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端午节日担当，非菖蒲与艾草莫属。 端午清供，除去历史因素，因主角为草类，其生长遍及大江南北，且有实际生活功用，插花进入寻常百姓家成为现实。 端午节插花，是少见的跨越所有社会阶层的全民艺事。 《西湖老人繁盛录》载：“初一日，城内外家家供养，都插菖蒲、石榴、蜀葵花、栀子花之类……虽小家无花瓶售，用小坛也插一瓶花供养，盖乡土风俗如此。寻常无花供养，却不相笑，惟重午不可无花供养。” 古人会从菖蒲、艾草、石榴、萱草、蜀葵、栀子等当季植物中任选五种作为端午清供，并称“午时花”。 又有“天中五端”说，在江南，一般指菖蒲、艾草、石榴、蒜头和龙船花。我等北地，有其中三两样，加以本地时令花也可吧。 庭院内，艾草与菖蒲皆有。 插花时，再配以时令花材，作品即成。        家庭端午庆盛况在《水浒传》《第十三回》可寻： 不觉光阴迅速，又早春尽夏来，时逢端午，蕤宾节至。梁中书与蔡夫人在堂家宴，庆贺端阳。但见： 盆栽绿艾（柳），瓶插红榴。水晶帘卷虾须，锦绣屏开孔雀。菖蒲切玉，佳人笑捧紫霞杯；角黍堆金，美女高擎表玉案。食烹异品，果献时新。弦管笙簧，奏派声清韵美；绮罗珠翠，摆两行舞女歌儿。当筵象板撒红牙，遍体舞裙拖锦绣。消遣壶中闲日月，遨游身外醉乾坤。 当日梁中书正在后堂与蔡夫人家宴，庆赏端阳。 《红楼梦》原文第三十一回也提到了古人过端午的三个习俗：“这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系臂。午间，王夫人治了酒席，请薛家母女等赏午。” “蒲艾簪门”就是在门两边插上蒲艾等香草。 因何庆端阳？ 从自然因素讲，农历五月后，湿热多虫，瘟毒并行，蒲艾等皆为芳香植物，中医讲“芳香化浊”，其对人体有清健之功。 从人文因素讲，中华民族作为龙的传人，在这一日祭拜龙祖，后又有纪念屈原的概念叠入。 庆之意，内核还是祈安康。 生活多辛苦，创造一点仪式感，或许会添几分欢喜。 端午安康！ |
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