|
在这个充满着物质主义和功利主义的时代，越来越多的人追求着快速致富和满足物欲的快感。他们不断地追求着更高更大更快，似乎人生的意义只在于获得更多的财富和享受。但是，当我们逐渐步入老年时，我们开始悟到生命中更深层次的意义所在。而且，只有那些精神卓越的人才能更好地享受晚年的时光。 老年，是一种自然而然的生命阶段，对于每个人来说都是无法避免的。这是因为随着我们对世界的了解和体验的积累，我们遇到的具有相同经验和思想的人变得越来越少。随着我们进入老年，我们的思维和观点已经趋于稳定，而且能够远离尘嚣的孤独时间逐渐被认为是一种珍贵的资源。这个时候，我们对于人际关系的需求可能会逐渐减少，但我们对于心灵世界的需求却愈发强烈。 在这个时期里，我们可以越来越多地享受到独处的宁静和思考的空间。我们可以从自己的经验中获得更深刻的思考和领悟，我们可以思考人生最大的意义是什么、什么才是真正的价值。只有在这样的环境下，我们才能更好地反思人生，寻找属于自己的价值和意义。 随着年龄的增长，我们对社交的热衷程度越来越低，这是一个反比的关系，可以从哲学上的目的论得出答案。一个人越年轻，他就越需要在各个方面学习。这样，大自然就为年轻人提供了互相学习的机会。人们在与自己相仿的人交往时，也就是互相学习了。在这方面，人类社会可被称为一个庞大的贝尔·兰卡斯特模式的教育机构。一般的学校和书本教育是人为的，因为这些东西远离大自然的计划。所以，一个人越年轻，他就越感兴趣进入大自然的学校，这合乎大自然的目的。在年轻时多学习，是老年时可以充分享受生活乐趣的基础。 当然，长期孤独也有其不足之处。在没有社交和良好的互动环境下，我们会变得过于敏感，对于一些微不足道的事情也会感到不安和痛苦。这时候，我们需要学会在社交场合下保持一定程度上的孤独和内心的平衡。这不仅可以保护我们的情感和思想不会被他人的评价所侵蚀，还可以让我们保持自己的独立性和思考力。 正如贺拉斯所说的，“在这世上根本就没有什么完美无瑕。”印度的一句谚语说：“没有不带茎柄的莲花。”独处对于这种精神需求极度强烈的人来说，是一种难以承受的孤独。因此，一个真正有内在价值的人肯定会发现孤身的生活比起与他人在一起更加轻松容易。但是，在孤独生活的诸多不便当中，一个不好之处却并不容易引起我们的注意：正如持续呆在室内会使我们的身体对外界的影响变得相当敏感，一小阵冷风就会引致身体生病；同样，长期离群索居的生活会使我们的情绪变得异常敏感，一些不值一提的小事、话语，甚至别人的表情、眼神，都会使我们内心不安、受伤和痛苦。相比之下，一个在熙攘、繁忙当中生活的人却完全不会注意到这些鸡毛蒜皮的事情。 如果一个人出于对别人的有理由的厌恶，迫于畏惧而选择了孤独的生活，那么，对于孤独生活的晦暗一面他是无法长时间忍受的，特别是年轻的时候。我给予这种人的建议是，将部分孤独带进社交群体中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样，他就应该学会不把自己随时都想法告诉别人，以及对别人所说的话心境保持淡泊。他不能对别人有太多的期望，这不仅在道德上，还在思想上。对于别人的看法，他应该培养出一副淡然无感的态度。虽然生活在众人之中，但他不应完全成为群体的一份子；他们应该与人保持一种尽量客观的关系，以避免与社交群体有过于紧密的联系，从而保护他们自己免受他人的诽谤和侮辱。 正如叔本华所说：“生命中总会有一些东西无法避免，我们需要适应这些未知的变化。我们需要学会面对寂寞，从寂寞中发现生命的精华和意义。”我们需要学会在孤独中寻找到真正的自我，用精神世界来抵御物质世界的侵蚀和冲击。只有这样，我们才能在晚年时期更好地享受人生的时光，发现生命真正的价值和意义。 我们可以把社交群体比喻为火堆，明智的人懂得与火保持一定距离，以取暖而不会像傻瓜那样太过靠近火堆。后者在灼伤自己之后，就会大声抱怨那个灼人的火苗。因此，虽然我们的年龄和对社交的热爱成反比，但我们仍然需要适当地参与社交活动，保持一定的距离，以免被群体的负面影响所伤害。 在我们的有生之年，我们需要学会在繁忙和孤独之间保持平衡，在社交与思考之间寻找到最佳状态，让自己的内心更加坚强而独立。只有这样，我们才能在晚年时期更好地享受人生，发现生命真正的价值和意义。 |
|
|
