一代帝师翁同龢节临《张迁碑》册

青木森森 2023-06-24 发布于北京

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翁同龢（1830—1904），江苏常熟人。字声甫，号叔平、钧斋，晚号松禅老人、瓶庐居士、瓶庵居士，大学士翁心存之子。咸丰六年（1856）一甲一名进士，历任刑部、工部、户部尚书、总理各国事务衙门大臣、军机大臣、协办大学士等职，先后为同治、光绪两帝之师。著有《瓶庐诗稿》《瓶庐文抄》《翁文恭公日记》等。光绪二十四年（1898）被慈禧罢免后，终回故里。

清代书法经历了“崇帖”向“崇碑”的审美思潮的变迁，到了晚清，推崇北碑的风格取向已经深入人心。翁同龢在政治上支持并推动戊戌变法，力求变法维新，在被慈禧太后罢免之后，改革的热情又体现在他的书法创作中，晚年沉浸于汉隶、北碑，尤其对于汉隶的临习投入了很多的精力。

事实上，观碑读帖、考证题跋一直是翁同龢的心之所好。咸丰八年（1858）赴陕西主考途中观摩崖刻石，在京任职闲暇时也会与朝书家如何绍基、潘祖荫等讨论碑帖。光绪二十四年（1898），翁同龢“开缺回籍”，就在回老家常熟的路上，经过苏州丛古斋，他见到《阁帖》与《鹤铭》，还借钱买帖，后来六年的归庐生活因回常熟之后相对闲暇，更凸显出他对书画、碑帖的热爱。在《翁同龢日记》中很多笔墨都提及其日常生活是与友人一同赏碑读帖、遣兴题跋和钩碑集字中度过。

翁同龢众体皆妙，将篆、隶笔法融于行、草书中，他曾多次临摹《张迁碑》，与好友钱泳、杨沂孙等人的交集，也让他获益匪浅。翁同龢书法最独具匠心之处在于“以碑融颜”，他的字起笔敛锋，纯以中锋行笔，在转折处似方实圆，提勾、捺画的收笔都更为沉着；结字宽绰舒展，保留颜体字点画外拓的特点，但多了几分迟涩古拙之气，这正是他追求的“愈涩愈生笔愈灵”。