《玉仙灵应法诀·自明诀（二）》兴南子注74.何为“人‘定’胜天定通玄”？

太华村中一老翁，想上昆仑比智慧。

心高宏博志气达，随舟上岸问老叟。

人定胜天之“定”是入定之定。能入定，就能通玄；能通玄，就能得道；能得道就能证得五眼六通，从而“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天”，从而生命自主，便是“人定胜天”。定，在这里不是“一定、能够、决定”的意思，而是从修道境界谈“定心、定性、定根、定静、定境、定力、定慧、定通、定光”等等。

太华村中一老翁，

太华村即是神仙修道圈，如同我们今天讲的“朋友圈”。唐末五代到两宋、金元，太华山即西岳华山有很多隐修者群居，如陈抟老祖、吕祖、刘海蟾、丁少微、张无梦、贾德升都在北宋初期同隐华山修仙，所以，张玉仙老师将这样的修道圈称为“太华村”，张老师还在《气脉手诀灵应口诀》里有“站看桩上醉，太华村中人”句，真是太美妙了。

太华村中的老翁就是仙真，古人也把仙人称为“仙翁”，如人们把葛玄称为“葛仙翁”、把三清圣祖也称为“太上翁”，《悟真篇》诀云：“若人了得诗中意，立见三清太上翁。”

唐·崔曙《九日登望仙台呈刘明府》诗云：“关门令尹谁能识？河上仙翁去不回。”关门令尹即真人尹喜；黑上仙翁即汉代仙人“河上公”，据说就是老子。

想上昆仑比智慧，

太华村中的一位仙人想到昆仑山上去，和昆仑山的仙人比比智慧。这是比喻，不是好胜心。华山、昆仑山是古代仙山中最有名的。仙道名气，昆仑山成名于上古，华山成名于唐宋。

心高宏博志气达，

修道者的心境要高远，道愿要宏大，学问要渊博，志气要畅达，这样修行，必然成就。

随舟上岸问老叟，

我们修道，还是要向前辈问道，方能自度度人。