论述类文本如何破

一、知识回眸

(一)论述类文本的基本概念

论述类文本是以理性思维为主要思维方式,以议论为主要表达方式,具有理论性强、逻辑性强、针对性强特点的一种文体。它往往涉及哲学、经济学、历史学、文化学、文艺学、美学、伦理学、教育学等广泛的社会科学领域。这类文章内容覆盖面广，信息量大,能力要求高,具有较强的综合性。高考题选用的材料新颖，往往是反映某一个领域最新动向的文章,包含了社会科学的研究动态和成果，人们对社会热点的评价和看法。这些材料一般淡化了文章背景，内容有积极意义，有一定的文化底蕴，也有一定的理解难度。

(二)论述类文本三要素

1.论点

论点是作者对所议论的问题所持的见解或主张。论点有如下特点：

第一，论点一般表述为一句话，所表达的意思准确、鲜明。

第二，论点出现的位置多变。①有的直接出现在开头，开见山；②有的在文章结尾，大多以“所以”“总而言之”“总之”“归根结底”等总结性的词语为标志，收束全篇：③有的出现在文章中间，勾连首尾：④有的标题就是全文的论点，直观醒目。当然也有少数文章并没有明确表明论点的语句，需要考生自己概括。

第三，一篇文章只能有一个中心论点。为了使论述更深刻更有条理，中心论点之下可以有若干分论点。中心论点和分论点的关系是统率和被统率的关系，而各分论点之间不能互相矛盾、交叉或包含。

2.论据

论据是用来论证论点的材料，它包括事实论据和道理论据。事实论据，指有代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实等。道理论据，指经过实践检验的格言、原理、定律及人们公认的道理等。运用事实论据要详略得当，引用道理论据要准确恰当。当列举多个论据论证一个论点时，论据的排列要有一定的顺序。

3.论证

论证是用论据来证明论点的过程和方法。一般来说论点解决“证明什么”的问题，论据解决“用什么来证明”的问题，而论证(包括论证的过程和方法)解决“怎样证明”的问题。

论证要围绕论点进行，论据的运用要典型、新颖、有说服力。

(三)论述类文本的常见种类

1.政论文

政论文是政治性论文的简称，是指从政治角度阐述和评论当前重大事件和社会问题的议论性文章。它主要包括社论、政治评论、思想评论、国际时事评论、党和国家领导人的重要文章和报告等；而广义上的政论文，也指一般人书写的关于重大事件、社会问题的评论文章。

政论文以议论为主要表达方式，要用具有说服力的事例和事理以及逻辑推理的方法来证明作者的观点或看法、辨明是非曲直，做到以理服人。

2.学术论文

学术论文是用系统的、专门的知识来讨论或研究某种问题或课题的学理性文章。

学术论文是对科学领域中有学术价值和现实意义的问题进行探讨的书面成果，一般有自己的中心议题，有自己的论证角度、论证体系和研究成果，它具有专业性、学术性、原创性、真实性和科学性的文体特点。

学术论文是近代科学发展的产物，从表达方式上看，虽然以议论与说明为主，但与传统的议论文不尽相同，又异于现代的说明文，因为它的说明、记述、引用(包括图表、模型等)旨在进行科学的、严密的逻辑推导。

3. 时评

时评是对当前发生的新闻及新闻中的事实发表见解的文章。时评是评说最近发生的某一件事情或最新出现的某一个问题；也可以是针对几件事情、几个问题进行评说。它具有时效

性、针对性、准确性、说理性、思想性的特点。在表达方式上，时评以说理为主，或夹叙夹议，或先说后议。

4.书评

书评是评论或介绍书籍，探求其创作的思想性、学术性、知识性和艺术性的文章。

书评是以“书”为对象，对书籍的内容和形式进行价值判断的文章。书评不同于读后感，它是应用写作的一种重要文体，一般包含介绍、评价、推荐几部分。书评采用叙述、说明、议论等表达方式，以传播书的内容、评论书的价值、推介书的特色。

(四)论述类文本常用的论证方法

1.举例论证

列举确凿、充分、典型的事例来证明论点，起到以理服人的作用。

如朱光潜的《咬文嚼字》第1-5段，大量运用了举例论证的方法，论证文字和思想感情的密切关系。第1、2段列举《屈原》《水浒》《红楼梦》中炼字的例子，阐述“你这”式、“你是”式、“你有”式三种不同句式的不同意味；第3、4段列举王若虚《史记辨惑》中对《史记》李广射虎一段的改写，论述文字一增一减意味不同；第5段列举贾岛“推敲”的故事，表明用字不同导致意境也不同的观点。

2.道理论证

运用经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言以及被人们公认的科学原理、定理、公式等，通过讲道理的方式来论证论点。“引用论证”是其中一种，即引用名言警句等作为论据，来分析问题，论证观点。

