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一 期 一 句  学文化首先不是讲道理而是讲故事，把那道理融入到故事当中去，一定要为自己讲的每一部分的内容都配上一两个生动有趣的故事。 文 | 趙玉平
平讲平说3355期# 众所周知，传统文化是一座宝库，其中有很多深刻的道理、智慧的故事，能给我们带来人生的启迪，特别是对于日常工作生活当中的为人处事、做人做事、管人管事都很有指导借鉴意义。不过在传统文化的传播推广过程中，往往也会出现这样一个问题，就是传统文化的内容这么好、这么有意义，为什么在讲解的时候听众却不爱听？ 有一个家长就说了，每次给孩子讲的时候，孩子都打瞌睡，看起来根本就没什么兴趣。还有一个企业家说，每周都拿出一些时间组织员工学点传统文化，因为是公司领导主讲嘛，所以大家没法拒绝，考勤上表现也不错，没什么迟到早退的。不过能明显感觉到很多人都是心不在焉，现场学习气氛也很沉闷，有的人一脸无奈，有的人昏昏欲睡，还有的人会偷偷玩手机。我相信类似的情况大家在工作生活中都遇到过，那么说具体应该怎么应对、怎么解决呢，我请大家先考虑一个特别简单的问题。 米饭和馒头是我们每顿饭的主食，其中包含着不可或缺的营养，基本上我们一日三餐都离不开。很显然米饭是米做的，馒头是面做的，既然米和面有这么多营养成分对人体特别有好处，咱们能不能吃饭的时候把米和面装盆里直接端上来，大家一起大口小口地吃？这肯定是不行的，你想吃也吃不下去，所以必须要加工，要讲究烹饪方法，还要搭配一些副食，然后才能吃得下去，才能吃得香、吃得美、吃得不停吧嗒嘴儿。 我觉得用以上这个例子来类比传统文化的学习是非常有启迪借鉴意义的。东西很好，内容很好，对人特别有营养，但并不意味着简单直接塞给人家灌下去，人家就能接受，必须还要讲究烹调，讲究制作方法，还要注意搭配，具体来说就是解决好生动有趣的传播问题。如果说传统文化的学习就是拿一个文本一个字一个字的念，一个词一个词的解释，那么说这种局限在字词解读层面的传统文化学习肯定是让人昏昏欲睡、没有兴趣的。 以我自己的切身体会来说，我认为文化的学习离不开生动的故事。学文化首先不是讲道理而是讲故事，把那道理融入到故事当中去，一定要为自己讲的每一部分的内容都配上一两个生动有趣的故事。那么说如果没有故事怎么办？很简单，没有故事就讲经历，把个人的体验感受或学习的过程都讲出来，这也是有趣的故事。而且讲的时候一定要绘声绘色，有情绪体验，有角色感，只要做到这一点，那些死的文字突然就会活起来，整个课堂就会变得生动有趣。 同时还要强调一点，就是一定要在所讲的内容当中提炼规律、联系实际。学文化学文化，既要有“文”也要有“化”，如果仅仅停留到表面的文字解读上面，那就只有前一半“文”，没有后一半“化”。这个“化”讲的就是，让那些文本中的内容来指导我们的实际工作生活，化成我们的饮食起居、行住坐卧，化成我们的衣食住行、工作学习。如果说只有“文”没有“化”，那么这种文化的学习那是比较肤浅的，肯定不会引起大家的兴趣。 无论是讲儒家、道家、法家、墨家、诸子百家，哪一家的原理或者主张、哪家的文章或者典籍，我们都应该立足当今时代的生活，提炼规律，联系实际，给出具体的建议。凡是跟眼前的工作生活能发生紧密联系，能起指导作用的内容，肯定会引起大家的兴趣。 在这方面我觉得有一个经典的文本、一个标杆，大家可以去学一学，就是南怀瑾先生所写的《论语别裁》，这个书实际上是根据老先生讲课的内容整理出的一个文本，很生动、很有趣、很口语化。关于传统文化学习如何变得生动有趣、吸引人，我相信在这本书里边大家可以找到答案，总结起来就是一句话：先讲故事后讲道理，没有故事就讲经历，一边讲经历一边联系实际。 好了，今天内容我们就讲到这儿，平讲平说，咱们明天接着说。
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