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端午节“可以快乐”

 长白山6666 2023-06-24 发布于山东

■朱辉《 中国城市报 》( 2023年06月19日   第 16 版)

  两年前,一位作家和一位艺人打起了嘴仗,作家批评艺人“恶搞”端午节和屈原。虽是作家,他却并没有引经据典,而是晒出了作家证作为“论据”,同时指出艺人“初中都没毕业”,如此似乎自己已经赢定了。

  然而如今是网络时代,历史知识很容易搜索出真伪,于是最后艺人取得了完胜。不过许多网民还是得感谢那位作家,因为相当多的人和他一样,一直以为端午节是因为纪念屈原而诞生的。若不是那场嘴仗,至今他们或许还这么认为。

  江苏南部上了点年纪的人,应该早就知道端午节不是专门纪念屈原的节日。他们那儿纪念的是伍子胥,伍子胥比屈原要大一百多岁。根据《续齐谐记》《荆楚岁时记》记载,魏晋南北朝后,端午节才渐渐与纪念屈原结合在了一起。

  关于端午节,闻一多先生做过详尽的研究。他说:“吃粽子这风俗真古得很啊!它的起源恐怕至少在四五千年前。”端午节最初是古代吴越民族祭祀龙图腾的节日。上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。弱小的人类划着雕着龙的独木舟竞渡,内心战栗多于快乐,他们制造热闹更多地是祈求神灵庇护,希望能在恶劣的环境中生存下去。

  过了一两千年,人类逐渐发展壮大,在大自然中已经不再那么弱小,具备了一定的抗击风险能力。自信心的提高,使得他们在赛龙舟、吃粽子时,心里不再只有对未知将来的恐惧,虽然仍有对未来不确定性的紧张,但祭祀过程中开始有了欢乐的成分。

  再后来,人类越来越强大,仅仅为了生存进行端午祭祀,显得太单薄、原始。人们需要及时注入新的精神意义,才能与时俱进,让这个节日不至于渐渐消亡。于是,纪念屈原便与端午节结合了,一直延续至今。

  闻一多在相关文章中写道:“但为这意义着想,哪有比屈原的死更适当的象征?是谁首先撒的谎,说端午节起于纪念屈原,我佩服他那无上的智慧!端午,以求生始,以争取生得光荣的死终,这谎中有无限的真!”

  闻一多对于端午节形成演变的看法,虽属一家之言,但与人类发展史十分吻合。两年前那位打嘴仗的作家认为,端午节“不可以快乐”。这既不符合历史也与如今的现实不符。

  相当长的时期,端午节属于“业余假日”。自从2008年端午节正式成为国家法定节假日之后,一般都会调休成3天,形成小长假。在假期,大家或旅游或进行各种消费,端午节俨然已是一个快乐的节日。这与是否尊重屈原毫不相干,任何一个伟大人物包括屈原,都不会期望后人为了纪念他,不准快乐。当年他们为之奋斗的动力,就是让天下百姓安居乐业,快乐生活。

  对于每个传统节日,我们都应该探究一下它的前世今生,既知其然又知其所以然。不要想当然,也不要人云亦云,明明白白过一个节,会过得更有意义。

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