【原】《咬文嚼字品文化》第24讲---入声字与速记诗

有人问起格律诗中的仄声字辨别与使用问题，上罗大学蒙教授回答说：

喜欢或爱好写格律诗的人，往往被入声字难住了，特别是北方方言区的人，更是犯难，因为北方方言里面没有入声字，必须死记硬背入声字，才能写格律诗，否则很容易把格律诗变成打油诗。但是讲客家话、广州话、闽南话（闽南话次方言潮汕话）的人来说，把现成的或者已经写成的格律诗用家乡话念一念，是不是入声字就测试出来了，一般不需要死记硬背入声字。对于北方方言区的同胞来说，《入声字速记诗》就很有帮助了，一可背诵，二可查找，一举两得。这个《入声字速记诗》是别人编写的，但是要推荐给大家，大家可以共同使用，弘扬中华诗词文化。

“仄（zè）”字不常用了，对于一般人而言，既不知其音，更不知其义，但是略懂一点格律诗的人对“仄”字就再熟悉不过了。

“仄”字是一个会意字，一个人字，一个厂字，不过厂字不是“工厂”的厂字，而是指“厓”（崖），表示“人在崖石之下心有不安”之义，不过字的本义应该是指“倾斜”。

“仄”字有“倾斜”之义，例如“仄立（斜立）”、“日仄（日斜）”。 “仄”字用来指“仄声”，属于引申义，它是古汉语中“上声、去声、入声”的总称。

古代格律诗讲究声调的配合变化，就是平仄变化。普通话有四声“阴平、阳平、上声、去声”，但是不等于古代的“平声、上声、去声、入声”。“上声、去声、入声”在古代叫做“仄”，“平声”叫做“平”。普通话的“阴平、阳平”不等同于古代的“平”，因为有一部分“入声字”变成“阴平、阳平”了。在普通话中没有入声字，入声字它们的声调归入普通话“阴平、阳平、上声、去声”四声当中去了，归入“上声、去声”仍然是仄声字，归入“阴平、阳平”的字麻烦就大了，写作格律诗时，要从“阴平、阳平”字中，分辨出古代的“入声字”来。但在南方方言中“入声字”大部分保留下来了，北方方言“入声字”消失殆尽，就只有死记硬背了。换句话说，写作格律诗时存在普通话声调的还原问题，就是在写作格律诗时必须用唐宋时代的声调来论平仄，不能用普通话的声调来论平仄。在普通话里大部分“阴平、阳平”字属于古代的平声字，但在普通话中属于的“阴平、阳平”字有一部分属于古代入声字就不能算做古代的平声字了，必须还原为入声字。

“入声字”的特点就是收音急促，一发即止，不能拖音，而“平声字”是可以把声音拖得很长很长的，只要你的气息足够长。例如入声字“一、七、八”如果用客家话、白话、闽南话来念的话，就不能拖腔拖调来发音，一发即收，声音不太清晰，而用普通话来发音（“一、七、八”在普通话里是阴平字）就可以拖得很长，而且声音洪亮，不信你就用自己的家乡话试试吧。

为什么“入声字”在普通话中会消失，主要原因是金元时期少数民族统治中国几百年，对汉语造成极大影响和改变，首当其冲的就是对语音的冲击。你想想那些马背上的民族，纵横驰骋于广袤的大草原上，只有“平声字、上声字、去声字”才能高亢嘹亮声音清晰，传得较远，而“入声字”一发即收，很难传到远处，只有近处说话才能听得清楚，“入声”淘汰出局是自然而然的事情了。南方地区历来“天高皇帝远”，语言自然受蒙古语的影响就相对小得多了，所以“入声”保留下了。幸乎？不幸乎？难以评说！