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关于易学的学术派别和现代的代表人物，从以下几个方面讲一下。
一，历史上，易学分为易理派和象数派，两派之下又分为六宗。 国学大师南怀瑾把易学的“两派六宗”重新定义为“两派十宗”：两派是道家易学、儒家易学，十宗有占卜、䘛祥、图书、老庄、儒理、史事、医药、丹道、堪舆、星相。 学院派，专注于理论研究；民间派，专注于应用学科的研究和实践。 1，北京大学的代表人物有：冯友兰、张岱年、任继愈、朱伯昆、张其成等。研究范畴，属于易理派。 2，武汉大学的代表人物：唐明邦，在职时讲易理，退休后传象数；唐梦华建立“明邦书院”传承易学。 3，山东大学的代表人物：高亨、刘大钧、周立升、林忠军、刘玉建、王新春、李尚信、毕群圣、张文智等等。高亨先生偏重“训诂”和“考据”。刘大钧先生及其弟子，注重易理与象数并重，进行全方位研究。山东大学易学研究中心，是教育部易学研究基地，培养易学硕士和博士。（刘大钧先生，山东大学功勋教授和终身教授、博导、教育部易学研究基地主任、中国周易学会会长） 4，中国社会科学院的代表人物：谭德贵，专门培养占筮博士。 5，台湾的代表人物有：陈果夫、南怀瑾、曾仕强、刘君祖等等。 从上个世纪90年代初，邵伟华先生率先抗起了周易应用（占筮、命理学和风水）的大旗，继而出现了一大批著名的大师： 1，李洪成（占筮、命理学）——邵伟华先生的第一个入室弟子，曾经提前半个月，准确预测出海湾战争的开战时间（年月日时）而闻名天下。 2，李顺祥（占筮、命理学）——邵伟华信息咨询公司的预测部经理，离任后出小报诋毁邵伟华先生，激起易学应用界的公愤。 3，李涵辰（新派命理学）——自号“易圣”，鄙视几千年的传统《命理学》是一堆废纸，一度门庭若市，几年后归于沉寂。 4，练力华（风水学）——曾任“国际易经风水研究院（香港）”院长，在南方负有盛名。 5，巨天中（风水）——曾经在齐鲁电视台与司马南辩论，为《风水学》正名。受韩国邀请，领衔中国“风水师考察团”为韩国首都重新选址服务。 6，张志春（奇门遁甲）——张先生的团队，将古代主要运用在军事上的“奇门遁甲”简化，用于民事预测。其弟子杜新会曾经在“安阳国际易经大会”上公开现场预测，与会人员随机提问，预测结果十分精准，引起轰动。 航天学院的教授，号称“当代易学第一人”，上世纪80年代初开始搞易经培训，象数易理并重，尤其精于象数。邵伟华先生是他的学生。 天津大学教授，号称“当代风水第一人”，致力于风水文化的保护和传承，曾经成功阻止了韩国将“风水学”申遗，在中央电视台《开讲啦》讲风水。 天津大学教授，致力于风水学的研究保护和传承。曾经参与了国内近200个城市的规划设计。 如今，国学就是国运的理念正在深入人心，作为五经之首、六传之峦的《周易》自然是国学的核心，不论哪个派别都在传承这一“天人之学”、“圣贤之学”，易学的“象数理占”早已回到大雅之堂，除了著名的几十位领军人物之外，还有数以百万计的易学研究者也在孜孜不倦地探索，尽管有鱼龙混杂之嫌，但瑕不掩瑜矣。
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