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转自 卢秀辉 原标题: 她自己说：“我中国女界中放一光明灿烂之异彩”。她用自己的生命践行了这道异彩！烈士，永垂不朽！ 《书法家诗传·四七三·秋瑾》 诗文/卢秀辉 为秋瑾璿卿歌 仗剑湘湖出越吴，争开气象夺冠冕。 焉妨刃上雕虫跳，劈裂封喉顾眸鲜。 抱节惜花探数枚，敢朝狂向怒张剪。 侠儒非是无情看，怜爱常贻报国惼。 真理寻求起波澜，伉音异趣殊关键。 负心最恨床边丁，怎及芝瑛知己善！ 东渡扶桑自思维，妇姑独立刻加勉。 荐才方为贞姿躯，历练誓抛划蹇浅。 革命痛憎论空玄，武装旗帜必昂搴。 铁军倡举醴浏萍，秘密串联江浙戬。 清腐已乎哀事瘥，胡奴狼虎辱残脔。 回飙豪杰光芒拳，涕落难教眼角泫。 同志忽传有叛夫，旦吾耻惧死生选。 成仁民族需赢妤，敌忾先行促实践。 秋雨换来芳木图，秋风竭尽水华转。 凋零嬴得首丘期，烈士引腔颜状腼。 嗟子欲敦诗与书，勿将遗泽曝于展。 高呼热血化浪涛，愤懑旧愆合力铲。 河海垂珠哭丽人，山川动色断肠剸。 捧容万柳盗尸仇，愁泪碧城悲去演。 天下男儿多若蝇，肯伸援手少钦件。 仰瞻挥斥苍穹遒，竟此世尘哂入缱。 遥拜祭香供直言，湿襟郁结岂分辩。 她自己说：“我中国女界中放一光明灿烂之异彩”。她用自己的生命践行了这道异彩！烈士，永垂不朽！ 秋瑾（1875年11月8日－1907年7月15日），初名闺瑾，乳名玉姑，字璿卿，号旦吾。东渡后改名瑾，字竞雄，自号“鉴湖女侠”，笔名秋千，曾用笔名白萍。籍贯浙江山阴（今绍兴市）人。 每读秋烈士，必泪上心头，竟夜无眠。有志男儿，每对秋先烈，也顿生愧心。秋烈士是一面镜子，照的小我瑟瑟发抖；秋烈士是一抹阳光，使中华铿锵。秋瑾永远不死，她活在中华民族的史书里，正像秋瑾自己所说：“我中国女界中放一光明灿烂之异彩”。 秋瑾的父亲秋寿南，在湖南湘乡县任督销总办时，结识了曾国藩的长孙曾重伯，经曾重伯介绍，又结识了湘潭首富义源当铺老板王黻臣。王黻臣知秋家有女，请媒妁为季子王廷钧求亲，秋寿南将女儿秋瑾许配给了双峰县荷叶镇神冲王廷钧。1896年，秋瑾与王廷钧结婚。婚后，俩人住在湘潭，秋瑾也常回婆家。 秋瑾在婆家双峰荷叶时，常与唐群英、葛健豪往来，情同手足。当地有三大望族，为清代名臣曾国藩曾氏家族、秋瑾的婆家王氏家族，和葛健豪娘家葛氏家族。三家彼此联姻，掌控了地方。唐群英二十岁时，嫁给了湘乡荷叶曾国藩的堂弟曾传纲为妻。过门没几年，女儿和丈夫就相继病逝。唐群英毅然“大归”，住回了娘家。唐群英蔑视旧礼教，冲破夫死女守节的封建桎梏，在当时，无疑是惊天霹雳。葛健豪与秋瑾的婆家所在地桂林堂相隔不远，她听说秋瑾是一位能文能武的奇女子，接连几次去拜望她。从秋瑾那里，葛健豪接受到了一种全新的思想。 葛健豪一生养育出了中国共产党党史上四个中央委员：儿子蔡和森，中国共产党创建人之一，中央宣传部第一任部长；儿媳向警予，中国共产党创建人之一，中国共产党第一个女中央委员，中央妇女部第一任部长；女儿蔡畅，共和国第一任妇联主席；女婿李富春，国务院副总理，中央书记处书记。 1897年6月，秋瑾生下儿子王沅德。三年后，王家出巨资为王廷钧买了户部主事的官，秋瑾随王廷钧赴京。适逢八国联军攻入北京，秋瑾亲眼目睹了八国联军烧杀抢掠、无恶不作，使她认识到了清廷无能、衰败，中国已经到了必须革新的地步。