如钱钟书的《谈中国诗》第4.5段谈论中国诗富于暗示，“言有尽而意无穷”的特点，就运用了道理论证的方法。作者先指出，外国诗人论诗的观点与中国诗人论诗的观点很接近，中国人说“言有尽而意无穷”“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”，与外国人所谓“空泛联接着确切”，意思一样。“一般西洋读者所认为中国诗的特征：富于暗示”，是正确的说法。作者还认为，这富于暗示，“是一种怀孕的静默”“说出来的话比不上不说出来的话，只影射着说不出来的话”。“中国诗用疑问语气做结束的”，比“西洋任何一诗来得多”，例如“西洋中世纪拉丁诗里有个何处是的公式”，在中国诗里应用得最多。作者使用中外论诗的理论来阐述中国诗的特点，这样就显得有高度、有深度，也有可信度

3.对比论证

把正反两方面的论点或论据加以对比，达到否定错误论点、树立正确论点的目的。

如马南邨《不求甚解》，以普列汉诺夫为例，从反面证明读书一定要虚心，不要死抠字句，而须理解精神实质；以诸葛亮为例证明古代就有以“不求甚解”的态度读书的人。这样，通过对比论证，证明了会意的重要性。

4.比喻论证

用人们熟知的事物做比喻来论证论点，化抽象为具体，化陌生为熟识，化深奥为浅显。

如鲁迅的《拿来主义》，用“大宅子”比喻文化遗产，用“孱头”“昏蛋”“废物”比喻对待文化遗产持错误态度的人，用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”来比喻文化遗产中的糟粕。这些比喻新颖别致，形象生动；比喻论证法的运用使说理浅显易懂，妙趣橫生。

5.因果论证

通过分析事理，揭示此事物与彼事物之间的因果关系来证明论点。因果论证可以用因证果，可以以果证因，还可以因果互证。

如鲁迅的《拿来主义》中前6段指出：“闭关主义”导致被枪炮打破大门；“送去主义”导致子孙后代只剩点残羹冷炙；“送来主义”使清醒的青年们对洋货恐怖。第7段推出结论：“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”这样，因果论证的运用就使得文章逻辑性强，无可辩驳。

6.类比论证

把已知事物与跟它有某种相同特点的事物进行比较类推从而证明论点。

如《邹忌讽齐王纳谏》通过相同属性的类比，将妻“私臣”、妾“畏臣”、客“有求于臣”与宫妇“私王”、朝廷之臣“畏王”、四境之内“有求于王”两两对应，令人信服地推论出“王之蔽甚矣”的结论，从而有力地论证了纳谏的必要性。

7.归谬法

为了反驳一个错误的论题，先假设这个论题是正确的，由此导出更荒谬的结论，从而证明原先的论题是错误的。

如韩愈在《讳辩》一文中，为了反驳有人提出的“贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非('晋进’同音，同音需避父讳)”的谬论，就用了归谬法。韩愈指出：“父名晋肃，子不得举进士；若父名仁，子不得为人乎？”显然，“父名仁，子不得为人”的说法是十分荒谬的，因此“父名晋肃，子不得举进士”之说也是站不住脚的，这种论证方法常和泼辣、犀利的语言相配合，产生辛辣、有力而富有幽默感的表达效果。

（5）议论文论证结构

议论文基本结构可以分为引论、本论、结论。引论一般位于开头，提出论点。本论是文章的主体，主要是分析问题。结论位于文章末尾，解决问题。此外关于论证结构有并列式、层进式、对比式、总分式、综合式。

二、常设陷阱

1、偷换概念

偷换概念即将一些似乎一样的概念进行偷换，造成选项中表述的概念的属性，本质属性，具体作用或发展趋势等内涵发生变化。

【原文表述】就传统而言，讲故事的人讲述亲身经历或道听途说的故事，口耳相传，把它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。

除流传形式上的简单差异外，早期小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素。

【选项表述】 传统故事和早期小说的本质差异在于，前者是故事的口耳相传，后者则是由作家创作加工后的游历见闻。

【比对分析】由原文可知，早期小说和故事只在流传形式上存在简单差异，本质区别并不明显，选项错把流传形式差异当成了本质差异。

2. 张冠李戴

是指在表述对象上设置干扰，将此事物表述成彼事物，将事物的此方面表述成彼方面，将甲的观点态度(或行为状态)说成是乙的观点态度(或行为状态)。

【原文表述】时间是人类用以描述物质运动或事件发生过程的一个参数。人们为了更准确地衡量、计算、记录时间，就要进一步选择具有普适性、恒久性和周期循环性的参照物。于是，太阳、月亮、谷物的成熟期等，就成为了优选的参照系。人类很早就学会观察日月星辰，用以测量时间。大约在纪元前五千年，人们利用指时杆观察日影。纪元前11世纪，已经有了关于日晷和漏壶的记载。详细记录时间的钟表的发明，大约是13世纪下半叶的事情了。

