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《论语》载，司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”本章的意思是，司马牛忧心忡忡地说，别人都有兄弟，只是我没有。子夏说，我听夫子说，死和生是由命运决定的，富和贵是由上天安排的。作为君子，谨慎地要求自己不发生过失，待人谦恭而有礼貌，那天下所有的人都是自己的兄弟。君子何必担忧自己没有兄弟呢？
司马牛说他没有兄弟，但大都认为他不是真的没有兄弟，他有四个兄弟呢。他之所以这样讲，是因为他的哥哥司马桓魋作乱，这些兄弟都参加了，所以司马牛不认这些兄弟。但对此也有不同的看法。比如说，杨伯峻先生认为，孔子的学生司马牛和宋国司马桓魋的弟弟司马牛可能不是一个人。这个事情难以定论，我们可不去管他。“死生有命、富贵在天”的语句是子夏说的，但子夏说是他听来的，大家认为他是从孔子哪里听来的。一般认为，这个观点反映的是宿命论，有迷信色彩，其实不能这样理解。这里的关键是对“命”和“天”作何理解。若把“命”和“天”看作宇宙大道和事物发展必然规律的话，那这种说法是科学的，是有积极意义的。至于“四海之内皆兄弟”的说法，那是有前提条件的，条件就是“敬而无失、恭而有礼”。若要骄横跋扈、处处树敌的话，那就会四海之内皆仇敌了。这种状况若在古代亦可做到的话，在如今资讯越来越发达的情况下，一个人为人、处事如何，是可以迅即让满天下的人都知道的。
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