战乱中，夫妇二人只好又回到家乡荷叶。1901年，秋瑾生下了女儿王灿芝。光绪二十九年（1903年），王廷钧、秋瑾携女儿一同前往京城，以复官职。此次来京，夫妇二人经常发生冲突，王廷钧竟想纳妾，秋瑾负气出走，进行了反抗。她深感女子无平权，丈夫居然能随意遗弃。她悲伤的写下了七绝《古意》诗： 金屋无人见泪痕， 坠欢如梦黯销魂。 秋风一夕捐纨扇， 雪落人间弃妇恩。 秋瑾搬到南半截胡同后，与王廷钧的同事廉泉的夫人吴芝瑛为近邻。吴芝瑛是“桐城派”大儒吴汝纶的侄女，夫妇二人思想开明，与秋瑾朝暮相处中遂成至交。吴芝瑛工诗、文、书法，曾为秋瑾写了一副对联：“今日何年，共诸君几许头颅，来此一堂痛饮；万方多难，与四海同胞手足，竞雄世纪新元。”而秋瑾的志向与理想，得不到王廷钧的理解，反而遭到他的讥讽，这更坚定了秋瑾去寻求真理的决心。此时，王廷钧做了最不应该做的事，他偷偷地将秋瑾的珠宝首饰及积蓄全部窃走。秋瑾叹息道：“琴瑟异趣，伉俪不甚相得。”于是，她变卖了仅剩的财产和衣物，加上吴芝瑛等人的资助，于1904年4月只身东渡日本。  秋瑾书法 秋瑾到日本后，眼界大开，接受了新的知识，常参加留学生大会和浙江、湖南同乡会集会。秋瑾还认识了周树人、陶成章、黄兴、宋教仁、陈天华等。创办了《白话报》，加入洪门天地会，受封为“白纸扇”（军师）。她与孙中山经常交流反抗清廷、恢复中华的理念，而孙中山建议她“依据此特长，利用宣传工具，报告时事，解决实事，效果越直接越迅速越好”。秋瑾首先想到的是男女平等，“女子必当有学问，求自立，不当事事仰给男子”。她发表了大量文章，抨击封建制度，宣传女权主义，号召救国。 秋瑾在日语讲习所毕业后，进入东京青山实践女校附设的清国女子速成师范专修科学习，因留学费用问题，她不得不回国想法筹措，以继续学业。1905年，秋瑾归国。她在上海、绍兴分别会晤了蔡元培、徐锡麟。7月，秋瑾再赴日本，入青山实践女校学习。在黄兴寓所，秋瑾加入了同盟会，被推为评议部评议员和浙江主盟人。 秋瑾嫉恶如仇，最恨男人蓄妾和嫖妓。湖南衡山人陈范，家中有钱，曾在光绪二十六年（1900）买下上海《苏报》产权，支持章太炎抨击清廷。章太炎被抓后，陈范为避祸，携二妾湘芬和信芳远赴东瀛留学，为秋瑾所恨，她认为陈范拥妾而骄是玷污了革命同志的名誉。于是，她极力促成湘芬和信芳脱离陈范，并支持她们独立，搞的陈范很被动，很不开心，但是，也无可奈何。秋瑾的朋友陈撷芬，是陈范的长女，有名的才女，女报人中的佼佼者。陈范为一时利益，竟将女儿陈撷芬许配给广东某富商为妾。秋瑾自然公开反对，为她的朋友仗义执言，使他们的婚事泡了汤。 1906年，日本政府颁布了取缔留学生规则，秋瑾愤而回国，在上海创办中国公学。相约革命同志，准备武装起义。萍浏醴起义发生后，她与同盟会中同志密谋在长江流域各省响应，她自己担任浙江方面的发动工作。在杭州和徐锡麟约定，在皖、浙二省中同时发动起义。萍浏醴起义失败后，接应起义的工作不得不停顿下来。秋冬间，她回了一趟荷叶婆家，以办大通学堂的名义，为“光复军”筹饷，在夫家得到了二千元一笔经费，那时候的二千元是笔巨款。秋瑾和家人作了诀别，声明脱离骨肉关系。当时乡里亲友，莫不骇怪，认为她疯癫，而加以唾骂。其实是秋瑾“自立志革命后，恐株连家庭，故有脱离家庭之举，乃借以掩人耳目。” 