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天干地支顺时针排列是按地平线方位划定的东西南北，代表一年的周期，天干地支就像钟表盘的刻度标尺固定不动，零点就是子时方位，九点就是卯时方位，十二点就是午时方位，下午三点就是酉时方位。时针居中旋转，就像是北斗七星绕着北极指示着时间方位季节。 这只是天干地支指示的一个方位，它还指示太阳南北回归运动方位，太阳直射点从南回归线移动到北回归线，又返回南回归线，自南而北，自北而南，不是顺时针方向的运动，天干地支用“逢辰而化，逢戌而终”来描述。 夏至的太阳出寅而入戌，冬至的太阳出辰而入申，春分秋分，日出卯而入酉。四季之中，太阳升起的方位总在寅辰之间循环，太阳落山的方位总在申戌之间循环，所以“寅申辰戌”就为天地四门。夏至阳极，戌为天门，冬至阴极，辰为地户。 冬至的太阳从东南辰位升起，一阳之气初生于冬至当天的辰位，万物随着阳气的增强而增长，冬至为德，决定着万物的生长之力，于是万物逢辰而化，辰位的天干就是一年的主气。 夏至的太阳从西北戌位落下，一阴初生于夏至当天的戌位，是终止收敛万物的停止之力。所以夏至就是阴气初生的源头，夏至为刑，决定着后半年的万物收敛。 所以万物逢辰而化，遇戌而终。戌为火库，是火的尽头，也是阳气的尽头，阳气的尽头也就是生命的尽头。 《春秋古法读易经》、《春秋古法读焦氏易林》（暂订名）两书，由著名出版社投资今年下半年出版。 |
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