静而后能安，安而后能虑，虑而后能得
一、出处：
儒家经典著作之一《大学》，原文：“
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。二、释义：
“静”是静心镇静。“安”是所处而安。“虑”是思虑周祥。“得”是有所收获。原文的意思，镇静不躁才能够心安所处；心安所处才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获。三、赏析：
这句话，记录了一个完整的思维运行过程：知—止—定—静—安—虑—得。
四、劝诫：
“静”的反面是焦虑，“安”的反面是躁动。古人常说“心浮则气必躁，气躁则神难凝”。人的浮躁，表面上看这是一种状态，实际上是其为人做事的一种外在表现，如好大喜功、急功近利、患得患失。所以，人要坚守做人的操守和职业的道德，才能静心思考，冷静处世。五、个人理解：
这句话，同样是一个修心的过程。能让闲思杂念停下是“定”的状态，但能够继续保持住，这才是“静”的状态。以“静”的状态去面对外界事物，才能做到“安”。真正能够做到“安”的人，条件艰苦能够自得其乐，环境优越也不沉迷享乐。心安则“虑”更是一种本能的思考，是思考思维方式的通透。“得”是整个修身修心的结果，只有前面的功夫到家，才能虑有所得。
【我是“余家百态”，分享自己在生活和工作中的经历与感悟，所见所得、所思所想，与君共勉！】