秋瑾秘密编制了光复军制，并起草了檄文、告示，商定先由金华起义，处州响应，诱清军离杭州出攻，然后由绍兴渡江袭击杭州，如不克，则回绍兴，再经金华、处州入江西、安徽，同徐锡麟呼应。原定于1907年7月6日起义，后改为19日。7月6日，徐锡麟在安庆起义失败，其弟徐伟供出了秋瑾。7月10日，秋瑾已经知道了徐锡麟失败的消息，她当时完全可以安全脱身。但是，她拒绝了所有人要她离开绍兴的劝告，表示“革命要流血才会成功”，她理智的遣散众人，留守在大通学堂，静候清军。13日，清军才包围大通学堂，秋瑾被捕，书“秋风秋雨愁煞人”以怼审问。 在没有得到确切证据的情况下，绍兴知府贵福电请浙江巡抚张曾扬处死秋瑾。1907年7月15日凌晨三时，动刑之前，时安丘人李钟岳为山阴县令，他在大堂上对秋瑾说：“尔之冤屈，我深知之，鄙人位卑言轻，愧无力成全，然死汝非我意，幸谅之也。”且当场泪随声落。李钟岳问她还有何遗言，秋瑾提出了三条：一、给儿女写遗书；二、不要枭首；三、刑后勿剥衣服。李钟岳第一条不敢作主，对第二、三条，李钟岳自作主张，应许了秋瑾。凌晨四时，秋瑾被押赴至绍兴轩亭口刑场，执行枪决，一代人杰英勇就义。 秋瑾有《对酒》诗： 不惜千金买宝刀， 貂裘换酒也堪豪。 一腔热血勤珍重， 洒去犹能化碧涛。 未过3日，李钟岳因“庇护女罪犯”被革职。秋瑾遇难百日后，10月29日上午9时许，李钟岳因愧对秋瑾，压力山大，乘家人不备，在寓中悬梁自缢，年仅53岁。 秋瑾遇难后，尸体在绍兴街头曝晒数日，无人敢为她收尸，中国大小报馆“皆失声”，不敢有言论。曝晒十五日后，隐居于上海曹家渡“小万柳堂”的吴芝瑛和秋瑾另一好友、有“中国第一女编辑”之称的吕碧城，设法请人将秋瑾的遗体偷了出来，掩埋在绍兴府城卧龙山西北麓。1908年，吴芝瑛在丈夫廉泉的全力协助下，将秋瑾的遗骨迁葬至杭州西湖西泠桥畔。徐自华撰写墓表，吴芝瑛书写碑文，勒之于石。她还在秋瑾就义的绍兴古轩亭口造“风雨亭”，在杭州南湖别墅内建造“悲秋阁”，以志哀悼。 12月1日，御史常徵途经西湖，看到了秋瑾墓，上折迁墓。吴芝瑛致书两江总督端方，郑重声明：“是非纵有公论，处理则在朝廷，芝瑛不敢逃罪。”一时间，吴芝瑛的命运受到各国舆论关注。英国《泰晤士报》在头版刊登了吴芝瑛大幅照片，发表了她的美国好友麦美德撰写的专文，声援吴芝瑛和徐自华。强大的舆论压力，使清廷不敢造次，逼令王家迁移，而放过了徐自华、吴芝瑛二位女士。 秋瑾家境富足，自己能文能武，而且有儿有女，娘婆二家都敬她，但她毅然放下这些，为伸张女权而奋斗，为革命建国而努力。她的死，轰动一时，教育了国民，催生了武昌起义的枪声。千千万万的爱国妇女受她的影响，参加了革命，拿起了枪杆子，成了秋瑾所希望的、为“我中国女界中放一光明灿烂之异彩”。 秋瑾书法，显然得力于唐人，又得魏碑的厚重，取法很正统。秋瑾行书，笔力清刚，结字雅正，有欧字之骨，又有北海之雄，更能豪迈雄浑，激昂愤发于字里行间，磊落正气横陈眼底。她的书法讲法度有规章，源于她的家庭教育和专业的学业修养。她是革命家，又喜读诗书，正大气象成了她笔端毫间的主节奏。对她的书法更需要探求其精神，依书识人怀念品质。秋瑾与吴芝瑛为好友，俩人都工书法，又能卓然成家。 |
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