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端午节为什么不能说“快乐”,只能说“安康”?

 精品文学藏馆 2023-06-22 发布于四川

端午节为什么不能祝福快乐?

端午临中夏,时清日复长。

盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

棕子香,香厨房。艾叶香,香满堂。当棕香味再次传来,我们又已经置身端午。

千百年来,我们沿用着先祖的智慧,以独特的方式诉说着对先祖的思念。

五月初五是端午。除了吃粽子、挂艾叶、划龙舟之外,最重要的,莫过于向亲朋好友传达祝福了。

但在端午节,我们表达真挚祝福的时候,只能说“端午安康”,却不能说“端午快乐”。至于原因,看完下面这几点,我们就都会明了。

端午节是中国四大传统节日之一,同时也是中国四大祭祀节日之一。其实,端午节本身有很多种叫法,最常见的有端阳节、龙舟节、重午节、天中节等。“端”字有开头、初始的意思,“午”字古人与“五”通用,而且依据古代天干地支纪年法推算,第五个月也就是“午月”,端午节的名字便由此而来。

元代陈元亮《岁时广记》记载:“京师市尘人,以五月初一为端一,初二为端二,数以至五谓之端五”,说的就是端午节。

人们之所以如此重视端午节,还和古人对天象的崇拜有关。在农历五月初五,二十八星宿中的苍龙七宿飞升于正南中央,处于全年中最“中正”之位,正是《易经·乾卦》的第五爻“飞龙在天”之象,为大吉大利之象,所以人们在端午这天祭祀神祖、祈福辟邪,希望得到祖先保佑,五谷丰登。

其实,起初它是由古百越祭祀信仰图腾“龙”形成的一个节日,是由精神信仰演变形成的祭祀节日。后来经过时间的流逝,里面增添了很多人物,比如:伍子胥、屈原、曹娥。他们身上都充满了悲情色彩。

关于纪念伍子胥之说

伍子胥本是楚国人,后来因为奸臣陷害逃亡吴国。吴国在他的帮助下成为了春秋霸主,他还建造了阖闾大城,一直沿用至今。

此外,伍子胥对苏州的水利建设也作出巨大贡献 。“胥溪 ”、“ 胥浦 ”的开掘和疏通,既避免了吴中地区的水患,又便利了当地的漕运和灌溉,给老百姓带来了很大的便利。是他将吴国带到了鼎盛时期,但后来因为被奸臣陷害,被夫差赐死。夫差为解其恨,命令手下将伍子胥的尸体装在皮革里投入大江。

姑苏人因感念伍子胥的功绩,为他立庙以祀。相传伍子胥死后化为涛神,吴人又沿江溯流祭祀他。

因为伍子胥尸体被投入江中的时间是五月五日,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。直到现在苏州地区的端午节都是为感恩和纪念伍子胥过的。

屈原的说法

端午节祭祀屈原的说法也是后人加入的,屈原本是战国时期楚国人,他一生倡导举贤授能、富国强兵、立主联齐抗秦,遭到贵族人士的强烈反对。

楚王因为听信谗言贬去了屈原的官职,被流放到了沅、湘流域。后来秦国攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,自己却无能为力,又感叹自己一生的政治理想未能受到重用,心痛之下写出绝笔《怀沙》后抱石投汨罗江自尽了,他用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原在跳江之后,当地的百姓曾划船赶来捞救,最后也没有打捞出来屈原的尸体,他们为了避免江中的鱼虾吃掉尸体,就往江中投入了米团,百姓为了寄托哀思就荡舟在江河上,后来就形成了赛龙舟和吃粽子的习俗。

曹娥的说法

关于曹娥的典故是东汉时期发生的,她是东汉时期上虞人,她的父亲因溺于江中,好几天不见尸体,年仅14岁的曹娥沿江哭泣,过了17天在五月五日这一天她也投江了,五日后抱着她父亲的尸体出来了。这事被传成神话了,本地县令也立碑颂词纪念她的孝心,因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

这几个关于端午节的典故都太过于悲情,后世把他们添加进端午节中进行祭祀,都是被他们的精神和行为所感动,他们并不是带着庆祝的心情来祭祀他们的。

所以我们现在用“端午节快乐”来祝福这个节日是不对的。在有些节日中你可以快乐,但你不能祝福别人节日快乐。

我希望在这里有人能够明白没有人能够阻止你的个人愉悦,在任何一个节日里任何时间里你都可以快乐,但是你要明白在那些不能用祝福快乐的节日中,我们是不可以用祝福快乐这个词来祝福别人的。

其实在我们国家有很多祭祀的节日,比如:清明节,端午节,中元节,重阳节这四个比较典型的。

在这四个有关祭祀的节日中,除了端午节有祝福快乐的争议外,其他三个根本没有人会说节日快乐这个词,那么同样是祭祀节日为何偏偏只有端午节被曲解了呢?

还有一点是最为主要的,在别人的悲惨遭遇里,你却在纪念他们的这一天,祝福别人快乐这是一个怎样的心态?

就好像别人清明节上坟祭祖,你碰到人家然后来了一句祝你清明节快乐一样,当然你可以缺德这么说,但你认为这样做对吗?


此外,端午还有个由来,即农历五月为恶月、毒月。

在北方地区,人们称农历五月为恶月、毒月,端午节更是恶月的节日,人们认为农历五月为恶月,诸事不吉。古人认为瘟鬼和五毒等不祥的东西会在五月初五这天开始出没,甚至农历五月初五的孩子都被认为是不祥的孩子。《风俗通义》中就有“五月五日生子,男害父,女害母”的说法。

据《史记》记载,孟尝君便为农历五月初五生人,他父亲田婴说:“五月子,长与户同,杀气父母”,认为孟尝君是五月初五生人,会给父母带来不好的影响。其父便想把孟尝君扔掉,是孟尝君的母亲偷偷把他抚养长大,才有了后来的孟尝君。

农历五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二十五、二十六、二十七此九天为“天地交泰九毒日”,是恶月中最甚之日。古人认为:这九天里,人们要安分守己,深居简出,不造屋、不晒席、禁欲、斋戒等。

《风俗通》记载:“五月建屋,令人头秃”,《酉阳杂俎·广知》中也记载:“俗讳五月上屋,云五月人蜕,上屋见影,魂当去”。《帝京岁时纪胜》中还提到五月初五人们不汲取泉水,以防井毒的侵害之说。

当然,把农历五月称为恶月、毒月,其实是一种迷信的说法。由于古人自然文化知识匮乏,对夏季的一些病虫害无法解释,又想指导后人注意,于是便结合了迷信说法。

夏季天气炎热,瘟疫毒虫肆虐,为了让人们减少感染疾病的风险,于是把农历五月称为毒月、恶月,让人们多注意,并形成一种观念。所以端午节根本谈不上是快乐的节日。

在此,祝大家端午安康,平安健康,在这一天我就不祝你快乐了,但你依然可以快乐!(整理|王文华)

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