【选项表述】为了更准确地衡量、计算、记录时间，人们制造出指时杆、日晷、漏壶等，作为描述物质运动或事件发生过程的参数。

【比对分析】根据原文可知，“时间是人类用以描述物质运动或事件发生过程的一个参数”，人们制造出的指时杆、日晷、漏壶等是记录时间的参照物，而非参数。描述物质运动或事件发生过程的参数是“时间”。

3. 无中生有

无中生有是指在解说原文或转述文意时，增添了原文中没有的信息，也就是选项中所说的内容在原文中未涉及，也不能从原文中推断出来。

【原文表述】 乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化过程中留住它们，才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。

【选项表述】文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆，并举例说明了甄选的标准。

【比对分析】 原文只是说“一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选”，并没有“举例说明了甄选的标准”。

4. 以偏概全

以偏概全是指命题人在设置选项时故意增删、改动文中表示范围限制或程度轻重的词语来干扰考生，造成选项与原文叙述对象的范围不同。具体表现为：以部分代整体、以个别代

般、以特殊代普遍等。

【原文表述】中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些?比如历史著作《史记》《资治通鉴》，比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。

【选项表述】中国经典的认定，除了要考虑圣贤、宗教、学派的思想著作，还需要侧重考虑唐诗、宋词、元曲里面的名著佳篇。

【比对分析】选项对“中国经典”的认定范围表述不全面，除了“圣贤、宗教学派的思想著作”和“唐诗、宋词、元曲里面的名著佳篇”之外，“历史著作”“文字学著作”也应考虑。

5.关系错误

关系错误是指选项表述的语意或语句关系与原文不符，较常见的有因果关系不当、条件关系不当。因果关系不当一般有两种情况：一是因果颠倒，就是把“因”错断为“果”，或把“果”错断为“因”，颠倒了两者之间的关系；二是强加因果，就是把没有因果关系的说成有因果关系。

条件关系是句子的一种特殊关系，又分充分、必要、充要三种条件关系。表意应符合特定的关系，否则就是错误的。

【原文表述】正是中外文明的交融，成功推动了中国瓷器从单色走向多彩的转型，青花瓷以独特方式昭示了明代文化的演变过程，成为中国传统社会从单一走向多元的例证。

【选项表述】中外文明交融推动瓷器从单色走向多彩，从而推动了当时的社会向多元转型。

【比对分析】原文只是说中外文明的交融推动了瓷器的发展，而青花瓷是“中国传统社会从单一走向多元的例证”并没有说瓷器的转型是“社会向多元转型”的原因，选项强加因果。

6.状态不当

状态不当是指选项改变了原文肯定与否定的性质，先期与后期的状态，已然与未然的状态，或然与必然的状态等。

（1）混淆肯定与否定：就是将原文中肯定的事物加以否定，将否定的事物加以肯定，或将存在的事物说成不存在。

【原文表述】至于纯粹的文艺作品，当然也能从中发掘史料。但发掘史料是一回事，把整个作品当成真史就很可虑了。《红楼梦》反映了清代前期的历史现实没有错，可是如果过分坐实到具体历史人物身上，就未免失之穿凿了。戏说之类当然是文学，但读者观众往往误以为是历史。如中俄签订《尼布楚条约》，张诚、徐日昇当时担任与俄国谈判的翻译，工作是以拉丁语作为中介的，而电视剧《康熙王朝》中他们说的却是俄语，观众看到这个情节时被误导也就难以避免了。

【选项表述】电视剧《康熙王朝》对历史事件和历史人物进行了虚构，其中部分情节与历史事实有出入，不能从这类作品中发掘史料。

【比对分析】原文的观点是“至于纯粹的文艺作品，当然也能从中发掘史料”，选项中的“不能从这类作品中发掘史料”直接将原文肯定的意思说成否定的了。

(2) 混淆已然与未然：“已然”是已经出现的情况，“未然”是尚未出现的情况。命题人设置选项时，会故意将“尚未出现的情况”转述为“已经出现的情况”。

【原文表述】数字海洋的应用可以实现海洋管理的信息化、网络化和智能化。例如在维护海洋权益上，数字海洋的实时立体观测体系，能够对我国沿海200海里内的经济专属区海域进行全天候无遗漏的实时监测，任何违反我国法律的海洋活动，都将在第一时间内被反映到我国海监指挥中心，以便及时形成维权决策，确保国家海洋权益不受侵犯。(源自第3段)

