父，但早早显露出篆刻方面的独特悟性和高超能力，尤其在临摹前人作品方面表现出极高的天分。
图：吴朴堂临战国小玺印一组 据史料载，年少时的吴朴堂习印涉猎颇广，既学西泠诸家，又学吴昌硕及秦汉古印，所临印作均能做到形神逼真，令人赞叹。因为篆印方面的非凡潜质，17 岁时，吴朴堂得入印坛大家、新浙派领袖王福庵门下，吴氏既有天赋，又极用功，迅速于浙派一域登堂入室，探得其奥，又上溯秦汉，外师造化，中得心源，年纪轻轻已有所成，名扬印坛，成为王福庵的得意弟子乃至侄女婿，在艺术方面深得王氏真传。 涉猎广博，既多且精 吴朴堂在短短的 44 年人生中，治印多达万余方，由此可见其治印之勤。据闻其年轻时客居杭州，每天刻印数量多达二十几方。仅 1949 年，26 岁的吴朴堂以半年时间响拓了其师王福庵2000 多方印稿，并辑成《朴堂响拓麋研斋印稿》，可谓洋洋大观。
图：吴朴堂响拓王福庵印稿（左为吴朴堂响拓印稿，右为王福庵原作） 涉猎广博，既多且精，是吴朴堂治印特点。1945 年秋，年仅23 岁的吴朴堂把近年精心摹刻的战国周秦古印小玺约四百余枚辑成《小玺汇存》呈教于其师王福庵。王氏看后大赞：“展读一过，老眼为之一明。摹仿之精，惟妙惟肖。神采奕奕，几欲乱真。功力之深，自能过人。窃叹吾道不孤，欣喜无似。”又言“适唐醉石社兄自瓯来沪，见之亦深赞美。方君节庵愿任钤拓之役，力怂出书以行世。”后遂由当时上海宣和印社钤拓印行《小玺汇存》四册，见者皆赞其高妙绝伦。
图：吴朴堂《小玺汇存》 印艺精绝，深得王氏真传 近代印坛大家王福庵门下多有俊彦，杰出印人多矣。韩登安、江成之吴朴堂为王福庵得意弟子。印坛中人认为，王福庵几大弟子中，顿立夫得其舒动，韩登安得其精致，吴朴堂得其神韵。若以艺术论，得神韵者似又胜他人一筹。 吴朴堂拜入王福庵门下之前，于篆刻方面已有扎实功底，且转益多师，甚至曾醉心于吴昌硕印风，并得其形神。
图：吴朴堂仿吴昌硕印风之作“也掩不住真实” 自入王氏门墙，吴朴堂如鱼得水，得入王氏殿堂，加之用功甚勤，由此艺事精进。年纪轻轻，就闻名于当时印坛。纵观吴朴堂印作、边款乃至书法，都能深得王氏神韵。王福庵也对自己的得意门生时有嘉许，甚至赞其“魄力胜吾”。 近代学者陈运彰有云：“福厂王先生承乡贤之遗风，守其家学，岿然为海内宗匠。及门多士，经其指授，皆有法度可观。吴君厚盦尤其秀也。”
图：吴朴堂印作 1941 年，王福庵亲为弟子代订篆刻润例：“石章，每字二元，细边朱文加半；牙章，每字三元，竹、木章同例；铜章，每字五元，金、银章加半。一章刻一字者以二字计，极大、极小、点品、橅仿面议。润资先惠，约日取件。辛巳孟夏，王福厂代订。”
图：王福庵为吴朴堂代订润例 润格旁边，书画收藏家吴待秋附言：“厚盦吾宗，素精篆刻，由皖、浙而上窥秦、汉，早有声于大江南北。兹相遇于福厂老友处，见其艺益进，共相赞叹。福厂乃为重订润例，余坿数语以张之。袌鋗居士吴澂。” 1947 年，吴朴堂经王福庵引荐加入西泠印社，其时同时加入印社的还有叶潞渊、方去疾、高式熊、江成之等，他们后来大多在篆刻一域各有所成，成为当时印坛中坚人物。
图：吴朴堂印作及边款均得王福庵神韵 精习王氏印风以外，吴朴堂还充分发挥其能，博闻精研，以师为表，自西泠诸家以外，旁涉元明清以来的文人篆刻诸派，更出入唐宋魏晋，进而上溯秦汉古玺、封泥瓦当、诏版权量，无不涉猎其中，且能融会贯通，化为己用，用功勤苦之余，展现了其在书印一域的高超技艺和杰出才华。其曾记文曰：“甲申春，谒师沪渎。示论刻印必须规摹秦汉。遂尽取甘旸、巴慰祖、钱松诸先辈所摹秦汉玺印，随时省玩。服其用力勤奋，盛名匪倖致也。”又收集战国小玺精研摹刻，“选摹各家著录之精好者，以资观摩。”后遂有《小玺印存》名世。
图：吴朴堂刻印一组 吴氏所作能自如地游走于诸派各家之间，且能融会贯通，自出机杼，不得不说这和吴朴堂在艺术上的超高天分和灵性有密切的关系。 石安一直以为，浙皖两派之间当有融通乃至出新之处，或许从吴朴堂的印作中可以得些启示。 近代书法名家潘伯鹰对吴朴堂有评价称：“朴堂吾兄治印入古甚深，时出新意，书以志佩。”又赞其“平揖商周差近古，别裁皖浙与为新。”
图：从原石可窥吴氏刀法精妙 潘伯鹰在《朴堂印稿》序文中又言：“朴堂治印师福庵，守其规矩，取资益广，骎骎乎有骖靳之思焉。夫游刃于方寸毫厘之微，而摄其妙于千古之传，复贵自发其胸臆与之为新，此其道虽小而甚难。习之久者，凝于神合乎天，则其出之也，一若大易，不知者见其易而不喻其难，纵复随俗爱之而未尽识也。是以好学之士欲值其人而论之。呜呼，其甘苦朴堂殆自知之矣。” 惜天不假年，又人生艰难，虽然吴氏的人生晚期于篆刻一域也致力于推陈出新，包括致敬赵之谦式地力求将历代碑刻砖额、简牍镜铭、汉晋简牍、隋唐写经等化用入印，且有所得。一代奇才，于人生末期，本应厚积薄发，春种秋收之时，却因时世所迫溘然辞世，令人唏嘘痛惜。 （未完待续） |
|
|