【选项表述】建设数字海洋适应了时代需要，通过实现海洋管理的信息化、网络化和智能化，完成了海洋管理任务。

【比对分析】选项中“实现海洋管理的信息化、网络化和智能化”与原文不符，原文说的是“可以实现”，不能说“完成了海洋管理任务”，这样说就把未然表述成已然了。

(3) 混淆或然与必然：常见的情况是把“偶尔”说成“往往”把“可能”说成“必然”。命题人在设置选项时，会故意把原文中“尚未确定或还未实现的事情”转述为“既定事实”。

【原文表述】就消费者而言，由于文化消费品位是在消费过程中形成，那么文化消费品位与文化是一脉相承的，消费者的文化是文化消费品位形成的基础。但是消费者有了某种文化并不一定会形成相应的文化消费品位。

【选项表述】消费者文化消费品位的形成，建立在其具备一定文化水平这一客观基础之上；消费者具备一定文化水平，就会形成相应的文化消费品位。

【比对分析】选项将原文中的“不一定”换成了“就会”即将或然说成了必然，过于绝对。

7.曲解文意

曲解文意是指选项中说的观点与原文不一样，错项故意更换个别词语或者说法，从而背离原文的意思，或直接歪曲作者的观点。

【原文表述】在波兰尼看来，隐性知识本质上是一种理解力，即领会经验、重组经验的能力。(源自第2段)

【选项表述】隐性知识本质上是一种理解力，掌握它的目的在于领会与重组经验。

【比对分析】原文为“隐性知识本质上是一种理解力，即领会经验、重组经验的能力”，只是解释了这种“理解力”的内涵，并没有说明其目的，而选项中却转述为“掌握它的目

的”，曲解了文意。

8.答非所问

答非所问即选项回答的不是题干中的问题，或没有答全题干中问题的几层意思。

【原文表述】传统建筑不是一劳永逸的东西。它从个体到个体进行传播，而且每一代的质量都有很大变化。它可能在达到某种高度之后突然没落，或是，在一定时期的败落之后，它也能在短暂的几年间异常繁荣。就像所有活看的有机物，它在永恒的重塑过程中寻找自我。(源自第1段)

它现在的贫乏并不致命，并不意味会被永远拒之门外。它自身的没落为其正本清源和准备改进创造了必要条件。在古典柱式中，建筑找到了它的最高表达方式：即使天才们也不能再对它做进一步的改进，就如同无法再改进人类的身体和骨骼一样。辛克尔宣称：建筑的进化在过去很显著，现在只有受过训练的眼晴才能觉察到古典柱式中所需要的改进。(源自第2段)

[浙江真题]下列不能支持“传统建筑不是一劳水逸的东西”这一观点的一项是（ ）

【选项表述】

A.传统建筑有可能会暂时没落，它的发展和完善始终不曾停止过。

B.传统建筑如同一种活着的有机物，总是在重塑过程中寻找自我。

C.传统建筑由于并不致命的贫乏，目前被建筑师们暂时拒之门外。

D.传统建筑如人类身体和骨骼一样稳定，难以对其做进一步改进。

【比对分析】解答此题，要在原文中找准相应的答题区间，然后仔细分析判断选项内容是否符合题干要求。题干中“传统建筑不是一劳永逸的东西”，这一观点意为传统建筑有自身的生命力，具有发展性。A项对应第1段的第3句话，B项对应第1段的第4句话，C项对应第2段的第1句话，这三项内容都能证明题干观点。D项内容出现在第2段第3句话中，说的是古典柱式的稳定性，虽然表述与原文相符，但与题干中的观点相反，答非所问。

四、真题回放（略）

五、方法总结

1.读——粗读全文，整体把握

通读全文，理清文章结构，明确论述对象、文本的思想内容和主要观点。只有了解了文本内容，才能在解题时根据具体的选项找到对应区间，找到原文中相应的内容，并进行分析对比。

2.审——审清题干，明确要求

审清题干，明确题目的要求是什么，如选择“正确”的还是“错误”的、“符合”的还是“不符合”的、“属于”的还是“不属于”的。

3.找——准确查找，确定区间

选项的内容一般都来自原文，所以首先要在原文中找出各选项对应的语句，要找准确，找全面，不可遗漏。有时对应的语句可能不止一处，但一般只有一处是符合要求的，因此要仔细辨别，筛选出需要的内容。如果确实不止一处，则要进行整合，使之互相补充。

4.比——对照分析，判断正误

对照原文，仔细、全面地分析选项，包括选项中所用概念或词语的内涵、外延或意义，事物存在的状态(必然、可能)，条件的类型(充分、必要、充要)，程度的深浅，范围的大小，语义的轻重，时间的先后，内容的主次等。对比之后，自然会发现选项与原文存在的差别。可以采用排除法来解题，先将那些明显的或把握大的错项排除在外。如果仍有个别选项拿不准，可以反复揣摩，并与原文反复对比，结合文意进行判定。

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